18、《範進忠居》選自吳的長篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說運用了誇張和對比。它通過劇的瘋狂和鐘劇前後社會經濟地位的變化，既尖銳地諷刺了以名利扭曲讀者心靈的科舉制度，又把批判的矛頭指向了整個封建社會。
19，清代《口技》作者林嗣環，選自《玉楚新誌秋聲詩序》。本文以口技表演的“善”貫穿全篇，按時間順序安排寫作順序，通過正面描寫和側面對比相結合的方式，講述了壹場生動的口技表演。
20、
《變色龍》選自俄羅斯作家契訶夫短篇小說選。小說塑造了壹個唯唯諾諾、見風使舵、欺軟怕硬的沙皇走狗藝術模型，“變色龍”變得擅長。
變化和偽裝的同義詞。小說判了六次，改了五次色。通過語言描寫(對話)和“脫下”和“穿上”軍大衣的細節描寫，揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗，也揭露了普通市民階層。
麻木、無知和庸俗的社會苦難。
21，窗戶是澳大利亞作家泰格特的作品。小說以兩個重病患者的態度為線索，展現了美醜兩種完全不同的內心，體現了極其深刻的揚善抑惡的道德力量。
22.散文《思念》是劉寫的。本文從辯證的角度闡述了對“失蹤”的正確理解。全文按照提出問題——分析問題——解決問題的結構進行編排，巧妙運用正反論證和比較論證，很有說服力。
23.散文《行走》是莫懷戚寫的。這篇小品以“我”為中心，以“我”與母親的關系為主線，逐漸發展出壹種祖孫三代和諧融洽的關系，體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。
24.《送東陽序》的作者宋濂，明初文學家，名景濂，字錢。這篇文章是序言，是壹種文體，內容多是鼓勵和贊美的話。作者基於他通過努力學習而揚名立萬的事實，表明了自己的觀點，並鼓勵年輕壹代專心學習，努力工作。本文註重敘事描寫與討論的結合。
25.《我驕傲，我是壹棵樹》作者李穎，當代詩人。詩歌通過塑造“壹棵樹”的藝術形象，表達了熱愛人民、關心人民的深厚感情，表現了為人民服務、為人類奉獻的強烈願望和崇高情懷。
《壹些人》的作者臧克家是壹位詩人兼作家。詩歌運用對比的方法，謳歌像魯迅那樣為人民服務的人，鞭撻騎在人民頭上欺軟怕硬的反動階級。
27.“悼念瑪麗？作者深切懷念與居裏夫人20年的崇高而真摯的友誼，高度贊揚居裏夫人的高尚品質，指出她的人格力量遠勝於她的智力，呼籲歐洲科學家繼承居裏夫人的“道德力量和熱情”。
我在開頭提出了壹個論點，強調居裏夫人在道德品質上的偉大勝過她在智力上的成就。
然後從性格、道德、力量、熱情等方面進行了詳細闡述。
最後做個呼籲，照顧開頭，總結全文。
個性:具體來說，它指的是“她意誌的純潔，她法律的嚴格，她的客觀和她公正的判斷。”
道德:她始終意識到自己是社會的公仆。她非常謙虛，從不自滿。
優點:壹旦她意識到某壹條路是對的，她就會不妥協，固執地走下去。
熱情:不僅靠大膽的直覺，還靠在難以想象的極端困難下工作的熱情和堅韌。
意義:即使只有壹小部分居裏夫人的道德力量和熱情存在於歐洲知識分子中，歐洲也將面臨更加光明的未來。
28.《在聯邦德國赫爾穆特市市長接待儀式上的回答》這篇演講巧妙地運用了壹個關於赫爾穆特的民間故事，通過壹個與衣冠楚楚的風笛手交談的虛構情節，指出了聯邦德國的壹個社會問題，表達了對赫爾穆特市市長、他的同事以及德國人民的由衷贊美。
《魔笛手的故事》是壹個與海姆陀城有關的故事。作者在海姆拓市長接待儀式上的回信中引用了這個故事，這表明了他對海姆拓歷史文化的尊重，也表明了他的善良。由此可見，我們應該互相尊重，互相理解，適合對方的實際，談論別人的內心，充分表達自己真誠美好的願望。
29、
《在莫泊桑葬禮上的演講》以其流暢熱烈的旋律和強烈的感情堪稱“世界短篇小說大師”。
莫泊桑演奏了葬禮聖歌和安魂曲。左拉以法國文學的名義熱情贊揚了莫泊桑的文學天才，充分肯定了莫泊桑的文學成就，並在褒貶對比中精辟論述了莫泊桑的存在。
文學史上的傑出地位，懷著極大的敬意，預言莫泊桑會像他的作品壹樣永垂不朽。
30.《關於北京申奧的兩個聲明》這兩個關於北京申奧的聲明表達了中國人民和中國政府在中國舉辦2008年奧運會的強烈願望。他們真誠的態度和真誠的話語贏得了與會者的壹致好評，使北京申奧成功。
國務院副總理李嵐清作為中國政府代表發言，何作為職業運動員發言。他們發言的要點與他們的身份相稱。看兩個聲明，中國政府對申辦奧運會的堅定支持，盡力兌現承諾的態度，對奧運會盈余或赤字的處理，以及中國人民的殷切期望，都會給奧委會委員留下深刻印象。