青年時期，紀伯倫以寫小說為主，定居美國後以寫散文詩為主，幾乎都是用阿拉伯語寫的，包括短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)。《斷翅》描寫了東方女性的悲慘命運和掙紮，痛斥貪婪、欺詐和屈服，歌頌自尊、意誌和力量。這部小說以主人公富有哲理的獨白、對話和敘事著稱，尤其是被壓迫者和受傷者的激情傾訴。其他用阿拉伯語出版的作品有《音樂的短章》(1905)、《眼淚與歡笑》(1913)、《暴風雨》(1920)和《軍銜贊美詩》(1965438)。他用英文寫的第壹部作品是散文集《瘋狂的人》(1918)。此後，陸機出版了散文詩集:《先鋒》(1920)、《先知》(1923)、《沙沫》(1926)、《人耶穌之子》(1928)、《先知的花園》(65438)。《先知》是壹部傑作，以智者臨別贈言的形式，探討了愛與美、生與死、婚姻與家庭、工作與幸福、法律與自由、理性與熱情、善與惡、宗教等壹系列人生和社會問題。它充滿了隱喻和哲學的東方色彩。紀伯倫還畫了自己浪漫而深刻的插圖。
紀伯倫認為，要唱“母親心中的歌”，他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征手法，表達深厚的感情和崇高的理想。思想受尼采哲學影響很大。作品往往流露出壹種玩世不恭的態度，或者表現出某種神秘的力量。他是現代阿拉伯文學史上第壹個使用散文詩的作家。他領導了海外著名的阿拉伯文學團體“筆會”，為阿拉伯新文學的發展做出了巨大貢獻。他的作品被翻譯成世界上多種語言，受到全世界讀者的歡迎。先知最早傳入中國(冰心譯，1931)。自20世紀50年代以來，它逐漸為中國讀者所知。
編輯此生
在他短暫而輝煌的人生旅途中，紀伯倫經歷了流離失所、喪親之痛、愛情波折、債務和疾病。他出生在黎巴嫩北部山區的壹個農舍裏。家鄉的奇山美景給了他藝術靈感。12歲時，因為無法忍受奧斯曼帝國的殘暴統治，隨母親去了美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年，15歲的紀伯倫回到祖國，學習民族歷史文化，了解阿拉伯社會。就在1902回到美國壹年多後，疾病帶走了他的母親和其他三位親人。他以寫畫賣畫為生，和在金元底層給人裁剪縫制衣服的姐姐壹起奮鬥。1908年，他幸運地得到了朋友的資助到巴黎學習繪畫，並得到羅丹等藝術大師的親自指導。1911年他回到美國後，長期生活在紐約，從事文學和繪畫創作，引領了阿拉伯僑民的文化潮流。當他感到死亡即將來臨的時候，他決心讓自己的生命之火燃燒得更旺，於是他不顧自己的病痛，整天坐在辦公桌前，直到48歲英年早逝。
紀伯倫是壹位熱愛祖國和全人類的藝術家。在他生命的最後幾年，他寫了壹首詩《朦朧中的祖國》，這首詩傳遍了阿拉伯世界。他謳歌道:“妳在我們的靈魂裏——火，光；妳在我的胸膛——我悸動的心。”愛與美是紀伯倫作品的主題。他曾說:“整個地球是我的祖國，全人類是我的鄉親。”他反對無知和陳腐。他熱愛自由，崇尚正義，敢於向暴政和虛偽的聖人宣戰。他不怕被稱為“瘋子”，呼籲埋葬壹切不與時俱進的“活屍”；他反對呻吟和吹噓；它主張用“血”書寫人民的心聲。
文學和繪畫是紀博藝術生命的雙翼。紀伯倫的早期作品主要是小說，而他的後期作品主要是散文詩。此外，還有詩歌、詩劇、文學評論、書信等。《先知》是紀伯倫進入世界文壇的巔峰之作。它被翻譯成20多種語言，在世界各地出版。
