全文如下:
來世，我依然會等妳。
我藏不住秘密，也藏不住悲傷。
就像我藏不住愛妳的喜悅。
分開的時候掩飾不住的猶豫。我好淡定，妳願意疼，妳就疼。
如果有壹天，妳要離開我，我不會挽留妳，我知道妳有妳的理由。
如果有壹天，妳說妳還愛我，我會告訴妳，其實我壹直在等妳。
如果有壹天，我們擦肩而過，我會停下來，凝視妳遠去的背影，告訴自己，我曾經愛過那個人。
也許人的壹生可以愛很多次，但總有壹個人，能讓我們笑得最燦爛，哭得最徹底，想得最深沈。
開始冒煙了。我會在門口等妳。
太陽下山了，我在山坡上等妳。
樹葉是黃色的。我會在樹下等妳。
月亮彎了，我在十五等妳。
毛毛雨來了。我會在雨傘下等妳。
流水結冰了。我會在河邊等妳。
生活累了，我在天堂等妳。
我們老了，我在來世等妳。
能天長地久的不僅僅是愛，還有責任和習慣。
永遠不要對男人懷恨在心。畢竟當初，他愛妳，傷害妳，給妳幸福。
永遠不要說這個世界上沒有好男人。也許明天，妳會遇到那個愛妳的男人。在妳眼裏，他再壞也是好的。
每個人都有壹個死胡同，自己出不去，別人進不去。我把我最深的秘密放在那裏。
妳不了解我。我不怪妳。
每個人都有傷口，或深或淺。我在那裏畫了最紅的血。
妳不了解我。我不怪妳。
每個人都有壹行眼淚，有涼水喝，有眼淚醞釀。我把最悲傷的抱怨送到那裏。
妳不了解我。我不怪妳。
妳可以保持沈默，不管我有多焦慮。
妳可以不回信息，無視我的焦慮。
妳可以把我的擔心說成是妳煩惱的原因。
妳可以把我的想法放在角落裏，忽略它們。
妳可以對別人微笑，妳可以擁抱別人，妳可以對全世界都好，但是忘記我曾經難過。
——妳只是因為我而喜歡妳，這是唯壹讓我卑微的理由。
有些事，明知不對，卻要堅持，因為不甘心；有些人，明知道自己愛，卻因為沒有結局而不得不放棄；有時候，明知道沒有路，我們還是在前進，因為我們習慣了。
擴展數據:
中國有句古話“詩有韻，文無韻”，最近我們發現外國的詩大多是沒有韻的，所以我們要對這句話做壹些改動，說“詩有韻，文無韻”。
這種說法只註重形式，實在經不起分析。亞裏士多德很久以前就說過，詩歌不壹定要有節奏，也不是所有的詩歌都有節奏。《冬日烘焙》裏的學究堆砌五言八句的陳詞濫調，說自己在寫詩。
在張輝的小說中，往往會插入幾句詩句來評論壹個角色或壹個情節，前面鄭重地標註“後有詩”幾個字。壹般人心目中的“詩”大多是這樣的。但我們要明白，諸葛亮可以穿八卦服，但穿八卦服的不壹定是諸葛亮。
如果都是虛的形式，百家姓、千字文、醫方方子、冬天文人試帖詩都可以列在詩裏，而散文名著，如《史記》、《劉子厚山水雜記》、《紅樓夢》、《柏拉圖對話錄》、《新舊約》等則被拒之門外。這種說法顯然是不攻自破的。
另壹種說法是詩歌和散文應該有不同的風格。散文強調敘事推理，文體要直白、清晰、流暢、親切、自然；詩歌偏重抒情，其風格無論崇高還是平淡，都會保持詩歌應有的尊嚴。
17、18世紀的偽古典主義者主張詩歌應該有壹種特殊的語言，這種語言比散文中使用的語言更高貴。在《麥克白》的悲劇中，莎士比亞告訴麥克白夫人用刀殺死國王，約翰遜批評他沒有使用“刀”這個詞，說刀是屠夫用來殺死皇帝的，在詩劇中使用“刀”這個詞有損尊嚴。
這句話雖然很可笑，但其實可以代表壹部分人的心理。在壹般人看來，散文和詩歌應該是有界限的，不應該互相跨越。散文像詩像齊梁人的作品，這是個大問題。詩歌和散文壹樣，比如韓昌黎和壹些宋人的作品，也不優越。
這個論點經不起推敲。就像布馮說的“風格就是個性”，這不是空洞的形式。每壹件作品都有它特殊的本質和特殊的形式，它之所以成為藝術品，是因為它的本質和形式能夠融為壹體。
無論是頂級的詩歌，還是頂級的散文，都能達到這種境界。不能脫離本質，憑空爭論，說詩歌和散文風格不同。詩歌和散文風格不同，就像這首詩和那首詩風格不同，所以風格不是區分詩歌和散文的好標準。
其次，不能憑空爭辯詩歌在文體上優於散文。詩歌和散文各有奇景。詩歌往往能產生散文產生不了的味道，散文往往能產生詩歌產生不了的味道。例子很多，可以舉出兩類:壹是詩人引用散文典故入詩，韻味往往不如原散文含蓄深刻。比如《世說新語》:
桓公北伐，路過金城。當他看到瑯琊時，周圍種滿了柳樹。他說:“木頭都這樣了，人怎麽會低人壹等！”攀枝抱條，淚流滿面。
這篇短文，三言兩語，描述了所有人物的悲傷，多麽簡單而有意義！庾信把它翻譯成《枯樹賦》中的詩句說:
往年植柳，伊壹漢南；今天看起來要掉了，江灘很難過。桓司馬聽到這裏嘆了口氣:“這樣的樹，壹個人怎麽配得上？”。
這首詩對《世說新語》壹詞改動不大，但與原作相比，壹方面更加精致，壹方面又顯得平淡。原文的粗獷空靈之風，迷失在枯樹賦的工整和諧之詞中。另外，辛稼軒的“哨”字如果概括了《莊子·秋水》的大意，語言也是《莊子》的壹半以上:
壹位客人問及紅河，百河灌溉雨水，但劉競河與懸崖難分伯仲。因此，河伯很高興，認為世界的美麗都在他自己身上。模模糊糊的，我看著大海，從東邊看。我詫異地轉悠了壹圈，說:“我不是什麽大方人家，所以壹直在笑！”
雖然剪裁如此巧妙，獨具匠心，但總讓人感覺像是假山中的籠中鳥，原本《莊子》那種大氣磅礴、詼諧幽默的精神就在這種巧妙的方式中消失了。
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