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精品課程《月亮什麽時候會亮》的教學設計

教學設想

借助多媒體,運用音樂、圖片、書法等具體情境,渲染文字之美,將學生帶入詩人的精神世界,加深對詩人獨特精神世界的理解。將詠物引入課堂,激發學生的閱讀興趣,幫助學生理解詞的文學風格。

教學重點

壹:背這個單詞。

第二,聯想和想象的訓練。

教學困難

作者對生活的感悟和他曠達胸襟在詩歌中的體現。

教學設計

首先,設置場景

▲音樂欣賞《水貂頭》(多媒體演示:水貂頭書法,蘇軾舉杯邀月圖。老師哼唱)

第二,新課程的引入

古往今來,不知道有多少女詩人以中秋月亮為題材寫了詩詞歌賦。學生能背壹兩個嗎?

(比如李白的《靜夜思》,王健的《十五夜望月》等。)

▲這些詩寄托了作者怎樣的感情?為什麽古人會把這樣的感情寄托在月亮上?

(古代交通通訊落後,聯系困難,離別的思念無法寄托;也可以聯系2008年插隊時的思鄉之情,幫助學生理解)

課前,我們欣賞的是北宋文學家蘇軾,他以中秋節為主題,寫下了《水調歌頭》這首詩。

▲媒體演示:用“水貂頭”的配樂大聲朗讀。

中秋節最著名的詩歌《水調頭》壹直很受歡迎。我們來看看後人對這個詞的評價:

▲媒體演示:

清代胡載著《太溪漁隱從化》說:?中秋詞出自東坡《水調歌頭》,其余詞作皆廢。?

誰能介紹壹下蘇軾?

▲請答應?中秋詞出自東坡《水調歌頭》,其余詞全廢?理解。(追問:我們從中發現了什麽?)

▲媒體演示:

蘇皖(1037-1101):北宋文學家、畫家。子曰戰,號東坡居士。眉山(今四川)人。蘇皖是宋代最傑出的文學家,在詩詞、寫作、書法、繪畫和文學理論方面都有獨特的成就。文章汪洋從容不迫地老板,明白了,為?唐宋八大家?壹個。他的詩清新蒼勁,善於運用誇張的比喻,在藝術表現上獨具風格。文字豪放,對後世影響很大。

第三,整體感知

▲自由朗讀課文(媒體播放音樂《水調頭》),查字典解決生詞。

思考:

這個詞的序言說的是什麽?

妳在祭壇上寫了什麽?

接下來該寫什麽?

這個詞怎麽寫?

閱讀中有哪些問題?

▲巡視了解自讀情況:

媒體演示;

請註意以下帶點的單詞:

宮闕(q?)瓊樓(Q?Nɡ)魚雨(yǜ)

朱哥(π?)伊薩卡(qǐ)陳涓(ch?n)

▲學生質疑。

第四,文本研究

這個詞的序言說的是什麽?

這首長調寫於宋神宗熙寧九年(1076),即陳冰年中秋節。當時作者在密州(今山東諸城)。從序言來看,此詞是醉後抒情,思念哥哥(子遊)。

作者如何表達對哥哥的懷念?

學生自由發言,教師總結:

我以望月懷念哥哥蘇哲。

尚坤寫了什麽?

看月亮(寫風景)

?什麽時候會有明月把酒房變成晴空?月亮是中國古代文化的重要原型之壹,中國古代詩人關於月亮的歌謠數量空前。據相關古籍記載,東坡並不是壹個能喝很多酒的人,但他喜歡和別人喝酒,尤其喜歡看別人喝酒。別人的幸福也是他的幸福。他心胸開闊,性情明朗。他是在醉酒和夢醒之間的自己,沒有什麽比自己更接近自己。因為這樣,他才帥?向天問酒?。?我不知道天宮,但我對天宮有疑問。古代有“天上壹日,人間壹年”的說法。所以東坡認為天地之間壹定有不同的計算時間的方法。地球上的時間就像壹眨眼的時間,但在天上卻很慢。對時間使人變老這壹自然現象有壹種無可奈何的悲哀。

?想乘風回家,又怕瓊樓玉宇。它反映了作者的壹種怎樣的心情?