紀伯倫的繪畫風格和他的詩歌風格壹樣，受到了英國詩人威廉？黑人(1757—1827)，所以文學界稱他為“20世紀的黑人”。1908 —1910羅丹在巴黎藝術學院學習繪畫藝術期間，曾肯定並自信地評價紀伯倫:“這個阿拉伯青年將成為壹個偉大的藝術家。”紀念館收藏了紀伯倫的畫作，具有強烈的浪漫主義和象征主義色彩。
在東方文學史上，紀伯倫的藝術風格獨樹壹幟。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷酷，又有詠嘆調的浪漫與抒情。他善於在民間發現意義，在精彩的比喻中啟迪深邃的哲理。另壹方面，紀伯倫的風格也可以在他極具個性的語言中找到。他是壹名雙語作家，可以用阿拉伯語和英語寫作，而且他流利地使用每種語言。他作品的語言風格征服了壹代又壹代的東西方讀者。美國人曾盛贊紀伯倫“像壹場從東方吹來、席卷西方的風暴”，他的具有強烈東方感的作品被視為“東方給西方最好的禮物”。
早在1923年，紀伯倫的五首散文詩就由茅盾先生首先介紹到中國。冰心女士翻譯的《先知》為中國讀者了解紀伯倫打開了文學之窗。近十年來，紀伯倫的壹些作品在中國出版。這位驕傲的黎巴嫩文壇人物在中國有越來越多的知心朋友。
編輯此段評估
他是壹個熱愛祖國和全人類的藝術家。在《朦朧的祖國》這首詩裏謳歌:“妳在我們的靈魂裏——火，光；妳在我的胸膛——我悸動的心。”他曾說:“整個地球是我的祖國，全人類是我的鄉親。”
愛與美是紀伯倫作品的主旋律，文學和繪畫是他藝術生命的雙翼。
他的作品既有理性思考的嚴肅與冷酷，又有詠嘆調的浪漫與抒情。他善於在民間發現意義，在隱喻中啟迪深邃的哲理。他優美流暢的語言征服了全球壹代又壹代的讀者。
編輯這篇文章
短篇小說集:草原新娘和叛逆的靈魂。
小說《折斷的翅膀》
散文《音樂短章》和《花頌》
散文詩選集《先知》(被視為其代表作)，《眼淚與笑聲》，《風暴》，《先鋒》，《沙與沫》，《耶穌，人子》，《先知與流浪者的花園》。
詩集《行列贊美詩》
與靈魂竊竊私語的故事和軼事
散文集《瘋狂的人》
詩劇《大地之神，拉撒路和他的情人》
編輯先知的這段話。
先知
命令
……
壹個叫艾爾梅特拉的女人從神廟裏走了出來。她是個先知。
阿爾穆斯塔法無限溫柔地看著她，因為她是他在這個城市的第壹天第壹個尋找的人。
他信任他的壹個手下。
她稱贊他說:
上帝的先知，最高的探索者，妳曾在遠方尋找妳的風帆。
既然妳的船來了，妳必須回家。
妳對記憶的故鄉和妳更大欲望的居所的向往是如此之深；我們的愛不能
把妳綁起來，我們的需要不能扣留妳。
但在妳離開之前，我們希望妳告訴我們真相。
我們會把這個道理傳給我們的孩子，他們會把這個道理傳給他們的孩子，無窮無盡。
在妳的孤獨中，妳守護了我們的壹天，在妳醒著的時候，妳傾聽了我們在睡夢中的哭泣和哭泣。
笑吧。
現在請向我們揭示我們的“真我”，告訴我們妳所知道的關於生與死中間的壹切。
他回答道:
法利斯的人們啊，除了現在在妳們靈魂中激蕩的東西，我還能說什麽呢？
-
論愛情
於是愛米利婭說:請給我們講講愛情吧。
他擡頭看著人們，他們沈默了壹會兒。他大聲說:
當愛召喚妳時，跟隨他，
盡管他的旅程艱難險峻。
當他的雙翼環繞妳時，臣服於他，
雖然藏在羽膈中間的刀刃可能會傷到妳。
當他跟妳說話時，相信他，
雖然他的聲音會粉碎妳的夢想，就像北風吹走森林花園。
雖然愛給妳加冕，他卻把妳釘在十字架上。他雖然栽培妳，但也會割草。
雖然他攀上妳的最高處，輕撫妳在陽光下顫動的枝葉，
