【節選:他那麽認真，那麽感恩，又那麽腳踏實地的感受到了真正的煙火氣。所以他才真正體會到桃花潭和王倫對他的真情，比桃花潭更深。我壹直以為少年李白和老年李白是很不壹樣的人，就像很不壹樣的石頭和水。時間能改變壹個人的太多了，是由表及裏的深刻改變。誰能擁有迷人的人生？]
2.高鵬接近歷史的時刻
【節選:我知道，我正在接近天安門廣場，我正在接近壹部浩如煙海的中國歷史。歷經幾個世紀的北風吹來，羌人的鼓聲依然隱約可聞:旌旗獵獵，狼煙四起，馬蹄聲堆積，滾滾秦關漢毅，載著壹代天驕，成吉思汗彎弓射雕塑，射向大漠，雕塑倒下的地方，壹座巍峨的大都市拔地而起，壹條大漠龍蛇騰飛。幾個世紀後，鳳陽穿上衣服，重新崛起，披上鎧甲和戰甲，咆哮著燒毀了這座黃金流淌數百裏的古都，鳳凰在烈火中重生，再次建成了強大而強大的北平之都。歷史真的太沈重了，流水只是壹瞬間，歷史的歷史卻是壹千年。]
3.周的《孔子的灑脫》
【節選:孔子是學者。壹般的讀書人寒窗苦讀，心裏掛著壹個目標，就是有朝壹日成為某個領域的專家，這樣才能在社會上混個穩定的職業。說壹個人沒有價值是很忌諱的，就是說他壹文不值。孔子坦言，真正的人是不配的。誠然，有人嘲笑他博學多才，缺乏專業知識。他自嘲說，那我就專門開馬車吧。]
4.黃安平的生命之地
【節選:《不知東方是否白》又壹夜，我們在壹本書裏與東坡相遇，讀完了這片永遠讀不完，讀不透的土地。東坡之於蘇軾，猶如南陽之於孔明，成都之於杜甫，嶽麓之於朱，桐城之於姚鼐...在反復的吟誦中，我們對世界、對人生、對完美、對不足的認識壹天天加深，直到有壹天，我們發現東坡和蘇軾終於成為了我們精神的源頭和歸宿。]
5.林語堂的《東坡居士》
【節選:蘇東坡自己成立了兒童救助會，邀請了慈悲正直的鄰家書生顧某擔任會長。救助兒童會把錢捐給富人。請壹年捐10元，愛捐多少捐多少。用這些錢買米，買布，買被子。顧掌管這筆錢，安國寺有個和尚是會計，掌管賬目。這些人去村莊調查貧窮的孕婦。如果他們答應撫養孩子，就會給他們錢、食物和衣服。蘇東坡說，壹年救壹百個嬰兒，是壹大樂事。他每年自己捐十元錢。他所做的是最好的佛教教義。]
6.黃的《遊亭序》
[摘錄:讓我們談談我來到尹航館銀行的那壹天。東湖兩岸，白雪茫茫，壹片紅色，山川如畫。我環顧四周，壹個人也沒有，壹切都靜悄悄的。甚至水鳥拍動翅膀的聲音幾英裏外都能聽到。參觀完秭歸縣的屈原紀念館後，我在湖邊的屈原雕像前表達了我的敬意。我仿佛看到這位脖子上戴著花環，腰間佩著長劍，腳下穿著草鞋的古代詩人，披頭散發地站在那裏，皺著眉頭低聲說:“向前看向後看，看人民的計劃。”夫不義可被用，夫不善可被服！“我仿佛看到聞壹多先生，穿著壹件破舊的袍子，揮著長長的胡子，雙手背在背後，昂著頭向天，鮮血淋漓，對著獅子大吼:“妳說壹句話，就要闖大禍，妳說壹句話，就可以點壹把火。雖然五千年沒說，但是妳猜火山的寂靜？“可能是他突然走火入魔了，突然藍天裏打了壹個霹靂，他說‘我們的中國！’“後來兩個形象合二為壹，分不清哪個是屈原，哪個是文先生。]
7.朱增泉《文赤壁》
【節選:蘇東坡被定罪入獄，宣被朝廷發配黃州，為他創作“三紅”佳作創造了主觀心境和客觀環境。正是在黃州遭難的這幾年，蘇東坡寫出了《懷古赤壁》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等不朽名篇。後來，朝廷下詔，任命他為“汝州應永副使”。其實就是個假工作，拿個錢的臨時工而已。壹個失意文人被安排做“武官”，實在是失策。〕
8.沈紅的《濕身思念》
【節選:七十年前，爺爺沿著壹條河走出大山，走進了他無法畢業的人生學校，讀了那本大家可能都看不懂的大書。後來因為肚子的窘迫，頭腦的混亂，他也寫了很多小書大書，裏面有很多漂亮的文字，用文字做成的漂亮的卷軸。這些字和畫永遠是水形成的理想。〕
9.胡仙的《走在石頭街上回到過去》
【節選:幾塊石頭，見證了更久遠的歷史。這裏是古代著名的韓信和梁紅玉的出生地。韓世忠和梁紅玉就駐紮在這裏，與這裏的金兵對抗。金戈馬鐵的雜糅之聲為這座古鎮增添了許多鐵血內涵和硬元素。
都鐸、霜降、黃淮渠聲、深巷花聲、酒旗飄飄聲、喊聲、吳楚演金方言...如果妳靜靜地站在巷子裏的任何壹個地方，都會覺得既真實又虛幻。過去的時間和現在的時間交融在壹起，深遠的歷史的回聲傳來。回聲中浮現出無數風景，隱約可見無數人間煙火，歌舞升平，繁華奢華。〕
10.朱勇的泰州桃花扇
【摘錄:泰州在宋明時期迎來了鼎盛時期。徐貽慶先生在《泰州賦》中這樣描述泰州:“泰州是江南水鄉，與江南不同。其間，江面寬闊，風帆遠近；港汊曲折，蘆葦蕩深。城市被河流包圍，鄉村必須盛水。.....萬千奇居，千船競發...麥風生雨，這是另壹首歌……”海、河、帆、蘆葦之間，穿插著城墻、橋涵、街道、老房子、鵝鴨、蓮藕、清風、明月、玉笛、女演員...最常見的當然是窮女人。這是壹個典型的中國夢，充滿了水、植物和詩歌的芬芳，還有煙火的迷人氣息。
然而，這兩個繁花似錦的王朝都以血戰告終。來自北方的兩股勢力席卷了南方的山河，輕盈飄逸的南方無法與金戈鐵馬的北方對抗和抗衡。在這場較量中，南方和所有的藝術品壹樣，變得脆弱，毫不猶豫地被突如其來的馬蹄聲碾壓，化為血泊中的粉末和碎片。在“快樂”這個詞裏，“快樂”表示的是感情，“快”是時間限制，表示的是快樂的時間段——它所有的時間承諾都是謊言。上帝通過嚴格的限制實現喜悅的定量分配。南方這種周期性的災難是否讓人們意識到，快樂和痛苦之間總有壹條淡淡的線索？毀滅的詛咒是不是永遠跟隨著幸福，天堂的盡頭壹定是死亡的深谷？〕