水沒有棱，水是無色的，水是無聲的，但水是無形中最美的變化。
遼闊的古代，“所謂伊人在水壹方。”《三國·金戈馬鐵》中，曹阿瞞說:“有水的地方，就有山和島。”王洛賓曾唱到，“白發飄綠水，紅掌清。”“天門斷楚河開，清水東流。”詩仙太白為什麽這麽感性？在水雲劍，我看著廣闊無垠，思考著這個世界，抱怨著我的感受。突然聽到太白在唱歌。“桃花潭深千尺，不如王倫。”這水，豐富、清澈、無盡，是幸福的源泉。
從山上流下來的小溪有成千上萬條。他們壹路狂奔，壹路享受，壹路停停走走。但最終，他們希望溪流與河流相遇，河流渴望河流，河流奔向更廣闊更遼闊的海洋，從點點滴滴，從渺小到渺小，從潺潺細流到山川河流山脈的脈動，大地的脈動。
無論是在草地上睡覺，在湖裏放松，還是在鄉間勞作，水和水無時無刻不在相連，所以地球上沒有什麽比水更溫柔更有愛的了。它純潔而美麗，纖細而修長，所謂“但既然水還在流，盡管我們用劍去砍它”，誰能阻擋它胸中的千山？楊萬裏說:“春眼無聲惜涓涓細流，樹陰照水面愛晴柔。”這就是水-韌生命力的最美寫照！
江南春色出現時，“竹外桃花三兩，春水暖中鴨先知。”沒有必要去推測或想象春天是如何破繭而出的。看鴨子拍打著翅膀，歡快的遊戲，高亢的歌聲，壹切不言而喻。水，那個溫度計，測量春夏秋冬，迎春花落花。“花自飄，水自流”。只有“獨走青船”才能知道春水，它將何去何從？
水包含壹切，水承載壹切，水就是壹切。隨緣，隨緣，隨緣，任何時候，水都是跟著萬物的喜怒哀樂走的。不以物喜，不以己悲，心胸寬廣。
唐代詩人韓丐說:“方圓追無常空，早晚歇。高切碧塘長苦，飛遠更閑適。瀟湘月浸千年色，夢煙含千古愁。沒有嶺頭嗚咽的地方，為妳心痛。”這就是“水”，水的習慣、外貌、性格、沈默和孤獨，享受展顏。
"我會壹直走，直到河水攔住我的去路，然後坐下來，看著升起的雲."王維在水雲間灌輸禪意。“水窮”就是道路變成小溪，消失不見，充滿了壹切可能。泉水已經停止流動，枯萎，或者暫時從泉水中消失。到了“雲起時間”，水有了發源地，天上的雲起洶湧澎湃，雲海波濤洶湧，雲就像線頭上的“眼淚”，斷斷續續地下著雨。水還會“差”嗎？這句經常被作為人們自我激勵的座右銘的經典詩句，與宋代文學家陸遊所說的“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”如出壹轍。
其實水的活潑和逸，還有另壹種美麗華麗的體現。白居易在《憶江南》中說:“日出江邊花勝火，春來江邊綠如碧。”他賦予了水顏色、活力和魅力。在這春情，在這山山水水中，為什麽不愛江南呢？
關於水的善、美、情、愛，古人的作品字字句句都是關愛，字字細致。“湖光月色，池面無無風鏡。看洞庭山水，銀盤中有青螺。”“煙是靜止的，陰影是沈重的，藍色是完全黑暗的。疑是水仙梳妝處，壹螺靛鏡中心。”“天平山白雲泉，雲自無心水閑。何必沖下山來，給人間添波瀾？”“壹路紅泉落，半紫大氣。奔下雜樹，重雲散。陽光如虹，天朗氣清，風雨兼程。靈山滿彩空水。”這水，無論怎麽形容，無論怎麽表達，無論誰看，都是水中央，月色迷蒙。是水，是水，又不是水。它是幹涸的甘甜的乳汁，在母親的懷抱裏汩汩流淌，從不遠離。
水路，天道也。
第三章？山遠，天高，煙冷。
壹座山，兩座山。山遠，天高，霧水寒。
菊花綻放，菊花依舊。高飛的鵝未歸，壹簾閑。
——五代李煜《長相思，壹座重山》
遠遠望去，是山和水的緊密相連，壹山更高！層層疊疊，看不透，但看不遠。它在山的那壹邊嗎？距離是遙不可及的思念嗎？高天之下是不是和我壹樣冰冷孤獨？就像雲在西門與西門之間隱隱的聚散，有壹種按捺不住的寒噤。不經意間，火紅的楓葉又開了，想起前世今生，我就是忍不住想起了妳。
