左思《詠史》詩學術心層次差，於本茂如當時當權貴族，抗議。左思生於西晉，東漢後期的貴族勢力恢復了魏文帝曹丕建立的九等鄭智制度，因為蔣介石主要掌握在貴族手中，形成了“非貧家之高低潛族”(《晉·劉壹傳》)。體質低的窮書生很難進入政治中心。從壹個貧窮的家庭與左思的身體，我的妹妹左芬被選為公主在宮中。她已經調到京都當秘書了，但是她會被重用嗎？他的欲望枯萎了歷史和詩歌，他寫出了杜甫的《秋興八首》。
現在欣賞第二首《歷史頌》。
沈郁在山溝底，莖離山上苗幾寸，任百尺長。世界頭盔鑷子都是高大英俊的官僚。當然，這次。金章吉地形的原產地為舊業、七葉水貂。馮* * *魏白了他壹眼，卻沒有動。
《天下頭盔鑷子高帥》這首詩，揭示了“非貧寒家庭的高端低端潛在家庭”和“社會不合理現象，權貴家族制度的詩人”，並創造了這種社會不合理現象。深度批評表達不滿、仇恨和沮喪。清代何超評價:《左太沖》盛贊歷史，“沈郁”第壹，壹個好土默勒成在壹片昏昏欲睡的國有土地上。上壹代道具，因為亮度不均勻。對句子詩意主題的評論”(《讀書記》)。
12，每層四個，這首詩分三個層次。
《第四棵樹苗》中描述的郁郁蔥蔥的松樹下垂生長在谷底的壹座高山頂上是不合理的，這進壹步揭示了造成這種不合理自然現象的原因是生長水平不壹的地形。
前兩句詩，“小苗在山溝底、遠離大山的地方抑郁散漫，描寫自然世界是不合理的。”沈郁的“稠密茂盛的外表”“山溝底松”是指生長在谷底的松樹，比前者高，患窮士。”“百合”，無精打采，耷拉著腦袋。“山苗”是指生長在山頂上，天賦比貴族高壹點的幼小樹苗。詩中巧妙地運用了“自下而上”壹詞的指向，“構成了松苗生長與地勢低窪的對比，寓意著社會上天賦較高、地位較高的士紳受窮士之苦的差距。詩人評論說沒有隱藏的情感表達，結合“苦悶”和“離離”這兩個微妙詞語的反諷對比，定下了基調。
詩中“他梗壹寸，蔭此百尺”，道出了詩中前兩句所描述的不合理性質的原因。而且，“他”就是“山苗”的意思。莖的直徑是壹英寸。“路徑”，直。“陰”，蓋。“這壹代”的意思是“山溝底松。白腳長枝。”“剝，樹枝。在壹個100英尺高的峽谷底部，壹棵大松樹的樹枝上生長著小樹苗，它們有著自己直徑英寸的樹幹，阻礙了新樹的生長。地形，大松樹的生長情況不壹樣，小樹苗卻聲稱。
第壹首四言詩顯然是壹種自然現象，本質上是隱喻詩人享受壹種不合理的現象，意味著壹種特定的社會內容。高，低，高或低的對比度，表現非常微妙，清晰的圖像。情緒的表達不是隱藏，而是下面的宣泄洶湧而來，積蓄力量。讀者第壹次讀到這裏的時候會疑惑:大自然這麽容易，人類社會怎麽改造？
第二層包括第壹句到第八句的詩。詩人在《自然結構與自然》中的不合理現象表明，在第壹個層面上，引入的非理性人類社會現象進壹步揭示了這種社會現象的原因，它是不合理的。
詩中，六世盔鑷高大英俊的電影官僚”是對人類社會不合理現象的描述世界頭盔家庭的孩子。頭盔的後代。英俊有才華的窮書生。”簡陋的辦公室裏水槽沈了下去。廖沈了又沈。在官僚小官的位置上。”官僚”，負責人。兩首詩，名為《世家後代，功勞與高級人才》，復仇學術能力差的痛苦已經沈沒在低級官員身上。世界頭盔”與“帥”、“高”與“謹小慎微”的對比，揭示了人類社會之間壹種性質相似的不合理現象。這兩首詩的內容呼應了前兩首的同壹首詩。：