他也必深入妳的根，將妳所有的根須都搖落在地。
像壹捆米粒，他把妳捆起來。
他鞭打妳讓妳裸體。
他篩掉妳的殼。
他把妳磨到發白。
他揉妳，直到妳變得靈活。
然後他把妳送到他神聖的火焰中，讓妳在上帝神聖的宴會上成為神聖的面包。
這些都是愛會為妳做的事情，讓妳知道妳內心的秘密，在這些知識中，妳會成為生命的核心。
壹小塊。
如果在妳的懷疑和恐懼中，妳只尋求愛的平靜和快樂，
妳為什麽不掩蓋妳的裸體，避開愛情的篩子，
並且走進沒有季節的世界，在那裏妳會笑，但不是笑得越多越好，妳會哭，但不會擦幹眼淚。
愛除了自己什麽也不給予，除了自己什麽也不接受。
愛不占有也不被占有。
因為愛在愛中得到滿足。
當妳愛時，不要說“上帝在我心中”，而要說“我在上帝心中”
不要以為妳可以指引愛的道路，因為如果他認為妳值得，他會指引妳。
愛情除了成全自己，別無他求。
但是如果妳愛並且需要願望，讓下面的成為妳的願望:
溶解自己，像小溪壹樣對著清夜唱歌。
妳知道，過度溫柔的痛苦
讓妳了解愛情，讓妳自殘。
心甘情願地流血。
早上醒來，帶著壹顆快樂的心感謝妳又壹天的愛。
在日本和中國休息，冥想愛的深深喜悅。
退潮時，感激地回家。
然後睡覺的時候祈禱，因為心裏有親人，嘴上有贊美的歌。
-
論葬禮音樂
於是壹個女人說，請給我們講講喜與悲。
他回答:妳的快樂是妳不帶面具的悲傷。就連妳那洋溢著喜悅的靜泉，也常常。
充滿了妳的眼淚。不然呢？悲傷的傷痕刻在妳身上越深，妳越能承受。
快樂。妳的酒杯不就是陶工窯裏燒過的坯嗎？那很合我意。
笛子不就是以前用尖刀刻出來的木管嗎？當妳快樂時，看看妳的內心深處，
妳會知道，只有那個讓妳難過的人，才是讓妳快樂的人。難過的時候，再好好照顧自己。
在妳心裏，妳可以看到，是那個讓妳開心，讓妳流淚的人。
妳們中的壹些人說:歡樂大於悲傷。還有人說:不，悲哀更大。但是我想對妳說，
他們不能分開。他們走到壹起。當這個人和其他人坐在壹起時，記住那個人在妳的床上。
睡得很香。真的，妳是壹個懸掛在悲喜之間的天平。只有盤子空了，妳才能安靜。
甚至停下來。當司庫舉起妳，稱他的金銀時，妳的悲喜必然起伏。
-
關於兒童
於是壹個抱著孩子的女人說，請給我們講講孩子吧。
他說:
妳的孩子不是妳的孩子，
“生活”渴望的是孩子。
他們是通過妳來的，但不是來自妳，
雖然他們和妳在壹起，但他們不屬於妳。
妳可以給他們愛，但不要給他們思想。
因為他們有自己的想法。
妳可以遮蔽他們的身體，但妳無法遮蔽他們的靈魂。
因為他們的靈魂住在明天的房子裏，那是妳做夢都想象不到的。
妳可以試著模仿他們，但妳不能讓他們看起來像妳。
因為生活不會倒退，也不會停留在昨天。
妳們是弓，妳們的孩子是弦上的生命之箭。
射手把目光瞄準了無限遠處的目標，讓妳充滿了神力，使他的箭射得又快又遠。
滾出去。
讓妳在射手手中的“彎曲”變成喜悅；
因為他喜歡飛來的箭和靜止的弓。
-
工作
於是壹個農民說，請跟我們談談工作。
他回答道:
妳努力與地球和它的精神壹起前進。
因為懶惰讓妳成為壹個時代的陌生人，壹個生命旅中的落伍者，這是莊嚴而崇高的。
驕傲而順從，向無限進軍。
當妳在工作的時候，妳是壹支笛子，從妳的心裏吹出時間的低語，把它變成音樂。
妳們誰願意做壹個蘆笛，在萬物合唱的時候，自己壹個人默默無語？
妳經常聽人說工作是災難，勞動是不幸。
但是我告訴妳們，當妳們工作的時候，妳們完成了地球上壹個深奧的夢，他把這個夢給妳們看了。
什麽時候開始的，
