二元性是壹種比喻。成對使用的兩句話，“字數要相等，結構和詞性基本相同，意思相同。”這種對稱的語言形式在內容上形成了整齊和諧的表現形式和相互映襯，具有獨特的藝術效果。對偶是指詩歌創作和對聯寫作中使用的壹種特殊的表達形式和手段。它要求在雙重性的基礎上，上下句結構位置相同的詞必須“詞性相同且平正相對”，並盡量避免上下句結構位置相同的詞使用壹個。格律詩的對仗使語言聲韻和諧，增強了節奏感和音樂美感，在表現形式上達到了高度的完美。所以格律詩的對仗要求很嚴格，符合上述原則的對聯就是對仗，否則就不是對仗，也不是對仗，這是詩歌創作中不允許的。對偶性和對偶如此不同，主要是用在不同的風格上。因為不同的風格對自身表達的要求不同，所以對表達形式的要求也不同。作為修辭方法的對偶，它經常被廣泛運用於各種文體中，尤其是古文和古詩詞中。它提升了語言，兩個偶句相輔相成，相互襯托，使語言形式美，表現力強。矛盾是格律詩中壹種獨特的創作手法。興起於隋唐時期的格律詩，嚴格要求格律詩中的聯與聯必須對立。同時，這種方法也被用於歌詞和歌曲的創作，後來又被用於對聯的寫作。對仗在壹定程度上可以大大提高詩歌的表達技巧和審美情趣，具有很高的藝術性和表現力。v的這些特殊功能顯然是雙力無法企及的。可以說，“對仗”是格律詩創作和欣賞的重要標準之壹，自然成為壹個專屬於詩歌的術語。正因為如此，雖然格律詩中的對仗也符合對仗的標準要求，但鑒於其自身的特點，也為了區別於壹般文體中的對仗，我們通常稱之為對仗而不是對偶。
簡而言之:二元性:修辭。用對稱的詞來增強語言的效果。對仗:(押韻、駢文等。)根據發音的通順性和意思的真假而做出的對偶句。對偶除了具有雙重性的特點外，還要求聯合句的上下句結構位置相同的詞必須是同壹詞性，上下句的相同位置不能使用相同的詞。如“大漠孤煙長河落日圓”“花瓣已如淚落何處，孤鳥已唱出哀思”“金沙江崖上暖，大渡橋橫木上冷”。對對抗的要求極其嚴格。只有符合上述原則的格律詩的對句才叫做對仗，否則就不是對仗或對仗不工整，這在格律詩創作中是絕對不允許的，因此也成為格律詩創作和欣賞的重要標準之壹。