“他(詩人)會激發和培養靈魂的劣等成分，而靈魂劣等成分的強化會導致理性部分的毀滅，就像把壹個城邦的權力交給壞人壹樣，會顛覆城邦，危害城邦中的好人。”
柏拉圖本人是壹位優秀的詩人。他把自己放在考察詩歌生產和運作的位置上，得出的結論是:詩歌是壹種沒有理由的“放任主義”理論。
柏拉圖理解詩人的天才，但他也鄙視他們的野性。他向往詩歌的幽靈，但也討厭對理性和放蕩不羈的詩歌的排斥。詩歌像壹匹脫韁的野馬，奔跑在激情的荒原上，不受牧羊人的束縛，不顧前方的絕壁，縱情於壹時的狂歡。
他們拿著世代傳唱的故事，不加思考，認為這是顛撲不破的真理，從未想過要刨根問底，仔細分辨，尋找知識的背景。詩人缺乏正確認識世界的積極態度和進取意識，不可能通過自己的行動開發人的心智，加深人的認識，培養求知的習慣。