想想看，展顏的秋菊壹朵接壹朵地盛開，又在霜雨中漸漸枯萎，這是多麽令人心碎。人生如此短暫，卻輝煌無悔嗎？當穿越長城的大雁壹行行飛過，它們展開翅膀壹行行飛走，大雁歸來，卻無人歸來。此時此刻，妳在哪裏？妳好嗎誰能帶來妳的消息？不是夢，不是相思，不是窗外灰暗的風景。
地球上的山川相依，彼此相連。這些溝壑和溝壑在連橫中匯合在壹起，形成了各種壯觀的起伏。山是水的脊梁，水是山的血液。他們融入彼此的心裏，各自在灌木叢中留著空隙，舒展著呼吸。適度的距離產生的落差，有利於萬物的繁盛，有利於人生的穿梭。於是，天地與山川相呼應，便有了人間最美的風景。
包容，接納，復制，延續，景觀循環。
李漁說:“壹重山，二重山。山遠天冷，相思楓葉丹。”壹山接著壹山，壹水接著壹水，壹路山壹路水，壹路遠方，每個人心中的風景都會是鮮活芬芳的，因為情懷不同，風景也不同。
作為壹個亡國之君，山水對李煜是傷、痛、悔、憂、愛。是無奈的擡眸，是淚水的下垂。它們承載著無盡的回憶，無限的孤獨和滿滿的向往。只是在性當中，山不是那山，水也不是那水。曾經屬於他們的風景如畫的河山，在壹瞬間變得空無壹物，在詩人的眼裏變得更加單薄，更加孤獨。不再有“看花落”的悠閑步伐，不再有“細數流水永流”的靜謐情懷，不再有“山高鳥飛”的遙遠漫遊。取而代之的是“春花秋月何時了？”
春秋的月亮是什麽時候？妳對過去了解多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。
雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流。
“就像壹條向東流的河”，生命沒了，山川沒了，生命沒了，壹代帝王沒了卻永遠在山川裏。看山看水，壹切不足為奇。
往下走，逝者心中的山河是活的。心已死。
但是，在有些人看來，無論何時、何地、何種情況下，山川都必須永遠生機勃勃、活力四射。
三國曹操有句詩:“碣石在東看海。大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，大海正在湧動巨浪。太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。日月之旅，若出其不意；韓是才華橫溢的明星，若出其不意。還好，連，歌裏唱的。”這首詩被認為是歷史上早期的風景傑作。詩人曹操也成為山水詩的早期實踐者。與東晉山水詩鼻祖謝靈運的作品相比，謝石出世，曹石入世。謝石的詩是“潛”的，曹石的詩是“高”的；謝石被迫安於現狀，曹氏主動進取。或者與謝靈運《爬池上樓》中的意境相比較，就會清晰明了。
洪飛潛在而迷人，聽起來很遙遠。
薄雲羞雲浮，棲川深。
入德智難，還田難。
偏貧海，臥空林。
我在枕上休息，季節和氣候，我會臨時偷看壹下。
豎起耳朵聽海浪，擡起眼睛看地方。
場景開始，風向變了，新陽變舊陰。
池塘裏長出春草，園柳變成鳴禽。
奇奇傷歌，感楚音。
永生容易，獨居難。
舉行演習不是唯壹的，沒有人感到無聊。
詩中流淌著憂郁的情懷和不甘的情緒，心中有個千千結，身體被壹切牽著走。有壹種不安，無盡的苦惱，微妙的怨恨，都歸結於隱藏的必要性，不求認同，只求自我欣賞。這首詩情景交融，聯系很多。雲、山、草木、水波、鳥語，無處不在，壹切都是深情的。山水深藏在詩人心中，意象豐富富有詩意，詩心壹目了然。但是，用曹操的“山永遠不會太高，水永遠不會太深。”周公吐食，天下轉心。從文筆、氣息、呼吸、詩情等方面，恰恰印證了他們鮮明的風格、風度和行為。詩意的氣質，詩意的氣質。