感覺這兩句話還是有些區別的。從“喜歡”二字可以看出，這兩個“免”是同等分量的。只有當我們原諒了別人的債務，我們才有資格請求主原諒我們。這使我們困惑:難道主沒有無條件地赦免我們的罪，而我們卻白白得到恩典嗎？妳怎麽能在給我們之前要求我們做好呢？要知道，主禱文是對門徒說的(當然也可能包括守律法的猶太人)，不是對外邦人說的。這群人已經被祝福了，也就是說，得救的階段已經完成了。接下來就是進入勝利的過程，這個過程中是要付出代價的。主說這話的時候，有明顯的莊重暗示“因”與“果”的關系。比如，在別的地方，有“克己”、“妳們不饒恕別人，我在天上的父也不饒恕妳們”、“照著人的行為審判人”等警語。靠我們自己是達不到這麽高的標準的，所以很難服從主的命令。我們必須依靠主，壹生服從他的領導。
而“我們免了人的債，如同主免了我們壹樣”更多的是感恩和鼓勵。