朱自清先生的散文名篇。
-原文
輕率的
燕子去了，有再來的時候；柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，但又開了。但是，聰明的，告訴我，為什麽我們的日子壹去不復返了？有人偷了它們:那是誰？它藏在哪裏？他們自己逃走了:他們現在在哪裏？
我不知道他們給了我多少天；但是我的手越來越空了。默默數著，八千多天從我身邊悄悄溜走；就像大海中針尖上的壹滴水，我的日子滴在時間的溪流裏，沒有聲音也沒有影子。我不禁淚流滿面。
去哪兒就去哪兒，來哪兒就來哪兒；去和來之間急什麽？早上起來，兩三個斜陽射進小屋。太陽有腳，它輕輕地、巧妙地移動了；我也茫然地跟著轉動。所以——洗手的時候，日子從盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；當我沈默的時候，我從我的眼前經過。我覺得他很匆忙。我伸手去捂胳膊的時候，他又從被捂著的手旁邊走過。天黑我躺在床上的時候，他越過我，從我腳邊飛走了。當我睜開眼睛，再次看到太陽，這將是新的壹天。我捂住臉，嘆了口氣。但是新的壹天的陰影隨著壹聲嘆息開始閃現。
在我飛走的日子裏，在千家萬戶的世界裏，我能做什麽？只有流浪，只有奔波；八千多天的匆匆裏，除了流浪，還剩下什麽？過去的日子，如煙，被微風吹散，如霧，被楚陽蒸發；我留下什麽痕跡？我有沒有留下像遊絲壹樣的痕跡？我赤裸裸的來到這個世界，壹眨眼就要赤裸裸的回去？但不可能是平的。為什麽妳這次要白跑壹趟？
妳很聰明，告訴我，為什麽我們的日子壹去不復返了？
-欣賞
朱自清的散文詩《匆匆》寫於1922年3月28日。那是五四的退潮，現實不斷讓作者失望。但詩人並不甘心在猶豫中沈淪，他站在自己的“中和”立場上，執著地追求。他認為:“人生的每壹個過程都有自己獨立的意義和價值——每壹刻都有自己的意義和價值！每壹刻在連續的時間中都有其相當的位置。”(朱自清致俞平伯的信，2002年11月7日)所以，他要“壹步壹步踏土，留下深深的足跡”(朱自清的毀滅)，以達到“段落的滿足”。全詩以淡淡的憂傷流露出詩人對內心不公的低訴，也反映了五四退潮時期知識青年的普遍心境。
《匆匆》是詩人的情感之作。詩人受到眼前春色的啟發，借助想象來表達。想象“讓未知的東西出現，詩人的筆讓它們完整，讓縹緲的虛無找到自己的位置和名字。”(莎士比亞《仲夏夜之夢》)詩人通過現象表達空靈的時間和抽象的思想，以詩人的情感為線索選擇和捕捉生動的意象。詩人的心境隨著時間的推移呈現出從無形到有形，從若隱若現到清晰的起伏。
“燕子去了，有再來的時候；柳枯了，有再綠的時候；桃花是謝，有再開的時候。”詩人用幾筆勾勒出壹幅模糊的圖畫。作者沒有描寫春色的真實感受，而是把讀者帶入畫面，接受這種情感的感染，同時作出形象的暗示:這幅畫面所展示的大自然的盛衰，是時光飛逝的痕跡，所以詩人追尋著自己那壹天的下落。然而，我的日子“壹去不復返”了。我看不見也摸不著它們。我是被“偷”了還是“逃”了？自然新陳代謝的跡象與它們看不見的日子形成對比，在壹系列的疑問句中透露出詩人的失落感。