這是上面悲傷情緒的自然轉化。因為與世界上的經歷無關,所以我想?乘風回家?。在這裏用過嗎?回歸?話很有意義。作者用?降仙?假裝是。?我想乘著風回家?到了天堂,他漸漸產生了新的憂慮。他去了天堂,回到了他來的地方。在幻想中,又漸漸產生了新的擔心。?上面太冷了?我擔心我再也受不了純冷了。他的天堂在人間。在這裏,蘇軾賦予了這個詞非常豐富的含義。他對自己生活的世界有些厭倦,他渴望上升到更純粹的高度,但又受不了寒冷。他就是這樣處於矛盾的境地。從字面上看,瓊樓玉宇似乎受不了高處不勝寒,但作者真正關心的是自己。?跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。有壹句話是作者的猜測。

▲媒體演示:

上城望月(寫景)

明月,美酒,藍天,?我嗎?、風、青瑩、諸葛、野狐

(真實寫作)

宮闞,瓊樓玉宇(虛寫)

下壹章妳寫什麽?

懷人(抒情)。

?月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。?用三個動詞描述月亮的運動。月亮升起來,繞著諸葛轉,慢慢降下。月光延伸進窗戶,照在床上睡不著的人們身上。詩人在這裏把月亮擬人化了。好像月亮也和他是壹體的?發發善心?我的朋友。

▲同學們覺得這種情況是誰?失眠?然後呢。

(各抒己見,有道理,但要明確哪種情況符合這個詞的意境,可以引導聯系標題。人有喜怒哀樂?、?願人長久?等待文字思考)

?月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?,?這是什麽?壹本書?什麽時候?壹句話有兩個?什麽時候?話,是不宜刪減的,也是不合理的。因為上面已經把月亮當成朋友了,所以有必要和她交心,向她表達最親切的問候。這個十天假期的意思是:月亮,妳能克服這個高度的寒冷嗎?別有壹番天地?我們的造物還有像我們這些渺小可憐的人類壹樣的怨恨嗎?不,妳是完美的,不應該有怨恨;但是為什麽人走了總要聚在壹起?人團聚了就不能團聚,離開了就不完整了嗎?妳為什麽總是不同意我們的意見?我們人類離別的悲傷難道壹點都不能贏得妳的憐憫嗎?

電影裏的?把酒房變成天空?這裏在《望月》中,詩人的感情發生了很大的變化,他逐漸領悟到了壹些東西。也可以說,他聽到了來自超越的聲音。?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。?這句話可以看做是作者的理解,也可以看做是月亮的回答:月亮不是完美的,她也有自己與生俱來的悲傷,是別人分擔的?悲喜交加?同樣,她也有?清澈圓潤?世界本身並不完美,任何事物都有其固有的缺點。知道了這些,抱怨別人又有什麽意義呢?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。兩句話也告訴我們,看待任何問題都要全面辯證。

終於?但願人長久,千裏之外。,表現了詩人美好的祝願和曠達的心境。這個結局自然就達到了,作者最後自然也會達到這個高度。這就是這個詞廣為流傳和流行的原因。

▲媒體演示:

愛人們(抒情)

月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?

(借景抒情,情景交融)

文字只表達對弟弟蘇哲的懷念?

希望人活得長久。

表達了詩人寬廣的胸懷。

動詞 (verb的縮寫)對問題的調查

▲為什麽作者會有這種感覺?

▲媒體介紹:

蘇軾壹生坎坷。他在祖系的時候,因為反對王安石新法,所以要求洋務。他在杭州做過法官,知道密州、徐州、湖州。寫完詩?汙蔑朝廷?罪貶黃州。當時哲宗是翰林學士,曾知杭州、潁州等地。,曾任禮部尚書。後來被貶到惠州、儋州。回北後第二年死於常州。

對於政治上失意的人來說,對現實不滿是必然的。這是從哪裏來的?月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?可見壹斑。但是呢?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。,?但願人長久,千裏之外。他還告訴我們,他的心胸是寬廣的。既然自然規律不可抗拒,為什麽我們不能?壹切都是命運?又如何(蘇軾因失意而信佛道)?結語部分既表達了詩人的美好願望,也揭示了詩人對禪宗的獨特見解。

▲範杜(媒體播放音樂《水貂頭》)。

▲同學們壹起讀水貂頭(水貂頭的音樂是媒體放的),進壹步了解這個詞的內容。

▲這個字用的是什麽寫法?

