什麽是文藝形式？

文藝形式要講文藝，這裏文藝主要講文學、音樂、美術。文學本身很難產業化，必須依靠出版業和藝術業。之所以在這裏講文學，是因為文學是壹切藝術的基礎，甚至是壹切藝術之母。文學對其他藝術門類有非常強的輻射和滲透能力，可以為藝術產業提供重要的文本資源。比如小說家梅，也是廣西最好的劇作家和策劃人。他不僅作為劇作家獲得了中國戲劇界最重要的獎項，還作為策劃人策劃制作了大型景觀演出《印象劉三姐》。作為廣西三劍客之壹，東西不僅憑借小說獲得了魯迅文學獎，還是上文提到的近年來廣西最具影響力的三部電視劇的原作者和編劇。另外兩位劍客鬼子和李峰也成為了張藝謀電影《歡樂時光》、《英雄》、《十面埋伏》的編劇。小說家範，是近年來影響較大的兩部中國電影《找槍》和《理發師》的原著作者和編劇。小說家蘭和散文家也是所有在廣西獲得全國音樂獎歌曲的作詞人。基於文學的基礎性、輻射性和滲透性，大力發展廣西文學，必然會促進廣西文藝產業的整體提升。廣西文學近年來取得的突出成就有目共睹。如今，桂軍，壹個外省的文壇，真的是折服了。桂軍在文壇上有幾個亮點，受到全國文壇的高度贊揚。壹個是以三劍客為代表的廣西小說家群體。除了三劍客，範、黃佩華、沈、林白、、黃、蔣、紀琛、李月若、朱山坡、大明陳(橙)和CD都是中國文壇頗為看重的實力派青年小說家。二是在廣西有壹份口碑極好、影響很大的文學評論刊物《南方文壇》。這本刊物不僅聚集了壹批中國最優秀的批評家，也是中國文壇公認的批評重鎮。也為廣西引進作家藝術家做出了巨大貢獻，同時也促進甚至培養了壹批廣西的批評家。順便說壹句，文學批評不僅對文學藝術的發展，而且對社會文化的發展都具有重要意義。目前活躍在廣西文化批評前沿、從事文化研究的恰恰是壹批文學批評家。此外，南方文壇的廣泛聯系為廣西師範大學出版社提供了重要的作者資源，與廣西師範大學出版社形成了優勢互補。廣西音樂資源豐富，也有壹批很有實力、全國知名的作曲家、作詞家。但是廣西的音樂產業化確實不高，廣西的音像制品出版缺乏。但是，音樂是最容易進行國際交流和溝通的藝術門類。除了獲得全國性的影響力，廣西音樂還可以設定國際化的目標。目前，“妳的雅”品牌、廣西侗族大歌、龍州和民歌，都是很有實力的民族音樂產品，通過全新創作和全新包裝，與中國傳統主流音樂元素和國際音樂元素有機融合。藝術創作非常容易與市場結合，但沒有文化品格的提升，就容易導致經濟價值的貶值。廣西現在全力建設漓江畫派，無疑是壹個正確的思路。但藝術也非常重視個體價值。此外，藝術家、藝術理論、藝術欣賞與批評、藝術學校、藝術市場和藝術教育需要有機整合。因為桂林旅遊業發達，桂林的畫店在80年代的中國旅遊界小有名氣，幾乎壟斷了中國旅遊工藝品的經營模式，中國山水畫也借著旅遊業在國際市場上傾銷。遺憾的是，由於市場機制不完善，誠信和評價體系不健全，桂林的畫店市場最終萎縮。這裏確實有很多經驗教訓值得總結和借鑒。第五，說說社會科學研究。社會科學研究按功能可分為基礎研究和應用研究，按研究對象可分為地方性研究和普遍性研究。長期以來，學術界傾向於重視基礎研究和普遍性研究，應用研究和地方性研究相對被忽視。目前由於評價機制的改變，可能會走向另壹個極端。總的來說，基礎研究和應用研究都要重視，地方型研究也要和普適型研究溝通。廣西社會科學研究最大的缺陷是基礎研究和應用研究缺乏溝通，互不認同，地方性研究和普遍性研究也是如此。實際上，這兩種二元結構不是簡單的對立關系，而是統壹關系。這裏沒必要講太多道理，不妨討論壹些具體問題。和文學類似，社科研究本身也很難產業化。但必須看到，真正有價值的社會科學研究，能夠為傳媒業和旅遊業提供巨大的生產力和生產資料，能夠為傳媒業和旅遊業提供科學的指導和思想的動力。