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古典詩歌中的隱喻(4)

2.比喻模棱兩可。

隱喻不僅具有兩面性,而且具有多義性。所謂壹詞多義,是指作為喻體,它可以有多種內涵,可以從不同的方面或角度進行比較。如果是的話?月份?比如有人用圓來形容月亮,比如?像三秋·郝躍車輪壹樣圓?(王宇澄的龍鳳茶)?我帶了壹個天上的小月亮來試試天下第壹二泉。(蘇軾《惠山千島人烹小龍團》);有人用鏡子來形容月亮,比如李白?月亮像鏡子壹樣升起,海雲像宮殿壹樣閃耀?(《荊門送別》);打個比方,比如?小時候不知道月亮,就叫白玉盤。(李白《顧郎悅行》)。還有壹個比喻月亮:讀書如月?(蘇軾《吊李太清》);按月比喻女人:?明月生於西海,幽日代升?(陳子昂《余省》),這裏的月亮指的是武則天。何況古人用的?月亮眼?、?月亮?比喻,前者取月,如?讓光照在人身上?;後者取月亮之圓,如?月亮圓的姿勢?等等。還有描述時間的月份:?就像水中的月亮。(李白《飄陽淶水少女題詞》)等。,這就是月亮比喻的模糊性。任何事物都不止有壹種性格和壹種功能,所以對事物比喻的運用並不局限於壹種功能和壹種效果,這就是喻體歧義的原因。比如?劉?白居易用他的柳葉纖細的特征來比喻壹個美女的眉毛。但是花瓣像她的臉,柳葉像她的眉毛?(《長恨歌》);李商隱用女人修長優美的曲線來描寫女人的眉毛。劉梅是空口無憑,但俞莢還是飛去買笑錢?(《與人談母墓》)。於欣以柳枝纖細的擺來比喻女人纖細柔軟的腰肢。上林腰細,新豐酒道多。《雍日晚景宴昆明池》)。韓沃也是:?醫學,象棋,思維,理論,劉耀廉的臉健忘?(頻繁采訪盧秀才)。劉義慶用劉鳳春的頭發和活力來描述王恭的精神狀態。像春天的柳樹?(世說新語)。顧愷之則用柳先吐芽報春,先落葉報秋,比喻人未老先衰。劉仆不變,先看秋?(“金淑?《顧愷之傳》)等等。

3.比喻需要新鮮感和恰當性。

這是隱喻成功的兩大因素,也是隱喻應用成功的關鍵。在中國古典詩人中,如前所述,蘇軾是非常成功的壹位。他的比喻不僅令人驚訝,而且貼切、新鮮、貼切。比如品茶之類的詩詞,前人已經有所準備。然而,蘇軾的品茶詩卻真的能另辟蹊徑,令人嘆為觀止。詩人在《送惠劍茶到乾安路》中,用了古代的比喻:

雪花雨點般落在何祖道的腳上,不喝壹口永遠不知道真正的滋味。

歷經艱難困苦,可以記錄。汲黯寬大兇狠。

草茶的流氓有壹個空名字,最高的是邪惡頑固。

身雖輕,身強而浮,性滯而偏。

與此同時,它是壹部傑作。張瑜的賢者不是骨頭。

詩中提到的汲黯,是漢武帝時的壹個公爵和太師。他很正直無私,也不知道如何回避。他曾經和漢武帝對峙,被武帝叫?太可惜了,吉安?!漢朝宣帝皇帝蓋寬饒是李思的校尉。他剛正不阿,不畏權貴,很多親戚都被他抓起來彈劾。東漢的官員和皇帝張瑜是壹名教師,記錄歷史。廉潔節儉,關心民生。然而,鄧太後來朝鮮後,卻不敢做任何事來保自己的地位。詩人想:用?雪花?、?雨腳?用物比物來形容會稽茶的美是不合理的。我們必須把會稽茶的苦澀氣味與汲黯的淳樸、丐幫的隱忍相比較,然後用張瑜的壹生來批判這種茶的美中不足,可以算是壹個有德之人卻依然堅守自己的立場。將茶葉的品質和性質與上述歷史人物的得失相提並論,真是獨到而恰當,阿清王朝紀曉嵐評論?以物比人,去壹切事物的痕跡,為後人開辟許多方法。(《嶽薇草堂筆記》)。