第七、八首詩的由來，“當然，這種地形不是壹次”，揭示了人類社會不合理現象的成因。“由來”已久。“有壹次，壹個王朝的方案，壹個通宵的方案。在我看來，王朝的日積月累或日積月累是需要很長時間的，用後者來解釋更合適。詩歌，命名，要造成社會上不合理的現象，不是有沒有才華，有沒有能力，窮不窮，而是要看社會地位的高低。長期的，不是壹朝壹夕的。詩人情感表達的隱患，如山洪暴發，詩人的直接表現，強大的家族制度，“窮人學者事業的障礙，暴力，壓制和迫害人才。”壹方面表達了詩人對這種制度的深刻批判的不滿，厭惡的感覺。另壹方面，強大的家族制度早已存在，根深蒂固。詩人憑個人能力是無法推翻政權的，從而傳達出壹種無奈的憂郁感，並結合對當時社會現狀的清醒認識。詩人的感性和理性的情緒，他還命名為窮人學者的死胡同和未來的生活和有限的思想認識感到遺憾。今天，人們公開批判:“如果說前兩個‘追’和‘沈’也屬於冷眼，那麽20%的‘地形’和‘緣起’的展示則表現了詩人的痛苦和強烈抗議。"(《漢魏六朝詩歌鑒賞集》)。詩人明確表示自己出身貧寒，遇到了壹個不可復制的個體，然後壹起喊出了壹個窮書生的心願。頭的發泄，在窮書生中根深蒂固的唱著高亢的歌，樹起了反對權勢家族制度的旗幟。這首詩產生了深遠的影響，它成為了後世的核心詩篇。在結構和內容上，無論是第五句還是第四首詩，都想呼應下壹首詩的指引。
第九，十黃金時代的張繼工業，七葉爾韓貂。“‘張錦忠’指的是漢朝的黃金。太陽下的撒旦②和張湯②。據史書記載，從漢武帝時王莽篡漢止七朝，張晉就是朝廷的爪牙。禁止《後漢書·撒旦頌》:“蠻夷之國，守克虜伯漢庭。七葉皂苷也是何琪的祭品。七葉壹字吳治平。”“什麽？張湯稱贊張的後人，因為他宣布十多名侍應經常在中學堂供職。英雄之後，只有吉尼斯世界紀錄，張碧在婆家，妳的寵物。”這兩份材料充分說明了張進的遺產和實力的崇高地位。“七葉皂苷鈉，七。喬爾，插入。”貂”指的是宮殿裏的侍者和中國侍者塞住的貂尾巴。在這兩首詩中，詩人批評了金日成、撒旦和張湯的後代憑借祖輩傳下來的七代人領取失業救濟金。他們喜歡山上的樹苗，連世界的盔鑷都高。碲
十壹、十二首詩，“馮不驕不躁，白頭偕老，不為所動”，為了證明自己的觀點，對詩人引用的詩句提出了嚴密的反面例子，並進壹步引用了正面材料。“馮鞏”指漢代的唐峰。隋文帝約有70宮，仲夏朗長。“妳，妳。”魏”，崇高卓越。”白發。“詭計”，觀看的詭計。”，但不招不招見就意味著不能用強烈的語氣修辭，唐偉大的詩人，卻因為出身低微，須發皆白，得不到皇帝重用，至今仍是個小宮女。如“山溝底松，亦來也”，帥沈廖的悲劇命運。張錦忠太貴了。然而，作為對比，目的是突出唐峰的悲傷。詩人唐峰為自己辯護，但實際上他為自己感到難過。詩人舉了正反兩個例子，對比之下，“天下盔鑷高大英俊，可見沈遼的具體內容。詩人的密切相關的標題是“歷史頌”和“第壹個明確的證據，他打算欣賞”。”(明確路線在第壹卷)《詩》無情地揭露和批判社會不合理現象。使用的藝術技巧
詩歌的對比，典故，意象，生動。詩人的情感表達壹直隱藏至今，收到了良好的藝術效果。左思詠史，真詠懷，圓融真如《陳若明唐詩別集》卷十壹所述“錄壹史永安，代代相傳”，對文人創作“詠史”詩產生了深遠的影響。