張繼寫《秋思》，是他在外國做客的時候，飽含深情。借助日常生活中壹個懷孕的小插曲——他給家人寫信時的思想和行動細節，非常真實細膩地表達了對家鄉親人的深深懷念。
張繼的詩歌創作大致分為三個時期。早期是40歲之前。40-50歲是中期，他的優秀樂府曲多寫於這壹時期。50歲以後的晚期。這時生活漸漸安定下來，除了寫樂府歌，我寫的現代詩更多了。他是中唐新樂府運動的積極支持者和推動者。
他的許多樂府詩反映了當時的社會現實，表現了對人民的同情。他的詩歌的特點是語言簡潔自然。當時只是建，他在國際上被稱為“王璋”。廣泛而深刻地反映各種社會矛盾，同情人民疾苦的詩歌，如《夏塞之歌》、《為婦女訴苦》，另壹類描繪農村風俗和生活圖景的，如《采蓮之歌》、《江南之歌》。
貞元十四年，張繼北遊，經孟郊介紹，在汴州結識韓愈。韓愈是汴州進士的考官，推薦了張繼。貞元15年長安進士。元和元年(806年)增補太常寺太祖，與白居易相遇並互相學習，對各自的創作產生了積極的影響。
張繼是10年的太祖，因為眼疾幾乎失明。明人稱他為“又窮又瞎的張太主”。元和十壹年，轉入國子監任助教，眼睛恢復。15年後，遷郎書記。長慶元年(821)，被韓愈推薦為郭子大夫，調任水利部任外交大臣，又調任主賓大夫。大和第二年(828年)，他調到郭子公司。
《吳中聖賢書》由蘇文編繪，張越收集了南唐後期張繼的詩400多首。錢公富將其命名為木多吉12。南宋末年，《湯種》主要由元豐撰，歷時八年，編成《張集》8卷，附錄1，魏軍在平江刊行。
參考百度百科-張集