而當妳努力的時候，妳是真的熱愛生活。
從工作中熱愛生活，就是了解生活最深的秘密。
如果在妳的辛勤工作中，會有身體上的苦惱和健康的詛咒，把它寫在妳的額頭上，那麽我會回答妳，只有
妳額頭上的汗水可以洗掉這些話。
妳也曾聽人說過，人生是黑暗的，在妳的疲憊中，妳呼應了那個精疲力竭的人所說的話。
我說人生的確是黑暗的，除非有誘因；
所有的激勵都是盲目的，除非妳有知識；
所有的知識都是徒勞的，除非有工作；
除非有愛，否則壹切工作都沒有意義；
當妳充滿愛心地工作時，妳就與自己、人類和上帝聯系在了壹起。
什麽是善良的作品？
從心裏抽出絲來，織成布，仿佛妳的愛人要來穿。
熱情地蓋房子，好像妳的愛人想住在裏面。
溫暖地播種，快樂地收獲，就好像妳的愛人要來吃這個產品。
這是用妳自己靈魂的氣息來填充妳所做的壹切。
要知道所有神聖的古人都在妳的上方註視著妳。
我常聽妳說“在蠟石上顯出自己靈魂形象的人，更有修養。”
人要高尚得多。
抓到彩虹在布上繪聲繪色的人，比織鞋子的人強多了。"
但我會說:不是在夢裏，而是在我醒著的中午，風在對大橡樹說話。
小草說話更甜；
只有用他的愛把風變成甜美歌曲的人才是偉大的。
工作是眼睛看得見的愛。
如果工作不開心卻又討厭，那還不如辭掉工作，坐在大廳門口乞求那些快樂。
快樂工作的人的施舍。
如果妳無精打采地烤面包，妳烤的面包是苦的，只能救半個人的饑餓。
如果妳帶著怨恨去擠酒，妳的怨恨會在酒裏滴下毒藥。
如果妳唱歌像天使，但不喜歡唱歌，妳就塞住了人們能聽到白天和黑夜聲音的耳朵。
停下來。
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論理性與熱情
然後女冠說:請給我們講講理性和熱情。
他回答道:
妳的思想往往是壹個戰場，妳的“理智和判斷”與妳的“激情和欲望”在這裏交戰。
我希望我不能成為妳心目中的調解人，這樣我才能把妳的分子從競爭和不和變成團結和和諧。
何銘。
但是我除了自己做壹個調解人，做壹個妳們心中所有元素的愛人，還能做什麽呢？
妳的理智和熱情是妳航行靈魂的舵和帆。
如果妳的帆或舵損壞了，妳只能在海裏漂浮、漂流或停止。
因為理性獨自統治，是壹種禁錮的力量，熱情壹不小心，就是自焚的火焰。
因此，讓妳們的心把理性提升到熱情的最高點，讓它歌唱；
讓他用理性引導妳的熱情，讓他活在每天的復活中，就像大亂在自己的灰燼裏壹樣。
上高翔。
我要妳把判斷和情欲當成妳家的兩個好客人。
自然，妳不能比其他人多向壹個客人敬禮；因為妳太在乎任何壹個客人，就要失去兩個客人之間的友誼和友情
忠誠。
在山上，當妳坐在陰涼的楊樹下，享受寧靜和和平的偏遠領域和原野-妳應該讓妳的。
心在沈默中說:上帝在於理性。
心在沈默中說:上帝在於理性。
颶風來了，風搖樹搖，閃電宣告天空的威嚴。-讓妳的心充滿敬畏。
上帝在激情中奔跑。
因為妳是上帝大氣中的壹口氣，是上帝叢林中的壹片樹葉，妳也應該和他在理智中休息。
在中間，熱情地奔跑。
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論痛苦
然後壹個女人說，請告訴我們疼痛的情況。
他說:
妳的痛苦是包裹知識的皮膚的破裂。
連仁都要打碎才能讓仁暴露在陽光下，所以妳也壹定知道痛。
如果妳能使妳的心永遠贊美日常生活的美，妳的痛苦之美不會少於妳的歡樂；
妳要在心裏承受四季，就像妳常常承受在田間度過的四季壹樣。
妳要安靜的度過妳心中蕭瑟的冬天。
很多痛苦都是妳的選擇。
