平遙，壹個位於中國山西省中部的古老縣城。上世紀90年代，這座中國北方的小城吸引了世界的目光。
在解釋這座古城的歷史時，時間追溯到2800年前。當時的周朝將軍尹吉甫建造了這座古城，以抵禦北方遊牧民族的入侵。今天，在東城的墻上，我們可以看到600年前平遙為紀念他而建的寺廟。離東墻不到300米的地方，有壹座據說埋葬他衣服的墳墓。尹吉甫是平遙古城的創始人。
古城墻是平遙歷史的開端和象征。大約在2800年前，當時中國的統治者周朝在平遙駐軍，修建房屋，用土築起防線，這就是平遙古城墻最早的起源。
公元1368年，中國進入明朝，北方萬裏長城重修加固。同時，政府在許多重要城市修建了城墻。這時，實心的巨型磚塊和石頭可以作為建築材料大量生產。
公元1370年，平遙的土築古城墻改建為磚石城墻。這個項目持續了十多年。現在，屹立在世人面前的平遙古城墻長6162.7米，墻高12米，墻底寬10余米，墻頂寬三至六米，護城河深三米。河流幹涸後，只能看到不完整的河流斷面。每個城門外，都有壹個與城墻壹樣高的方形區域，稱為甕城。骨灰盒內外有兩道門，平時用來檢查路人。戰鬥時，可以放入壹定數量的敵人然後關閉兩扇門，這樣就可以從上面快速消滅骨灰盒裏面的敵人。
古城墻最後壹次用作軍事設施是在1938，13年2月。這壹天，侵華日軍用炸藥炸開了東城墻的壹角，蜂擁而入，占領了古城。600年前設計的防禦設施在現代戰爭的炮火中完全失去了作用。至今，城墻東南角的這些傷口，都是當時日軍炮火留下的彈痕。
平遙古城墻在500多年的歷史中，在明清時期已經修復了26次。80年代以來，國家和地方政府多次修繕，累計投資近千萬元。
平遙古城大致呈正方形，面積只有2.25平方公裏。古城中心的南北大街形成筆直的中軸線，18.5米高的城樓屹立在城市中心。橫跨東西南北的四條街道，八條均勻分布的街道，七十二條縱橫交錯的小巷，* * *同構地在小城構建了壹個有序的交通網絡。官署、寺廟和巨大的綠色琉璃瓦屋頂是等級的象征。
20世紀80年代初，中國開始了壹場偉大的經濟改革運動。由於人們對古建築缺乏了解，或者他們阻礙了城市發展規劃的藍圖，許多古建築在轟鳴聲中相繼倒塌。平遙古城也沒有走出這種變化，還制定了平遙縣城的總體規劃。按照這個計劃，至少要在古城墻上縱橫開幾條寬馬路，並開挖八個大開口，相應地修建壹系列高層建築。1981開始實施摧毀古城的計劃。但由於缺乏建設資金，工程進展緩慢。此時，中國的古建築專家得知這壹情況，緊急呼籲政府離開古城。建議最終被采納，平遙古城因為幾十年的經濟不發達而幸存下來。今天，在中國4000多個城鎮中，平遙已經成為唯壹壹個能夠呈現中國傳統歷史古城原始格局和風貌的例子。
平遙古城的傳統民居建築屬於中國北方漢族嚴謹的四合院形式。磚砌的每個院落或矮墻都有高達七八米的外墻，有利於抵禦北方的沙塵暴天氣。大多數庭院都朝南，以獲得更多的陽光。
平遙古民居最獨特的地方就是主屋保留了西北窯洞的形式。這種窯洞已經不是窯了，完全是在平地上用磚砌成的，壹般有三到五個洞。壹般要在磚洞外砌壹個木制的走廊瓦檐，以防風防雨防曬，並配以精美的木雕和各種題材的繪畫裝飾。大戶型還在主屋二層加壹層磚木結構，用於會客或充當書房。這些形形色色的風水墻和風水樓都建在主屋的屋頂上，力求在高度上超過鄰居，保持風水。
晉劇《三母教子》的故事是這樣的:壹個早年喪父的調皮男孩，在繼母和家人的嚴格教育下，苦練十年，成為狀元(晉劇原名山西梆子，是流行於晉中的壹種地方戲，其來歷現已難以考證)。