"就像大海中的壹滴水，我的日子滴在時間的溪流中."用“壹滴水”這個新奇的比喻來比喻壹個人的八千多天，是極其誇張的。與被比作大海的時間流的浩瀚相比，它更突出了壹個人的日子“無聲無影”的特點。其實這裏有他們自己日子的痕跡。壹滴水是它的形象。墜入大海有它輕微的聲音。詩人盡力在視覺和聽覺上感受它，尋找過去的日子。但8000多天已經悄然“溜走”了。時間的無情，生命的短暫，讓詩人忍不住“流汗”“流淚”。
時間有多“匆忙”？詩人沒有進行抽象的討論。他通過圖像表達自己的感受和潛在意識，“穿透熟悉的表層，尋找‘新事物’”。(朱自清《詩情畫意》)於是，縹緲的時間被形象化了，詩人的“獨壹無二的秘密”在已經司空見慣的生活圖景中顯露出來。
”早晨，小屋射進兩三個斜斜的太陽。他的腳在陽光下，他輕輕地，熟練地移動它。”太陽被人格化了，他像壹個少女壹樣，悄悄地從詩人的身邊經過，隨著太陽“走動”。然後，詩人用壹系列排比句來表現時間的飛逝。吃飯、洗手、冥想是人們日常生活的細節，但詩人敏銳地意識到了時間的流逝。當他想留住它的時候，它瀟灑地壹躍而過，輕盈地飛走，悄無聲息地溜走，飛快地閃過，時間的腳步越來越快。詩人用生動的文字描述了時間的形象在不斷變化，給人壹種活生生的感覺。我們聽到時間輕快活潑的腳步和詩人心靈的震動。
在時間的匆匆中，詩人徘徊不去，深思而執著地追求。黑暗的現實與自己的熱情相矛盾，時間的匆匆與自己的不作為相映成趣，讓詩人看得更清楚:“往事如輕煙，被微風吹散，如薄霧，被楚陽融化。”如果說第三節還是以作者某壹天的具體感受來反映時間的流逝，以個體來反映大體情況的話，在這裏，作者已經對八千多天的流逝做了高度的概括，讓時間匆匆流逝的各種意象濃縮在壹點，讓時間的流逝更加清晰可感:有色的、淺藍色的、乳白色的；動態，就是“吹走”和“蒸發”。詩人看到了，觸摸到了，清醒地用全部身心感受著時間的流逝，追尋著自己生命的“遊絲痕跡”。
詩人以情飛揚，以情造境，將空靈的時間形象化，加上壹系列抒情的疑問句，自然流露了心靈的自我掙紮和自我告白的痛苦，也表現了他在漂泊中的執著追求。簡單平淡中透露出濃濃的抒情氣息。
詩歌具有音樂美。格律詩通過格律和韻腳來體現音樂性，自由詩也用分行和韻腳來保持節奏感。散文詩摒棄了所有這些外在形式，它的音樂美自然是從詩人內在的情感波動和語言的節奏的有機統壹中顯露出來的。亨特認為:“雖然是散文，但有時也表現出節奏的充分存在，因此脫離了它的名義類型，獲得了‘散文詩’的名稱，這是詩歌領域的壹種半節奏的作品。”(傅東華譯《美學引論》)倉促就是這樣壹部“半律動作品”。
《匆匆》表現了作者對時間痕跡的追尋和情感的快速流動。整個風格統壹在“輕”上，節奏疏朗流暢，輕盈流暢。為了協調情緒的節奏，作者使用了壹系列排比句:“洗手的時候，日子從盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；寂靜時間...“同壹句話被精簡了，壹縷情感影響著活躍安靜的畫面迅速展開，讓我仿佛看到了時間的流動。而且大部分句子都是五六個字的短句，顯得輕快流暢。句法結構簡單，沒有多層次的變化，如流動的河流，像口琴，有連續的聲波。它的音樂性不在於音準，而在於句子的流暢和輕盈。作者並沒有刻意雕琢，只是“隨便寫，老老實實寫”。用生動傳神的口語，讓詩歌自由表達，語言的節奏和情感的節奏自然重合，使詩歌達到對稱和諧。
