以下具體分析:
樂府詩是指西漢、東漢時期由音樂主管部門收集保存，並由此流傳下來的漢代詩歌。漢樂府掌管的詩歌分為兩部分，壹是統治者祭祖之歌和宮廷宴飲之歌，與《詩經》中的“頌”“雅”相同；另壹部分是沒有名字的民間音樂集合，在國際上稱為樂府民歌，相當於《詩經》中的“風”。漢代人們稱之為“宋詩”，魏晉時稱之為“樂府”或“漢樂府”。後世學者模仿這種形式所寫的詩，也稱為“樂府詩”。
樂府詩形式自由多樣，有三言、四言、五言、六言、雜言等，其中最常用的是新雜言、五言詩。漢代樂府民歌沒有固定的規則和句法，長短隨意，散見於民間。為數不多的作品有《過江無龔》、《行善》等四個字，《秋露》、《豪禮》等七個字。樂府雜語，在壹篇文章中，句式和字數各不相同，有的整體分散，有的由壹至十個字組成，靈活多變。比如《孤兒之旅》就是壹個跨句。而《宋十八首》都是雜詞。樂府中的五言體非常工整，是漢樂府民歌的新創造。如《孔雀東南飛》《陌上桑》《十五參軍》。毫無疑問，豐富多樣的形式有助於表達復雜的思想內容。
現存樂府詩多為東漢作品。句式以雜字五言為主，語言清新活潑，長於敘事，奠定了中國古代敘事詩的基礎。