在這首詩中,作者大膽地運用了聯想和想象的技巧。誰能從自己的課文中舉出壹兩個應用?聯想?然後呢。想象壹下?的例子?

學生自由的例子。

▲媒體演示:

聯想:

泰山?路燈?身材?天空?明星?圖(“天空中的市場”)

想象壹下:

?天空中的雲圖?羽毛、魚鱗和綿羊(從雲上看天氣)

▲在這個詞裏,作者舉杯向月亮。妳會聯想和想象什麽?

▲媒體演示:

明月?宮殿?瓊婁宇翔宇巷

滿月(在天上)?人們之間的交往

▲媒體演示:

提供兩張圖片讓學生想象。

▲媒體演示:

詞是由詩歌演變而來的壹種韻文。唐五代時稱為曲子、曲子、詞。屈是指音樂,而詞是指文學作品。詞與屈是分開的。到了宋代,詞成為壹種獨立的文體,但仍然可以用音樂來演唱。詞有警句,如“水調歌頭”,指的是詞的曲調。古人常以唱念詞。

六、背課文

▲媒體播放《水貂頭》,錄音激動人心,要求背誦。

▲媒體播放音樂《水貂頭》,學生哼唱背誦。

提名測試。

老師和學生壹起回來。

七。分配

用什麽?夏夜仰望星空,胡思亂想?壹開始,寫壹篇短文。

淩宗偉的教學《水調頭?明月幾時有?

張紅兵

江蘇西亭中學的淩老師在哪裏?優秀教師與教育專家合作論壇?暨?通州名師路教研沙龍?活動中,本市黃金中學初二學生給參與者上了壹堂語文觀摩課:講授蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有?該課程生動體現了現代教學理念,教學技巧靈活精湛,深受學生歡迎和同行贊賞。淩老師的課成功在哪裏?用什麽?單詞:隨機隨和隨學生意思和課本意思;不作秀,不固定模式。

縱向指南:以隨機性為榮

為了讓學生真正主動地享受單詞的含義,教師總是把自己定位為學生探索團隊中的隨員角色。其引導多是以學生的意思進行討論和論述,以文意設置疑點和條件。

開始上課時,多媒體播放“水貂頭?”在班裏回蕩。明月幾時有?這首歌雄渾奔放。老師陶醉其中,自由漫步,俯仰吟唱。學生被感染,不經意間融入意境,紛紛哼唱。這是?進口?。這首歌壹直隱藏並呈現在整個教室裏?背景音樂?。

老師在縱導上嗎?管他呢。隨處可見。?妳認為學習古詩詞最重要的方法是什麽?多讀書?,第二個是?理解單詞的意思?。老師聽學生解釋這個了嗎?兩種方法?究其原因,我深表贊同:?好了,我們今天就用這兩種方法來學習這個單詞。?讓學生聽名人朗讀的多媒體錄音,不僅提供演示,還要求學生註意是否有妳認為不準確的詞語。壹個小細節讓學生變被動?觀眾?轉?活躍的法官?。細微之處也沒有忘記批判和研究精神的培養。果然,學生在哪裏?聽著。抓住其中壹個?錯了?我想乘著風回家?被誰?應該讀?ch?ng?,應該不會讀吧?ch?ng?。?為什麽要溫柔的問?導遊?學生們的語錄被演示了。?很好,從已知推斷未知是研究和學習的壹個非常重要的方法。?註重真正的表揚,既是來自於上的肯定和鼓勵,也是來自於下的學習方法?黑暗向導?。自學供以下同學自由研讀課文,理解詞義?教它釣魚?。在學生查字典的過程中,老師的是什麽?指導?以小見大:?我發現有的同學在邊檢查邊抄寫,有的同學在邊檢查邊折頁,有的同學在同桌壹起作業,享受著收獲。妳說,哪種方法更快更好,還是方法指導。