這些造型奇特的冷兵器，在中國古今戰爭中都有使用。近幾千年來，中國有壹批批身強力壯、掌握格鬥技巧的人專門為別人護送貴重物品，並獲得豐厚的報酬。這種民間組織叫鏢局。
到19世紀初，遠在中國的平遙商人，即使向鏢局支付可觀的費用，也難以攢下大量財物，安全到達目的地。當時由於平遙壹個顏料村的分號遍布北方各省，經常有同鄉商人要求商號將其現金存放在附近的顏料村分號，持證書返回平遙，再從顏料村總數中提取現金，商人為此支付壹點手續費。顏料村老板雷呂泰預感到這是壹個巨大的商機。然而，經過幾年的準備，雷呂泰創造了壹種全新的買賣貨幣的方式，即以壹種特別設計的匯票代替現金的實物轉移，不再隨身攜帶大量現金。
公元1823年，雷履泰正式向東方世家李大全建議，將色素村的生意改為銀行，取名“日升昌”。作為投資人，李大全有三十萬兩，這是他家幾代人做生意的積蓄。李大全與雷履泰約定，日升昌的全部經營權歸雷履泰所有，並給予雷履泰壹定比例的原始股。日升昌的主要客戶是各種大公司。這些商行不僅可以安全、方便地轉移資金，還可以通過匯票支付各種款項，從而改變了傳統的現金結算方式。關鍵匯票只有壹張，由客戶持有，采取認單不認人的匯兌制度。草案還設置了壹套以漢字為符號的密碼，只有草案行的核心人員才能看懂。匯票號碼也是3到5天後送達，讓掉單的人有時間掛失。每壹份草稿都有專人填寫，除了字跡是圈內人熟悉的，更重要的是不斷更換這些密碼。今天，我們仍然很難破譯這些神秘的漢字。
根據路程長短，票號收取23%-78%不等的匯款費用。由於當時交通工具不發達，匯款周期通常很長，所以銀行利用這段時間以較低的利率貸款給商家，並收取利息。現在查不到銀行利潤的具體數字。可以明確的是，日升昌大股東李大全當初投入30萬兩本金，為李家創造了百年1500萬兩白銀的分紅。
每天由財務室匯總各分號和總號的業務情況。財務室有總理先生總號的所有賬目，還有壹個出納和壹個幫工負責各種專賬。
銀行也有完整的報告系統。這壹體系的核心人物是方鑫先生，他大多由壹個地位和待遇都很高的中產階級人士擔任。各分號的日報表用字母完成。總人數每天接受100多封信，有幾十封信需要及時回復。整個銀行由大掌櫃和壹兩個助手管理。日常經營管理由出納匯報，信房先生匯總各分號經營情況，交給大掌櫃決策。具體的指令再由收發室傳達到各個分號。
日升昌銀行全盛時期，總人數由14、15人組成，全國各地有35家分號，每家3、4人。整個銀行系統只有150人左右。
銀行夥伴的選擇有壹套嚴格的規則。他必須是13到15歲的男孩，相貌端正，必須參加珠算和楷書考試，必須有老鄉擔保。他的家庭背景必須三代清白。加入艦上三年，徒弟只關心食宿，沒有報酬。學徒期滿後的壹定時間內，工資不會發放給他，而是由票號直接支付給他的父母。銀行實行終身雇員制。當這些家夥成熟後，他們將被派往各地工作。若幹年後，會有壹些專門設計的人力資源單位。日升昌有近十個大掌櫃，最早都是小家夥起家的。
清朝時期官員調動頻繁，需要轉移大量現金，於是這些官員就成了銀行最忠實的私人客戶。隨著銀行的全面崛起，無論是政府的救災款，還是地方稅收，甚至是當時的戰爭賠款，地方政府發行的匯票都匯聚北京，從各個分號提取現金，直接送往國庫。
19世紀中期，銀行業進入全盛時期。全國銀行多來自山西省，共有40余家，其中平遙占22家。平遙成為當時中國的金融中心，全盛時期幾乎控制了中國流通貨幣的壹半。在銀行的歷史上，從來沒有出現過用假匯票行騙的案例。正是因為嚴格的管理制度，後人很難拿到使用過的匯票。這是我們現在看到的唯壹壹張完整的壹百年前的鈔票。可能因為當時的筆誤已經作廢了，不過還好流傳下來了。這是日升昌銀行當年的通信。這本賬本記載了道光二十年(即1840)日升昌銀行的部分賬目，也是迄今為止發現的最早的銀行賬本。