那是妳內心的治療者，治愈妳疾病的苦藥。
所以妳要相信這個醫生，安靜平和的吃他的藥。
我以為他的手腕雖然又重又辣，卻被壹只看不見的溫柔的手指引著。
雖然他帶來的藥杯會灼傷妳的嘴唇，但陶工用自己神聖的淚水滋潤著它。
制成的。
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論自我認識
於是壹個男人說:請給我們講講自知之明。
他回答道:
在寂靜中，妳的心知道白天和黑夜的神秘。
但是妳的耳朵渴望聽到妳內心知識的聲音。
妳總是在妳的頭腦中知道的東西，妳希望妳能從妳的語言中知道。
妳想用手指觸摸妳赤裸的靈魂。
這樣做對妳有好處。
妳心中的秘密之泉必須溢出，奔向大海歌唱；
妳的無限寶藏必須呈現在妳的當下。
但不要用天平稱妳未知的寶藏；
不要用標尺和測深帶來探測妳知識的深度。
因為自我是壹片無垠的海洋。
不要說我發現了真相，就說我發現了壹個真相。
別說我找到了通往靈魂的路。就說，我遇到了壹個靈魂，走在我的路上。
因為靈魂走在所有的路上。
靈魂不會只走壹條路，也不會像蘆葦壹樣生長。
靈魂就像壹朵蓮花，有著成千上萬的花瓣，它自己開放。
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論教授
於是壹個老師說，請給我們講講教授吧。
他說:
除了半睡半醒地躺在妳知識的曉光裏的東西，沒有人能向妳揭示任何東西。
在聖殿的陰影下行走在門徒中間的老師，教的是他的忠誠，而不是他的智慧。
信念和善良。
如果他真的有智慧，他不會命令妳進入他的智慧殿堂，而是會引領妳走向自己的心靈之門。
天文學家可以告訴妳他對太空的了解，但他不能給妳他所知道的。
音樂家可以給妳唱那充滿空間感的韻腳，但他給不了妳聽韻腳的耳朵和與韻腳相對應的耳朵。
聲音。
精通數學的人可以說出度量衡的方向，但他無法引導妳走向那個方向。
因為壹個人不可能把自己理想的翅膀借給別人。
就像上帝對妳們每個人的理解不同壹樣，妳們對上帝和地球的看法也應該是否定的。
壹樣。
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論婚姻
愛米利婭又說:主人，婚姻怎麽辦？
他回答:妳們是天生壹對，永遠是壹對。當死亡的白色翅膀切斷妳的歲月，妳
也想成為其中壹員。嘿，即使當妳默念上帝的時候，妳也應該是壹個。但是在妳們的團結中，壹定有
差距。讓風在妳們中間起舞。彼此相愛，但不要制造愛情鎖鏈:讓他在妳的靈魂裏。
在沙岸中間，做壹個流動的海。給對方斟滿酒，但不要在同壹個杯子裏啜飲。互相遞面包，
但不要吃同壹塊。在壹個地方開心地跳舞唱歌，卻還是各自離開，甚至是鋼琴上的琴弦
孤獨，雖然他們以同樣的音調振動。
把心交給對方，但不要留住對方。因為只有生命之手才能握住妳們的心。要求
站在壹起，但不要靠得太近:因為廟裏的柱子也是兩邊分開的，橡樹和松樹互不在。
在…的陰影下成長。
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論美
於是壹位詩人說:請給我們講講美。
他回答:妳在哪裏追求美？除了她為妳開路，為妳引路，妳還能怎麽做？
找她嗎？
除了她編了妳的話，妳還能怎麽說她？
受委屈受傷害的人說:“美是善良溫柔的，就像年輕的母親在自己的光芒裏。”
容鐘走在我們中間，有點害羞。"
熱心人說:“不，美是壹種全能的可怕的東西。”像壹場風暴，它震撼了天空和大地。"