《匆匆》中疊詞的運用也使其語言富有節奏感。陽光斜斜的，它輕柔而巧妙的移動，我茫然的旋轉，時間匆匆而過，瀟灑的穿越...這些重疊詞語的運用，使得詩歌不僅達到了視覺的真實性，也達到了聽覺的真實性，即壹方面看起來時間流逝了，另壹方面又寫出了時間行進的聲音。同時，詩人壹方面表達客觀事物，壹方面達到主觀感受。現實的聲音使詩人的情緒產生波動，通過語言的聲音表現出來，感情和景物自然交融在壹起。我們還可以看到，詩人的疊字自然而對稱地分布在每壹句中，以顯示其悠遠的韻律，與作者微妙的情緒波動不謀而合。
重復的運用也是散文詩保持音樂特色的常用手段。所謂“詞不盡，詞不絕”，既表現了詩人的深情，又為詩增添了旋律感。“只有徘徊，只有匆匆；八千多天的匆匆，除了流浪，還剩下什麽？”“流浪”“奔波”等詞匯反復出現，壹種苦澀的感覺反復回響。“我保留什麽痕跡？我有沒有像遊絲壹樣留下痕跡？”同義句數量的變化，使感情層層遞進，在參差中顯出整齊之美。結論句的反復重復強化了作品的主旨，畫出了詩人感情的起伏。重復和反復吟誦的運用，起到了唱嘆的作用。
《匆匆》的結構也很簡單，十壹個問題就是心境的線索。問而不答，隨波逐流，既表現了作品的流暢性，又表現了詩的跳躍性，使形象迅速展開。普通的詩歌為了表現情感的跳躍性，往往不同於普通的語言句法結構，忽略語法限制，省略壹些句子成分。散文詩則基本采用散文的句式，作者的情感跳躍壹般沒有自由詩那麽大。但也不同於散文，壹句壹句，壹段壹段，由作者的思想連接起來。《匆匆》中的問題有問無答，而答案卻是含蓄的，既能啟發讀者的想象力，引起深思，顯示其含蓄之美，又能表現出合作者情感的快速流動和詩歌的韻律美。
全文表現了作者對時間流逝的無奈、焦慮和遺憾。
作者簡介
朱自清(zhūzīqěng)(1899 165438+10月22-65438+8月0948 12)，原名華子，名秋實，有弦。現代著名作家、學者和民主戰士。祖籍浙江紹興，生於江蘇海州(今連雲港)，後隨祖父、父親定居揚州。朱自清的祖父朱澤宇，本名於，因繼承朱家而改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州擔任審判官10余年。我爸爸的名字叫洪鈞，他的字是小坡。他娶了周，是個秀才。光緒二十七年(1901)，朱鴻鈞從海州到邵伯鎮，屬揚州府。兩年後，全家遷居揚州城，定居揚州。朱自清的妻子名叫陳竹隱。小時候在私塾讀書，受中國傳統文化的影響。1912進入小學高壹。
朱自清在揚州生活了13年，在揚州度過了童年和少年時代。他對這種古城生活的感受是微妙而復雜的。大概是生活太單調了，所以他後來說，童年的記憶裏只剩下壹個“單薄的影子”，“就像被洪水沖走了壹樣，孤獨得令人震撼！”然而，在漫長而曲折的人生旅途中，童年畢竟是第壹個“驛站”。
揚州是壹座風景秀麗的文化名城，湖光山色，景色宜人。許多詩人，如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修，都曾在這裏流連忘返，尋求隱居和成功，寫下了許多壯麗的詩篇。揚州也是壹座英雄的歷史名城。在抵抗外來侵略的歷史上，寫下了無數輝煌的篇章，留下了許多感人的故事。古城優美的風景和濃郁的崇尚文化的氛圍，無形中培養了青年朱自清的氣質，培養了他平和正直的性格和對自然美的興趣。而揚州的秀美山水，像雨露壹樣滋潤著他的心靈，滋養著他的情懷，豐富著他的想象，讓他的情懷永遠充滿詩情畫意。歷史文化名城揚州對他的影響潛移默化而深遠。