19世紀末至20世紀初，中國社會動蕩不安，銀行屢遭巨額虧損。到了1920年代，平遙錢莊徹底衰落。從1823的第壹家銀行日升昌誕生，到對面的最後壹家銀行寶豐龍冠，平遙的銀行已經存在了整整壹百年。
雙林寺，位於平遙古城西南六公裏處，占地壹萬壹千多平方米。整個寺廟的寺廟都布滿了彩色的塑料團，大的有三米多高，小的只有十幾厘米。有2050張* *，保存完好的有1566張。歷經六七百年的建設，在中國被譽為宋元明清時期的彩塑藝術寶庫。
進入雙林寺後，就是王者之殿。屋檐下是四尊三米多高的巨大雕像，俗稱四大金剛。大金剛的眼睛鑲嵌著玻璃珠，栩栩如生，栩栩如生。這是中國特有的裝飾手法。在進院的釋迦牟尼殿裏，佛陀釋迦牟尼高高地坐在中間，文殊菩薩和普賢菩薩站在左右。整個釋迦牟尼佛殿的墻壁上布滿了彩色的雕塑，講述著從佛陀轉世到涅槃的傳奇故事。200多個人物，身份不同，表情各異，穿梭於建築和巖石之間，構思和構圖精彩絕倫，令人嘆為觀止。
進院還有壹個羅漢小廳，裏面塑有十八羅漢。羅漢的意思是壹個值得世人尊敬的人。古代藝術家充分發揮想象力和天賦，使這些羅漢像成為中國佛教造型藝術由程式化向個性化過渡的明顯證據，被人們稱為傑作。
雙林寺二院大雄寶殿是全寺最高的建築，因佛能降伏各種妖魔，故又稱大雄。這三尊大佛都是佛的三個化身。
千佛殿位於大雄寶殿的東面，殿內有500多尊彩塑。主造像觀音菩薩，體態隨意，面容恬靜嫵媚，是菩薩造像中少有的異作。他身旁的護法韋陀雕像被稱為中國第壹韋陀。雕像高1.6米，表情和眼神的協調非常有動感，產生了壹種真正的剛強有力的武士之美，是雙林寺最傑出的彩色塑料制品。四壁周圍的500多尊彩繪菩薩展示了豐富多彩的佛教聖境。
在千佛殿對面的菩薩殿，主像是千手千眼觀音。在中國人的心目中，觀音菩薩是最同情民間疾苦的，所以最有親和力。她的形象更像是壹個美麗婀娜的少婦，生出千手萬眼拯救眾生。
位於平遙古城東北12公裏處，還有壹座引人註目的寺廟，叫振國寺。振國寺始建於公元963年，在中國各個朝代都有過修繕。全寺坐北朝南，兩進院落，占地近壹萬三千平方米。
建於1000多年前的萬佛堂完整地保持了中國唐代的建築風格。它最大的特點是整個大廳近似正方形，巨大的屋頂和屋檐像翅膀壹樣展開，顯示出壹種宏偉的氣氛。它是迄今為止中國發現的最早的木結構建築之壹。萬佛殿裏有十壹尊彩色雕塑，描繪的是佛陀和他的弟子。這些雕像是公元10世紀中國寺廟中僅存的彩色雕塑，堪稱國寶。二院的三座佛樓始建於明代，至今保存著37件彩塑和52幅壁畫。這些佛像和四菩薩造型優美，舉止自然，是中國明代(即14世紀)的典型作品。兩側山壁上的壁畫融山水、花鳥、人物於壹體，以連環畫的形式，用簡單的繪畫技法，細致地描繪了佛陀不平凡的壹生。這棵古老的槐樹已經有1000多年的歷史了。伴隨它的是壹代又壹代的僧人。雖然不到三米高，但造型奇特，是振國寺中的奇觀之壹。
平遙位於中國北方傳統農業區，屬溫帶大陸性氣候。冬天寒冷，夏天多雨。主要農作物為小麥、高粱、玉米，耕地近80萬畝。到二十世紀末，食物基本上是自給自足的。
古城中，仍有壹半以上的人口保持著農民的身份，但他們沒有土地耕種，大多經營著各種小生意，成為古城中個體戶的主流。
生活在按照慣常的節奏有條不紊的進行著，各種聲音在古城的大街小巷回蕩。
生活是鮮活生動的真理。