“昭君出塞”的故事影響深遠，成為各類文藝作品的永恒主題。
那麽，所謂《王昭君》詩，就是通過詩歌這種文學手段來吟詠王昭君的詩，即以歷史人物“王昭君”為題材創作詩歌。關於王昭君的詩很多，像李白、杜甫、李商隱、王安石等著名詩人，都有關於王昭君的詩。
下面介紹王昭君，昭君出堡，唱王昭君的詩。
1.關於王昭君，西漢南郡秭歸(今屬湖北)人，本名昭君，因避諱而改稱“明君”或“費明”。為了避免司馬昭的忌諱，金朝把她改名為“明君”。因為她嫁給了山雨，唐人認為她是小妾，也就是“費明”。漢元帝被選入宮中。景寧元年(公元前33年)，匈奴人呼韓邪單於去朝鮮求親，她主動請纓嫁給了匈奴人。進入匈奴後，被稱為“胡寧閼氏”。
2.漢初，昭君因國力衰弱，壹直奉行親民政策。王昭君是為了婚姻才出來的。
“塞”即邊塞，又稱北塞、外塞。指內蒙古、甘肅、寧夏、山西、河北等地的南北結合部。也是北方眾多遊牧民族和中原農耕民族政權的交匯處。自古以來就有相互的經濟文化交流和頻繁的相互運動。戰國時期，趙國的將軍李牧打敗了匈奴。中原統壹政權建立後，秦始皇派大將蒙恬率領30萬大軍北擊匈奴，修築長城。漢朝時期，時而親疏，時而大規模爭鬥。
所謂姻親，就是把貴族女子嫁給少數民族的君主，以婚姻為紐帶，加強民族之間的關系。這是漢唐時期漢族統治階級常用的手段。
昭君出塞是壹個真實的故事，最早見於《元帝紀》和《漢書·匈奴傳》。公元前33年，呼韓邪單於來到朝鮮，想成為漢朝的女婿，於是元帝把王昭君嫁給他。可汗立她為閼氏(王後)並生了壹個兒子。後來胡死了。昭君上書稱帝，請求回國。成帝命令她再娶的兒子，並按照匈奴的習俗多生兩個女兒。
王昭君因為長得極其漂亮而被選為官員。當時，由於宮女太多，元帝想給他看壹幅畫家毛延壽的畫像，然後決定了壹個人選。許多宮女賄賂畫家毛延壽，但只有王昭君拒絕賄賂。毛延壽陷害她，把她畫得很醜，所以她從來沒有接近過皇帝。後來，當謝晗向他求婚時，王昭君要求親自吻他，漢元帝也同意了。臨走時，漢獻帝發現王昭君是後宮第壹美人，大為後悔。可是他已經答應了匈奴，不能變卦，只好放了她。後來，當他查明原因並追究責任時，他把毛延壽處死了。這壹內容見於《西京雜記》:“由於元帝有許多野兔，這使畫家們在畫圖畫時，需要運氣。所有的朝廷官員都付錢給畫家，但是王強拒絕了，所以他不能見畫家。匈奴人要求壹個美女做閼氏，所以他們制定了壹個計劃來表達他們的敬意。且去，召見，容貌是後宮第壹，名已定，皇帝信外國，不再多民。這是壹個可憐的案例，畫家們已經放棄了市場。”
歷代的記載和文學作品反映出王昭君是壹個有才華的人，是壹個有氣節的被陷害的人，是壹個叛逆的人，是壹個熱愛祖國有建樹的人，是壹個被廣大人民同情和懷念的人。
3.關於王昭君的詩有些關於王昭君的詩標有“王昭君”和“費明”，有些則沒有。
歷代歌頌王昭君的作品很多，始於漢代，但歌詞沒有流傳下來。《樂府詩集》收錄了晉至唐王昭君的40多首抒情詩，其中《王明軍詩序》是現存最早的作品，作者為石崇。原詩有序:“原為昭君，故改觸文帝。”全詩如下:
我是韓家的人，在法庭上會很自在。在演講結束之前，前任已經忍住了。仆禦淚流離，鐵馬為喪。悲傷五分鐘，眼淚感動朱穎。行之日遠，於是建匈奴城。把我帶到保險庫，加上我的閼氏名字。壹種特殊的不安全，雖然貴，不尊貴。父親和兒子對這種侮辱感到羞愧和驚訝。自殺不是壹件容易的事，而是在沈默中生活。活著，就談不上了。願虛假的飛翼被拋棄，去吸引遠方的人。洪飛並不關心我，而是和壹個屏幕陣營站在壹起。以前是盒子裏的玉，現在是英文上的糞。朝花還不夠開心，又是甜秋草。消息傳開後，世人都不好意思遠嫁。
唐代以後，在以王昭君為題材的古典作品中，以杜甫五首之三、王安石的兩首詩和歐陽修的與王詩最為突出。
比如王安石的《費明曲》——
明妃初出漢宮時，眼眶濕潤。低慮影無彩，王也沒辦法。回來就埋怨丹青的手。我這輩子見過。我無法理解這個意思，所以我白白殺了毛延壽。壹去知之，不歸，可憐盡漢宮衣。發個聲音問壹下三安，每年只有大雁飛。家裏人萬裏傳消息，但是在毛氈城，我們不記得對方。妳沒看到長門在接近吉莉安嗎？人生沒有南北之分。
最後，再舉幾個例子來欣賞——？
1.白居易筆下的王昭君:
中國使節回話，黃金何時贖回蛾眉？
如果國王問我妃子的顏色，比我在宮裏的時候還好！
2.李商隱的王昭君
毛延壽的畫想與神交流，他克制自己是金而不是人。
琵琶馬上去萬裏，漢宮有春。