觀復巴陵勝，於洞庭湖。取壹遠山，吞長江，作壹浩湯，無邊無際；早上是晴天，晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀，是前人準備的。但是北方的武俠，南極的瀟湘，外遷的詩人都會在這裏，他們會很好的看待事物。
夫若雨，月不開，陰風嗥叫，濁浪空；日月星辰隱，群山隱；商旅不好，毀了；暮色蒼茫，虎嘯猿啼。妳去登寺樓，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
若為春明，風平浪靜，天高雲淡；沙鷗·季翔，在錦鱗中遊泳；海岸是藍色和綠色的。或長煙盡，明月千裏，浮光躍金，靜影沈壁，漁歌相答。多開心啊！到了登思樓，妳會感到輕松愉快，忘了屈辱，把酒留在風中，會讓妳心情愉悅。
嘿，老公！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢？必須說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”嘿！維斯，我們和誰壹起回家？
六年九月十五日。
1，作者
範仲淹(989-1052)，即唐太宗端公二年(989)-黃遊四年(1052)。範仲淹，字、文、石，又名範。蘇州吳縣人。黃遊於5月20日(1052年6月19日)在徐州逝世，享年64歲。他死後，謚號，史稱公。
2.解釋
李青四年春，滕被貶為越州太守。第二年，政務順暢，百姓幸福，各種廢商紛紛成立。於是重修了嶽陽樓，擴大了原有規模，在上面刻上了唐代名人和現代人的詩詞。我被要求寫壹篇關於它的文章。
我覺得巴陵縣的美景都在洞庭湖上。洞庭湖包容遠山，呼吸長江的流水。浩瀚無垠。清晨，湖面陽光明媚，傍晚，天昏地暗，景色變幻無窮。這是嶽陽樓的壯麗景象。前人對這些場景的描述已經很詳細了。即便如此，也導致了北面的巫峽，南面的小水和湘江。大多數被貶謫和遠調的人，還有寫詩和作詩的詩人，聚在這裏，看著這裏的自然風光，大概會引發不壹樣的感受。
像綿綿細雨，壹個月都不放晴的時候，寒風呼嘯，濁浪沖向天空；日月星辰掩光，群山也消；商人和乘客過不去，桅桿倒了，船槳斷了；晚上，壹片漆黑，只聽見老虎的吼聲和猿猴淒慘的叫聲。這個時候登上這座樓，妳會覺得自己被貶了離開京城，想念家鄉，擔心別人說自己壞話，害怕別人的譏諷。壹擡頭，滿是壓抑和冰冷，妳會深有感觸，也很難過。
春風暖陽當空，湖面風平浪靜，天空與湖光相連，碧綠無邊；沙洲上的白鷗，時而飛時而停，美麗的魚兒或浮或沈；岸上的草，洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色翠綠。有時湖上煙雲全散，明月落千裏。有時微波蕩漾在湖面上，漂浮的月光閃耀著金色。有時湖面風平浪靜，靜謐的月亮影像沈入水中的翡翠。漁歌響起，相互呼應，其樂無窮！這時候登上這棟樓，妳會覺得豁達，開朗，光榮，屈辱，壹起忘掉。妳最終會在微風中喝下妳的酒杯，妳會感到真正的快樂。
唉！我曾經探究過古代道德高尚的人的思想感情。可能和上面兩種心情不壹樣。原因是什麽？是因為在古代，品德高尚的人不會因為外物的好壞和自己的得失而不喜不悲。在朝廷做官，憂民；不在朝廷做官，卻身處偏僻的江湖之中，為君擔憂。這樣壹來，他們也擔心入朝為官，隱退江湖。那麽，他們什麽時候才會幸福呢？那麽我們壹定要說“在世界悲傷之前先悲傷，在世界快樂之後再快樂”？唉！如果沒有這個人，我跟誰走？
寫於2006年9月15日。
3.創作背景
慶歷新政失敗後，範仲淹被流放到鄧州，此時身體欠佳。故人滕從湖南寫信給他，請他記下重修後的嶽陽樓，並附上壹幅晚秋洞庭的圖畫。範仲淹同意了，但是範仲淹實際上從來沒有去過嶽陽樓。
李青六年六月(即1046年六月)，在鄧州化州書院寫下了著名的《嶽陽樓記》，是看圖寫的。說明作者雖身在江湖，憂國憂民，雖受迫害，但仍不放棄不屈不撓的意誌。同時也是對自己被降職戰友的壹種鼓勵和安慰。範仲淹是北宋詩歌革新運動的先驅。他認識到宋初軟文巧俗的危害，強調對歷史上進步文學傳統的繼承，推薦能堅持雅俗共賞傳統的好作品。他自己的詩也代表了文學創作的進步方向。他的雜文旨在闡明民為國之本的重要性，很受歡迎，有搶人之勢。《嶽陽樓記》是他的傳世之作。文章提出了壹個正直的士大夫應立場堅定、作為壹致的原則，認為個人榮辱升遷不應被忽視，“不以物喜，不以己悲”，而應“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。全文敘事、景物描寫、抒情與議論融為壹體，動靜結合、明暗對比、用詞簡潔、音節和諧，用對聯比景成為雜記的創新。詩歌方面，秉承雅俗傳統，詩風樸實，有散文化傾向，議論較多，以四首民歌為代表。有五首詞，其中《漁父傲》是他的代表作。他寫自己的邊塞生活，和諧統壹地表達了自己保家衛國的英雄氣概和思鄉的悲涼情懷，開拓了宋詞的表現領域。這是範文正的公開收藏。