余秀華詩歌的陌生化語言

張宗昌覺得既然是孔子的父親母親，就沒有帶點溫柔，就白跑了壹趟山東。於是，我當場向老師學習。經過壹番苦練，張宗昌的技藝大有長進，不久就出版了詩集，分發給朋友和戀人。中國百年詩人很多，但像張宗昌這樣還有詩，還被人記住的詩人很少。打敗妳的往往不是同行，而是跨界的張宗昌。生於光緒七年，幼時接受私塾教育。雖然時間很短，但也為以後的閱讀和寫作打下了基礎。張宗昌的詩可以用兩個字來概括，那就是“直抒胸臆”，“說粗話不粗話”，甚至還有壹些哲理。比如他的歌《遊泰山》。如此豐富的想象力(腦回路)難道不是每個詩人應該具備的基本素質嗎？原詩如下:遠遠望去，泰山漆黑，頂細底厚。如果把泰山倒過來，頭會薄，頂會厚。張宗昌是個說臟話的詩人。他的人生追求也是世俗的享樂。比如女人多，錢多，男人多，尤其是白俄羅斯女人，他特別愛。所以，他的詩都是俗的。但是，讀來令人印象深刻。也許是因為最優秀的小說家往往來自醫學院，尤其是婦科，而不是中文系。原因有二，壹是謹慎，二是透明生活。比如魯迅，龍死了，還有當代著名作家馮唐。詩《求雨》所以，半路出家的張宗昌，從來沒有壹個訓練有素的詩人在詩歌上有所成就。什麽是詩歌？她應該有什麽格式？當妳還在糾結和被詩的定義束縛的時候，他已經寫詩了，他很大膽，很傑出。有人說，余秀華的詩，就像把壹個殺人犯放在壹群小姐中壹樣引人註目。張宗昌的詩，何嘗不是如此？比如他的原詩《嘲笑劉邦》如下:詩《嘲笑劉邦》當然，他最值得稱道的詩是《風之歌》。漢高祖劉邦也有大風歌，從古至今壹直流傳。海回到了自己的家鄉。安德魯，戰士總是在尋找！”，劉邦的詩，第壹句就特別出彩，張宗昌的《風之歌》是對前人的致敬，但也有自己的獨到之處，比如最後壹句“安得烈鯨吞扶桑”就特別霸氣。民國軍閥張宗昌的詩我笑不出來。張宗昌的詩有很多，都是震撼人心的作品，但都有壹個共同點，就是清晰。往往很多人認為“不能入詩”的東西，可以直接表達出來，形象非常準確，讓讀者壹眼就能看懂。如今，詩歌的世界大多是“晦澀”的。如果作者不自己註釋，世界上沒有其他人能知道他的詩歌意圖。文筆如此深刻，外行人看不懂，但如果妳們是壹群專家，互相看不懂，那不就說明妳們在背離普羅大眾嗎？詩歌絕不是壹個人的狂歡！張宗昌的詩寫古典詩，卻看不起寫現代詩的人，又是壹團亂麻。這就是詩歌領域的現狀。即使中文系畢業，在作協和詩壇默默耕耘了三十多年，我還是不明白什麽是“詩”。人們說起張宗昌的詩，大多是風趣幽默，寓教於樂。其實從現代詩歌的角度來看，這不就是最好的詩歌形式嗎？俄羅斯評論家什克洛夫斯基提出了“陌生化”。晚清狀元王壽彭和張宗昌的老師張宗昌都寫過詩。那不就是不能進入詩歌，讓生活中的日常語言轉化為詩歌語言嗎？同時給人耳目壹新的感覺。這種新奇(反轉)是詩歌創作中最值得肯定和支持的。當然，對於文學創作來說，天賦很重要。越努力，越能體會到天賦的重要性。至於詩歌創作，最重要的是啟蒙和靈性。張宗昌顯然，張宗昌有這種“靈性”。所以，讀他的詩，我笑不出來。相反，他被自己的創作才華和驚人的想象力深深折服。行家看門道，外行看熱鬧。詩歌離我們的生活不遠。讀張宗昌的詩，是笑還是認真，是自由的選擇。當然，承認壹個人的優秀沒有預想的那麽難。難的是為我服務的精神。