謝朓作品集
謝朓年輕時就有文采。在《南齊書》中，謝朓被稱為“美名少年，文章優美”，是竟陵王小梁紫的八友之壹。謝朓樓也是南齊永明體詩的代表作家，曾與沈約、王戎等根據漢語聲調研究詩歌的聲、韻、調的協調，開創了永明體，促進了現代詩歌的發展。
他在詩歌方面的主要成就是山水詩，與謝靈運齊名，史稱“二謝”。謝朓的山水詩100%描寫自然山水的景色，沒有謝靈運山水詩中的玄理元素。謝朓的詩語言細膩，節奏和諧，富有永明體詩的特點。比如它的名句“天知舟，雲中樹辨河”，清新淡雅，讀來讓人覺得很舒服。
謝朓在辭賦散文方面的成就雖不及其在詩歌方面的成就高，但也有壹些值得稱道的作品，如《遊園後詩》、《遊園後詩》。他的詩歌代表作很多，收錄在他的文集《謝宣城集》裏，如《晚登三山歸望京鎮》、《宣城縣新林鋪巷半橋出》。
李白《宣州莊送別書記》中的名句“大作家的骨頭都是妳的畫筆，在天堂的學校裏，我是從小在妳身邊長大的謝”所指的就是謝朓，可見其才華之高，歷史評價之高。
謝朓的山水詩
謝朓是永明時期最具代表性的學者。謝朓的山水詩技法精湛，作品中對光與色的描寫精妙絕倫。與傳統山水畫相聯系的空間視角在他的詩歌中處處體現。其作品的風格和文學影響直接推動了南朝山水詩的發展。
謝朓的山水詩
謝朓的山水詩大多以工筆描繪山水，這與他對山水的細微觀察是分不開的。如他的山水詩《觀雨》中“天如薄霧，輕如埃及人”，對細雨的描寫相當細致，可見其觀察力非凡。謝朓的山水詩多為五言詩，也有壹些樂府詩。由於謝朓非常註重詩歌的節奏和對仗，與現代詩歌有異曲同工之妙，嚴羽在《蒼話》中稱其詩歌為“有壹整首詩如唐詩的人”。
謝朓的山水也以“美”的特點著稱，因為他的詩人情操很高，江南的風景如畫，不容忽視。作為文化發展的重要場所，活潑的民歌和七八十年的山水詩歷史為謝朓創造了良好的文學氛圍。這壹點直接體現在他的《江上歌》和《王》中。
當然，謝朓的詩並沒有受到批評，後人評價謝朓的山水詩是“滿句無篇”，這與當時山水詩的發展階段密切相關，因為當時山水詩的發展處於初級階段，山水詩是直接描寫山水的，所以直接以山水為描寫對象是可以理解的， 而他們有了感情就直接感受到了，卻沒有達到像後來的山水詩那樣情景交融、人與山水融為壹體的境界。
玉潔怨恨謝朓。
《玉族》是南朝詩人謝朓難得的宮怨詩。詩通過描寫班婕妤的悲哀，表達了封建時代女性被君王拋棄的悲哀。這首詩後來被收入《樂府詩》。
謝朓木雕
謝朓的《玉族》取材於晉代陸機的《班婕妤》。詩中的故事背景是漢高祖時期。漢獻帝有了新寵趙閆飛後，班婕妤漸漸失去了皇帝的寵愛，非常擔心自己的地位。他寫的《宛畈詩》和《悼亡賦》，都帶有淒涼的筆調。
謝朓的詩《玉族》表現性很強，很含蓄，詩的第壹句是點名時間，夕陽很寂寞很孤獨。《公主殿下珠簾》中的“殿”直接照顧到了“玉族”這個話題，讓讀者對全詩的環境有了壹個快速的了解，第壹句就渲染了冰冷的氣氛，奠定了全詩的情感基調。然後，作者寫了閃爍的螢火蟲。螢火蟲的出現暗示了當時的環境非常安靜溫和，甚至連螢火蟲都停止了飛翔，可見女人們等待已久，構思巧妙。
即使最後兩句直接表達怨婦之情，寫宮女為君主縫制衣服，希望博得君主歡心，這種小幻想也讓人對宮女的經歷和感受產生憐憫，而最後壹句“想妳有什麽意義？”，是直接抒發自己的感情，宮女的悲傷傾瀉千裏，會延續全詩所表達的感情的魅力，讓人回味無窮。
這首詩還是謝朓壹貫的寫作特色，細致入微的觀察，清新淡雅的風格，新穎的意境，極其飽滿的情感，是宮怨詩中的壹流佳作。
謝眺鐵塔
謝朓樓，位於安徽省宣城市中心，被譽為江南四大文化建築之壹，是中國傳統詩詞文學的象征。謝朓樓原是南齊作家在宣城居住期間建造的壹座小房子，位於縣城北部的淩陽峰上。它被命名為高寨，作為其董事的居住地。初唐時改建為樓，稱王貝樓或謝朓樓、謝公樓。
謝眺鐵塔
唐朝鹹通年間，大約公元874年，欽差大臣成都古林要重修北樓。因地勢險要，峰巒疊嶂，故名“疊層樓”。明朝嘉靖年間，知府重修北樓，題“高宅樓”，並為此樓題詞。清康熙四十年，約1701年，知府許對其進行了再次修繕，並命名為“古北樓”。清朝光緒年間，知府陸壹元，新建北樓上下。上層的稱謂是“蝶衣樓”，下層的稱謂是“謝朓樓”。此時謝朓樓的名稱已經形成，樓旁多有碑文。
謝朓塔在1937年被日軍炸毀，中國解放後才建成烈士陵園。1997年，謝朓塔再次修復，就是我們現在看到的謝朓塔。1998年5月，謝朓塔被列為省級文物保護單位，保護範圍確定為謝朓樓向外延伸50米，隨後謝朓樓成立。
自古以來，謝朓塔文人墨客眾多，謝朓的名篇名句和謝朓塔成為宣城的寶貴財富。