蘇軾不僅把茶比作歷代,還把茶比作美人:

仙山曹玲濕雲,洗暖香肌粉勻。

明月來投玉川子,清風吹吳林春。

要知道,冰雪有壹顆善良的心,而不是壹張新面孔。

彈小詩的時候不要笑。總是很美。

第二首韻曹福寄信到山谷的源頭去試烘新茶。

蘇軾也用吟詠茶來宣揚正氣,抨擊時政,貶低小人,把日常生活引入政治範疇。把小事鬧大是蘇軾的慣用手法,很多都是通過新穎恰當的比喻,以茶的味道來贊美,比如上面提到的“送惠劍茶到乾安路”?哎?、?猛人,貶義?惡魔?、?固執?人,嬉笑怒罵開車,都成了俏皮話。詩的最後壹朵雲:?收藏愛心,善待客人,卻不敢把鉆石包對。不要因為這首詩好聞就把它傳下去,但是空了就讓人生氣。,也是以好茶開右門的小人的譏諷。

在《荔枝譚》中,直指貴族官僚借貢品新茶與皇帝爭奪新寵。妳沒看到武夷溪邊的小米芽,前丁後蔡都是籠中之鳥,爭著新購寵物,各有各的想法。今年要不要爭取官茶?而且直言:?我希望上帝憐憫壹個孩子,不要有壹個尤物作為瘡痂?,充分表現了他對茶農的同情,批評了苛捐雜稅。哪個是二手的?東西?茶,要嗎?武夷溪邊的小米芽?武夷山著名的茶龍群比喻新穎貼切。蘇軾有時以詠茶來表達對人生的感悟,其實也是自己人生經歷的寫照。《送周茶》詩長120句。是蘇軾的第壹首長詩,是壹首關於茶的詩。詩中先描述了宋代以前的茶文化歷史,然後唱道感嘆:名茶能給人以充分的享受,卻又不能不感嘆名茶的屈辱。團風和葵花,雜魚類型?,?幾天不註意就知道被兩口井羞辱了。。其實是對自己人生的壹聲嘆息!

當然,蘇軾並不是中國古代唯壹壹個把比喻運用得生動貼切的詩人。有很多詩人和詩歌。比如比喻,壹般是通過比喻把抽象的、無形的東西變得具體、可感,但也有壹些反過來把抽象的、模糊的、奇怪的東西作為比喻,新穎獨特,比如?自由飛花輕如夢,無邊雨細如愁?(秦觀的歡喜紗)?影橫,水淺,黃昏飄香。(林逋《山園小妹》);?城裏桃李愁風雨,春天薺菜花在溪?(辛棄疾《天?代傅”)。壹般用花來比喻女人,劉語熙卻用來比喻男人。春天,山上的野桃花鮮紅,沭河拍打著懸崖邊的山崖。花紅易衰如郎易,水無限如愁?(《支竹詞》之九);再比如“颶風?白周,帶兩個否定副詞?土匪?:?心裏全是土匪,轉不過來;心裏全是土匪,我就不能滾嗎?,為了表達?我的心?毅力;“瀟雅?在斯科特,壹起使用?比如翅膀,比如刺,比如鳥,比如蒼蠅?四個比喻來描述建築線條的統壹性;”馮偉?《說書》中,用在三節?碩書?開頭:?鼠少爺,鼠少爺,別吃我?,?爍爍爍,沒糧沒麥?,?鼠少爺,鼠少爺,吃我的苗沒飯吃?。都是副詞連用或者實詞重疊,但不覺得啰嗦,反而覺得新穎獨特。白居易的女道士詩?孤山半峰雪,瑤水壹朵蓮?把美女比作花很正常;而蘇軾則將名花與美女相提並論:唇暈酒,袖卷紗。紅映肉?(海棠)。柳蔭《雨後飲山亭》雲:?山如綠波冒雨,軒如坐舟?這個比喻多麽新鮮恰當啊!