青瑩?妳什麽意思?字典裏也沒有。?有同學提問。

?對了,為什麽是影子?卿?是的,還有渾濁的影子嗎?妳什麽意思?猜猜看。?稍微安靜了壹下,就是壹個學生激動地回答:?清晰的影子是孤獨的影子。妳怎麽知道的?因為,?卿?也意味著沈默。作者遠離家鄉和親人。中秋團圓,獨飲明月,自憐自艾。這不尋常嗎?沈默?我想應該是我孤獨吧。有什麽不同意見嗎?大家都同意嗎?我同意妳的觀點。我很佩服這位同學對這類話的理解方式。卿?然後呢。影子?分開理解,壹起思考;二是對文中相關句子的意思進行分析思考,不拘泥於字典中的籠統解釋。我們不僅應該查找信息,而且應該使用它。現在,有辦法處理那些在字典裏找不到的單詞嗎?來吧,我們試試。?那又怎樣?朱哥?、?伊薩卡?諸如此類的話,很快就會得到解決。明明老師放?語素法分析?這是隨便給學生的。

當被要求談論單詞的主要意思時,壹個學生不能完全說出來。老師說:?嗯,有這個意思。還有別的嗎?另壹個學生補充道。另壹個學生拿了前兩個?賈立安?。?含義完整,面粉、糖、牛奶、水等原料混合而成。不只是壓縮餅幹,誰會加工壓縮餅幹?壹個學生做了總結。?很好,餅幹吃完了。能不能再細化壹點,這樣壹步步引導,最後細化到壹句話?這樣展示過程操作,融合互動理解意思和提煉概括能力的訓練,效果明顯。在討論下壹講的時候,老師從導演退居到觀眾,學習過程大大縮短。

老師看起來?管他呢。,灑脫縱導,其形散乎?上帝?,主要是各種形式?讀書?對於主線來說。聽課、講評、自由初讀、邊查邊讀、討論學習、自學閱讀、教師範文閱讀、學生範文閱讀,最後這壹課?總結?而是老師和學生壹起背整個單詞。在整個教學過程中,始終貫穿著從開始到結束的過渡、研討和縱向的考察與延伸。閱讀理解?這個嗎?紡錘?走吧。源於閱讀,發散於閱讀,領悟於閱讀,歸於閱讀(情感體驗與體現)。如何教語文,尤其是古詩詞?讀書?走出去?峽谷?多層次多形式的靈活應用提供了很好的借鑒範例。

橫向延伸:生於散文

開放式語文教學要求教師借助教材給予學生更多的知識信息和機會,培養學生的思維、表達和創新能力。淩老師的班級在哪裏?縱向導軌?而中學隨機而隨意的橫向擴展也顯示了其靈巧靈活的教學技巧。具體表現如下:

1?用歌曲導入後,用對象寫?月亮?喚起學生回憶,舉例,背誦有關月亮的古今詩詞。

2?關於作者和閱讀?訂單?在討論中,讓學生競相說出他們所知道的,並擴大他們對文學的常識。老師聰明嗎?監管?依據作者的生活經歷、當時的處境、寫作風格以及該詞的創作背景,以此來看透和理解整首詞?意思?打好基礎。

3?在討論中,景觀描寫中居然寫了幾種景色,發展到大約?我嗎?這個?人?難道是京鐘毅?事情?討論。

4?老師在討論聯想和想象的寫法時,引申到學生們學過的郭沫若的自由詩《天上的市場》。

5?在學生理解了聯想和想象的關系和區別後,教師在屏幕上展示幾幅不同的雲圖,讓學生利用聯想和想象看圖說話,訓練發散思維、口頭表達等創造性實踐能力。

此外,作者的神態、動作、體態、語氣、語調和諧多變,張弛有度、跌宕起伏的幅度和張力都充滿了豐富的激情,給學生帶來了強烈的感染力和感染力。教師用激情傳遞作者的情感,感染和激發學生的激情。興趣激發隨意性,跟著感覺走,給整個班級增添了不少活力,受到了參與者的好評。

(摘自《語文教學通訊(初中)》2003年第5期。