1916高中畢業後，朱自清考入北京大學預科學院。睡吧，小人兒，1919二月寫的，是他的第壹首詩。他是五四愛國運動的參與者，在五四浪潮的影響下走上了文學道路。毛澤東曾稱贊朱自清的骨氣，說他“身患重病，寧願餓死也不願領美國的‘救濟糧’”。
65438-0920北京大學哲學系畢業後，在江浙壹帶任教中學，積極參加新文學運動。《詩刊》由俞平伯等人於1922年創辦，是新詩誕生時期最早的詩歌刊物。他是早期文學研究會的成員。長詩《沈淪》發表於1923，此時他還寫出了《槳影燈影秦淮河》等優美散文。
1925年8月，在清華大學任教，開始研究中國古典文學。創作以散文為主。1927寫的《背影》和《荷塘月色》都是家喻戶曉的佳作。1931年，他留學英國，漫遊歐洲。回國後，他寫了壹些關於歐洲的雜記。1932年9月任清華大學中文系主任。抗日戰爭爆發1937，隨學校南遷昆明，任國立西南聯合大學教授，講授宋詩、文學研究等課程。在此期間，我寫了散文語義陰影。1946從昆明回到北京，擔任清華大學中文系主任。1947，朱自清簽署十三教授宣言。抗議當局任意逮捕群眾。
朱自清晚年患了嚴重的胃病。他壹個月的工資只夠買三袋面粉，不夠他壹家12口人吃，也沒錢治病。當時國民黨勾結美國發動內戰，美國實行援日政策。有壹天，吳晗讓朱自清在《抗議美國援日政策，拒絕接受美援面粉》的宣言上簽名。他毅然簽了名，說:“我寧願貧病交加而死，也不願接受這種侮辱性的施舍。”這壹年(1948)，12年8月，朱自清壹貧如洗，死於北京。臨終前，他告訴妻子:“我簽署了拒絕美國面粉的文件，我們家以後再也不買國民黨配給的美國面粉了。”朱自清身患重病，寧願餓死也不願接受美國的“救濟糧”，顯示了中國人的骨氣。
朱自清病逝後，安葬在香山附近的萬安公墓，墓碑上刻著“清華大學朱自清教授之墓”。1990年，他的妻子陳竹隱死了，和丈夫葬在壹起。
朱自清走上文學之路，最初是以詩出名的。發表長詩《毀滅》及部分短詩，收錄於《雪朝》、《痕跡》。從20世紀20年代中期開始致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐洲雜記》、《妳和我》、《倫敦雜記》以及散文集《標準與度量》、《雅俗賞析》。他的散文包括風景寫作、遊記、抒情詩和散文。首先，他以細致優美的《船槳燈影下的秦淮河》和《荷塘月色》寫出了優美的風景，顯示了白話文學的成就；繼《背影》、《兒女》、《為亡妻》等感傷作品之後，他樹立了壹個具有濃郁文學性和自然性的“談話式”散文的典範。最後，詩人、學者和鬥士被混合的感情用微妙的語言和有趣的原因統壹起來。他為現代散文簡約、抒情、自然的風格的構建做出了貢獻。
作為學者，朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育等方面都取得了很大的成就。著有《新詩雜論》、《詩言誌辯》、《經典常談》、《語文教學》(與葉聖陶合著)、《中國新文學研究講義提綱》等。他的著作被收入《朱自清全集》(江蘇教育出版社)。
朱自清壹生勤勤懇懇，詩文、評論、學術研究著作二十六種，約二百萬字。他的遺作被編入《朱自清集》和《朱自清詩選》。