詩的前兩句寫的是自然風光，但開始寫的時候會把萬裏縮小在近距離，使之接近萬裏。最後兩句是寫意，描寫詩人登樓遠眺的心情。寫意之美，在於記而不記。詩人登樓遠眺西樓的主觀感受，重在表達詩人遠眺的願望。全詩層次分明，從情景到情感，從場景到場景，從敘述到議論，是詩人晚年獨自上樓的深情。
王之渙的詩，寫的是爬上樓梯，眺望遠方。寫的很清楚，但是很深情。因為鷺宿是唐朝的所在地，只有邊境地區可以追溯；下江浙壹帶沒有建築，就算有也是幾百年後的事了。
另外，考慮到古代壹個普通貴族家庭的後代中，讀書人不多，官員也不多，上樓望出去，有所感觸，也不會出名；從建築本身來看，雖然是壹座偉大的建築，但歷經滄桑，人去樓空。而這是壹座為他人守護遠方故鄉的孤樓。這可能是古人對家鄉的思念所致。這首詩大概是王之渙從鸛樓望故鄉而作。
九月九日是中國的老人節，爬山虎和插山茱萸就是從這個節日演變而來的。望鄉臺，又名王相亭，是民間故事中古人登仙後所見之地。傳說人死後在來世看不到自己的親人朋友，於是閻羅王派了壹個叫孟婆的人送來壹碗可以讓人忘記前世煩惱的湯。但喝完這個湯，我會壹直看著死去的地方，所以叫望鄉臺。它被用來表達對所愛的人深深的思念。
九月九日望鄉臺的角色。
首先，九月九日是我國老年人的傳統節日，也是象征團圓和思念的節日。在這個節日裏，人們會爬山、插山茱萸、賞菊等。來表達對親人的思念和對生活的感悟。望鄉臺，又名王相亭，是民間故事中古人登仙後所見之地。
傳說人死後在來世看不到自己的親人朋友，於是閻羅王派了壹個叫孟婆的人送來壹碗可以讓人忘記前世煩惱的湯。但喝完這個湯，我會壹直看著死去的地方，所以叫望鄉臺。在古詩詞散文中，鄉愁臺常被作為思念親人的深厚感情的寄托。
其次，九月九日望鄉臺在文學作品中的作用也是非常重要的。可以作為背景環境的壹部分，渲染特定的氛圍和情緒。在詩歌中，望鄉臺可以成為詩人情感寄托的對象。他通過描寫登高望遠的情景和感受，表達了對家鄉、親人、生活的深切思念和感受。同時，歸途天文臺也可以作為壹個符號，代表人們對美好事物的向往和追求，以及對生活的感受和思考。
此外，九月九日望鄉臺也可以解讀為壹種文化符號。在中國的傳統文化中，爬山、插茱萸的習俗都與思鄉有關，代表著人們對家鄉、親人的思念和依戀。望鄉臺作為民間傳說中的重要場景，也代表了人們對美好事物的追求和向往。因此，九月九日望鄉臺可以解釋為壹種文化符號，它不僅代表了壹種特定的情感和習俗，也代表了壹種文化傳統和價值觀。