疲憊而痛苦的人們說:“美是在我們心中輕聲細語。我們聽到了她的聲音。
在寂靜中，它像微弱的光，在陰影的恐懼中顫抖。"
煩躁的男人說:“我們聽到她在山裏叫。隨著她的聲音，傳來了動物蹄子和翅膀的聲音。
聲音和獅子吼。"
守夜人說:“美應該和蕭藝壹起從東方升起。”
在日本和中國逗留期間，工人和遊客說，“我們曾經看到她靠在日落的窗戶上，俯視大地。”
冬天，雪人說:“她會帶著春天來，跳上山峰。”
炎炎夏日，割草人說:“我們見過她與秋葉共舞，我們也見過她發間的東西。”
壹堆雪。"
這些都是他們對美的談論。
其實妳說的不是她，而是妳未被滿足的需求。
美麗不是壹種需要，而是壹種快樂。
她不是壹張幹渴的嘴，也不是壹只伸出的空空的手。
但它是壹顆燃燒的心，壹個陶醉的靈魂。
她不是妳能看到的形象，不是妳能聽到的歌聲。
是閉上眼睛就能看到的影像，是捂住耳朵就能聽到的歌。
她不是犁痕下樹皮裏的汁液，也不是被縛在爪間的小鳥。
她是壹座永遠盛開的花園，是壹群永遠飛翔的天使。
法利斯的人們啊，當生命展現出它聖潔的面容時，美就是生命。但妳是生命，
妳也是面紗。
美是永恒的生命，看著鏡子中的自己。
但妳是不朽的，妳也是壹面鏡子。
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死亡之時
於是埃爾默開口說道:“現在我們願意去問死神。”。
他說，“妳想知道死亡的秘密。
但是除了在生活的中心，妳怎麽能找到它呢？
那天晚上，貓頭鷹，白天眼睛是瞎的，無法揭示光的奧秘。
如果妳真的想看到死去的靈魂，妳應該把妳的心大大擴展到活著的身體。
因為生死是壹回事，就像江河大海是壹回事。
在妳的希望和欲望深處，有妳對未來的默契；
就像種子在雪下做夢壹樣，妳們的心也在夢想春天。相信所有的夢，因為在夢裏。
隱藏著永恒之門。
妳對死亡的恐懼就像壹個牧羊人，當他站在國王的寶座前，被皇家的手愛撫時，會顫抖。
顫抖之下，牧羊人不是慶幸自己身上有國王的筆跡嗎？
但是他沒有註意到自己的顫抖更多嗎？
除了赤裸裸的站在風中，融化在陽光下，“死”是什麽？
除了把氣息從無盡的潮汐中解放出來，使之上升擴張，無障礙地尋求上帝，它就是“死”
這是什麽？
只有當妳從寂靜的河流中啜飲，妳才能真正歌唱。
只有當妳到達山頂時，妳才開始攀登。
只有大地要求妳的四肢，妳才能真正跳舞。
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節食
壹個開飯店的老人說，請給我們談談飲食。
他說:我希望妳能靠泥土的芬芳生活，就像“空氣植物”愛陽光壹樣。
既然必須殺生為食，從新生動物身上取母乳解渴，那就順其自然吧。
敬畏上帝的禮儀；讓妳的菜擺上神壇，在叢林裏，在元夜上，那是純潔無暇的。
為更多純潔無辜的人犧牲。
妳殺人的時候，心裏對他說:“在殺妳的力量下，我也會被殺。”
也被吞了。把妳送到我手裏的法律也會把我送到更偉大的人手裏。妳和我
我們的血液只是灌溉樹木的壹種汁液。"
當妳嚼蘋果的時候，妳在心裏對他說:“妳的種子會在我體內生長，妳來世的蓓蕾也會。”
在我心中發芽，妳的芬芳會成為我的氣息，我們壹年四季都會幸福。"
秋天，當妳在果園裏采摘葡萄和葡萄酒時，妳對自己說:“我也是葡萄園，我的果實也是。”
我要把榨好的酒像新酒壹樣摘下來，我要被放在永生的杯中。“冬天，當妳倒酒的時候，
妳的心應該為每壹杯酒歌唱；讓那首歌成為紀念秋天、葡萄園和壓榨葡萄酒的歌。