從根本上說，廣西傳媒產業和旅遊產業之所以難以突破，正是因為廣西社會科學研究整體實力較弱，而廣西傳媒產業和旅遊產業未來的突破也有賴於廣西社會科學研究整體實力的崛起。舉幾個例子，近年來，有壹些人在媒體和學術界引起了特別的關註，比如費孝通，他曾經在廣西大瑤山地區做過有價值的研究和調查。這兩年全國媒體因為費孝通的去世都很關註，而廣西相對過於沈寂，這與廣西缺乏這方面的研究人才有關。同樣的事情也發生在巴金身上。抗日戰爭時期，巴金曾在桂林生活過壹段時間，寫了許多以桂林為題材的作品，並在桂林從事有價值的圖書出版工作。巴金之死舉世矚目，但也由於廣西缺乏研究巴金的學者，無法對巴金在桂林的情況提供深入紮實的研究成果。所以廣西媒體在這方面的聲音還不夠強。這兩個現象，表面上看是因為廣西的媒體做的不多，從更深層次來看，是廣西學術研究實力薄弱造成的。目前廣西社會科學研究有壹些領域是值得做的。比如廣西歷史人物研究。石濤、陳宏謀、馬、李宗仁、白崇禧、黃、、雷沛鴻、王力、梁、梁玉生等。為什麽這些人物值得研究？因為這些人物都是在國內外有廣泛影響力的人，如果這些人物的研究成果真的有價值，可能會有國際影響力。這些人物都是某壹學科的大師級人物，對這些人物進行深入紮實的研究，可能會帶動整個學科的發展。比如石濤是最重要的中國畫理論家，對石濤的研究也解決了中國山水畫理論的前沿課題，其次；文化非常重視傳承。這些人物誕生於廣西，對他們的研究對廣西文化的發展有著直接的意義。比如石濤的研究可以直接為廣西漓江畫派“輸血”，雷沛鴻的研究可以直接為今天廣西的教育提供本土經驗。第三。在社會科學研究中，人的研究是最感性的，也最容易被大眾接受。因此，研究歷史人物不僅可以為影視創作和圖書出版提供素材，還可以為廣西的旅遊業提供“賣點”，有助於盤活廣西的人文景觀資源。如廣西的壹些家族或政經集團，如陳鴻謀家族、陸榮庭的舊桂集團和李為代表的新桂集團等，就特別值得研究。陳宏謀家五代相連，還有壹個三連冠，無疑對家庭教育意義重大。以陸榮廷為代表的舊桂派和以李宗仁為代表的新桂派，長期以來都受到負面評價。今天研究他們的目的不是為了翻案，而是對這兩個在中國近代史上產生過重要影響的群體進行客觀深入的研究，以起到以史為鑒的作用。而且可以想象，這些研究對廣西的傳媒產業和旅遊產業也會起到很好的推動作用。再比如廣西近代史的研究，值得研究，因為近代廣西在中國可以說是舉足輕重的，在全國格局中的地位和今天不可同日而語。今天的廣西想要提高在全國的地位，研究壹下前代的歷史和前輩們的做法會大有裨益。總結筆者對文化廣西建設和廣西文化產業發展的基本看法，筆者認為有幾個原則:壹是廣西的文化建設要有明確的國際視野，文藝創作和社會科學研究要以使自己的作品和成果在國際同行中領先為目標，影視創作和圖書出版要考慮國際市場，教育不僅要引進國際教育資源，還要開拓海外教育市場。第二，系統意識，認識到文化是壹個妳中有我，我中有妳的復雜系統。我們不僅要從局部的角度看問題，還要考慮全局。比如文學創作和社會科學研究的產業化程度雖然不明顯，但要充分看到它是作為產業化的基礎和前提而存在的。也就是說，文化建設雖然要充分重視文化產業這壹翼，但絕不能忽視文化事業這壹翼，要充分認識到兩者的內在聯系。同時，也需要從事文化建設的領導者或學者具有多學科的知識積累和跨學科的意識。第三，要超越意識。由於文化產業是壹個新興的產業領域，我們不僅要關註傳統文化產業，還要意識到其巨大的滲透力、輻射力甚至擴張力，學會在文化產業之外看待文化問題。比如房地產行業可能不屬於文化行業，但是我們要充分認識到文化在房地產行業的分量，認識到文化的提升才是房地產行業最大的效益。比如餐飲行業也不屬於文化行業，但是要看到，隨著餐飲行業的發展，文化已經越來越在餐飲行業中占據重要的比重。其他的，比如軟件行業和文化的關系，和創意的關系，不需要作者來說唱。