李金發(1900—1976)，二十年代象征主義詩歌的代表人物，原名李全興，筆名李、，廣東梅縣人。現代作家、詩人和藝術家。李金發早年就讀於香港聖約瑟中學，後赴上海就讀南洋中學。1919年赴法國勤工儉學，1921年就讀於第戎藝術學校、巴黎帝國藝術學校。在法國象征主義詩歌尤其是波德萊爾的《惡之花》的影響下，他開始創作風格奇特的詩歌，在中國新詩壇引起轟動，成為中國的“詩壇怪獸”。從1920到1923，他在柏林寫了《微雨》。1925年初，應上海美術學院院長劉海粟邀請回國任教。同年加入文學研究會，為《小說月報》、《新女性》寫文章。1926在文學研究會出版詩集《為幸福歌唱》。1927年秋，任中央大學書記，出版《食客》、《壞年》。1928任杭州國立藝術學院雕塑系主任，創辦《美育》雜誌，後赴廣州從事雕塑工作，1936任廣州美術學院院長。40年代末，他數次擔任外交官員，遠離家鄉，後移居美國紐約，直至去世。在中國新詩發展史上，現代象征主義詩歌的先驅詩人李進壹直被當作壹個謎而被冷落和誤解。實際上，李金發是壹個轉折點上的人物，他的出現是對胡適的“清明”和郭沫若的率真奔放的詩歌創作思想的壹種逆轉和修正，具有糾錯和補弊的力量。中國新詩自誕生之日起，就富於現實主義和浪漫主義色彩，其中文學研究會和創造社的詩人是最好的代表。然而，李金發的貢獻在於他將現代主義的藝術品質引入中國新詩，他從藝術之都巴黎帶來的“異域之香”震撼了我們，豐富了中國新詩的內涵。他以壹種新的藝術形式將詩歌從時代任務的束縛中解放出來，轉而傳達個性化的深層內心感受，表現人們隱秘而微妙的情感。這種詩與五四初期的白話詩完全不同。如果按照傳統的方式，我們無法進入他的詩意世界，但他的作品完全有理由進入文學史家的視野。有些作品，如《棄婦》，甚至可以視為中國現代詩歌的經典。
象征主義作為曾經風靡歐美的文學流派，對中國現代詩歌產生了巨大的影響。西方象征主義與中國詩歌意境的契合，發展和豐富了中國現代詩歌的藝術視野和藝術表現。象征主義在中國的傳入、影響和演變絕不是偶然的，而是各種復雜的中西文學思潮碰撞融合的結果。本文由六個部分組成:引言、象征主義及其詩學主張、象征主義在中國的接受、象征主義與中國現代詩歌創作、象征主義影響下的中國現代詩人個案研究、結語。緒論評述了象征主義的起源和中國現代詩歌的選題，並界定了研究對象；本文介紹了象征主義與中國現代詩歌的研究現狀和意義，梳理了國內外與該課題相關的研究狀況，對相關著作進行了評述，闡明了本文的研究意義，介紹了本文的研究對象、內容、方法和創新之處。象征主義及其詩學命題壹章研究了象征主義的定義、象征主義文學運動、象征主義詩學體系及其對詩歌原初概念的影響、象征主義詩歌發展的線索以及文學批評家對象征主義研究的總結和評論。《象征主義在中國的接受》壹章研究了幾十年來象征主義在中國現代詩歌歷史進程中的傳播線索。