孔雀東南飛；孔雀東南飛
在五英裏外徘徊
十三能紡織元素
十四項研究和剪裁
十五發子彈
十六本朗誦詩集
17歲是君主的妻子
心裏總是又苦又難過
既然妳是政府官員，
保持貞潔。
賤妾留空房
彼此很少見面。
雞啼聲織成
每天晚上都不休息
三天休息，五天休息。
成年人已經來不及了。
不是因為編織得太晚。
這對夫妻來說很難
我不能被驅使
留下來什麽都不做。
可以白，可以老。
及時遣返
官員們能聞出來。
阿木牧師在課堂上
我兒子已經很瘦很帥了。
幸運的是這個女人回來了。
互相結著睡
黃* * *作為朋友
* * * 2003年的事情。
很久沒有了。
無偏差母線條
不厚是什麽意思？
母親是政府官員。
何乃臺區
這個女人沒有禮貌。
自己行動
我生氣了很久。
妳有空嗎？
主人有壹個賢惠的女兒。
自稱秦洛夫
身體差無與倫比
媽媽找妳。
可以快點發。
註意不要停留。
政府官員跪著說。
付偉琪的媽媽
如果妳今天派這個女人去，
再也不結婚了
媽媽必須聞聞。
錘頭怪非常憤怒。
孩子無所畏懼
妳怎麽敢幫助女人？
我已經失去了善良。
不會同意。
官員們沈默不語。
再拜壹次，回到屋裏
說到新娘
噎得說不出話來
我沒有趕走妳媽媽。
強迫母親
青丹暫時回到了家裏。
我今天會向政府報告。
盡快歸還
也會見面拿。
考慮到這壹點。
註意不要違背我的話。
新娘是政府官員。
不要重復差異
楚陽過去老了。
謝佳來貴門
服務大眾，追隨大眾。
敢於獨立學習。
日夜工作和休息
孤獨而苦澀
說妳是無辜的。
支持某人的好意
更加被放逐
妳為什麽再說壹遍？
我有壹個繡花的腰。
延胡索的自發光
紅羅孚·張鬥
四角香包
箱簾六七十
綠色藍色綠色絲繩
情況不同了。
各種都有。
人賤，物賤。
不足以迎接後代
讓它被處理掉。
這是沒有理由的。
總是為了舒適
久久不忘。
公雞在外面啼叫醒來。
新娘化了很濃的妝。
帶著我的繡花裙子
壹切都是四五環。
踩在腳下
頭上的烏龜燈
如果腰部是流動的，就會充滿元素。
聽明月
手指，如切洋蔥根
嘴巴像顆珍珠藥丸
步子邁得很大。
精致無比
在課堂上感謝妳的母親
母親憤怒地聽著。
當我還是女兒的時候。
在野外生下壹個小孩。
這其中沒有教訓。
以家人為恥。
從母親那裏得到更多的錢。
無法忍受的母親驅力
今天回家
念木老李嘉
跟妳嫂子說再見
淚水從珠子上滑落
新娘第壹次來的時候
嫂子開始扶床
今天被驅逐出境
我嫂子和我壹樣長。
勤儉養老
善於幫助別人。
第七天和第九天
玩的時候不要忘記對方
出門登車。
拆掉壹百多行
政府官員和馬匹在前面。
新娘的車在後面。
伊尹和點點
聚惠大同口
下車，上車
低頭低語。
永不分離。
然後暫時回家
我現在去找政府。
盡快歸還
誓天地不負
新娘是政府官員。
為妳感到難過。
如果妳看了記錄，
我希望妳快點來。
像石頭壹樣對待妳。
我想做壹個小妾
蒲葦像絲綢壹樣堅韌
無巖石轉移
我有自己的父親和哥哥。
性暴力猶如驚雷
我擔心它不適合我。
用逆境炒我。
舉手，努力。
兩種感覺是壹樣的。
尚家塘簡介
面子工具
阿木達張岱
無圖自動返回
石三焦茹之
施思能蔡邑
十五發子彈
十六知禮儀
十七送妳出嫁。
說某人的話沒有誓言
妳今天犯了什麽罪？
不請自來
蘭芝的祖母
孩子是無辜的。
母親悲痛欲絕。
回國十多天
縣長派媒體來了。
雲有三郎。
我的公平生活是無與倫比的。
189年
多說多做人才。
母親叫阿女。
妳可以回答它。
阿女含淚回答。
蘭芝回到了原來的時間。
政府官員催促我。
發誓不離開。
今天違反愛情
這恐怕不奇怪
自中斷信函
慢慢來。
阿木拜紅娘
窮人有這個女兒。
石石歡家門
無法忍受的女人
妳同意妳丈夫的觀點嗎
還好我可以廣泛查詢。
不願做出承諾
媒人去了幾天。
請還我錢。
說有個蘭花姑娘
季承有太監。
雲有第五郎
焦毅未婚。
派程當媒人
主書語言
直說吧，太守。
有這個訂單，丈夫
我想解決我的正義
所以我被送到妳家門口。
阿木謝媒人
女人先宣誓。
老穆敢說話
哥哥得聞聞。
感到失望和懊惱。
說“阿妹”
制定壹個計劃，為什麽不測量壹下呢
先嫁官。
以後嫁個老公
是否如天與地。
足以獲得榮譽
不要嫁給壹個正直的人
它對何雲的渴望。
蘭芝擡起頭回答。
道理就像哥哥的話。
感謝家庭丈夫
中道熊歡門
按照妳哥哥的意願處置
那是自封的
雖然我和政府官員約好了
我再也見不到妳了
登機時許下承諾。
妳可以結婚了
媒人下了床。
諾諾·富爾
回歸白富軍。
下官正在執行任務
說話有緣
妳能聞到它。
心裏要開心
通過可視日歷重新打開書籍
本月內方便
六合在通信。
季良30
現在是二十七了
青可以去結婚了。
語速服裝
壹股雲
青雀古柏坊
四角龍旗
隨風優雅。
車縉於左倫
流浪的綠馬
流蘇金馬鞍
翟謙300萬
他們都穿著綠色絲綢
三百種作物的雜項收獲
交廣三文魚珍
從四到五百人
魚雨鄧軍男人
母親叫阿女。
樹德福菌樹
明天來見妳
為什麽不做衣服？
什麽都不要做。
阿女沈默了。
用毛巾捂住妳的嘴
淚如泉湧。
移動我的玻璃沙發
前廳下面
左手刀尺
用右手握住絲綢
朝城秀甲裙
晚熟單毛衣
暗暗渴望死亡
擔心出門哭。
官員們聽到了這個變化。
暫時返回休假
不是第二或第三英裏
摧毀藏馬的悲傷
新娘知道馬的聲音。
踮腳相見
遠遠地看著對方
知音是老朋友。
舉手拍拍馬鞍。
嘆氣很痛。
自從妳離開我。
人員不可估量。
最好先許願。
這不是妳的工作。
我有父母。
迫害，做兄弟
我應該回應別人。
妳還能指望什麽
政府官員是新娘。
何軍要往高處走
這塊巖石是方形的，很厚。
可以死去幾千年
蒲葦也不好過壹陣子
這只是幾天的事
清者勝天。
我獨自在墳墓裏。
新娘是政府官員。
妳說這話是什麽意思？
壹起被迫害
妳的小妾也是。
在墳墓下相見
不要違背今天的話
牽手，分道揚鑣。
各自回家。
不生不死。
討厭。沒關系。
閱讀和世俗的話語
永遠不再完整
政府官員回家。
在課堂上崇拜妳的母親。
今天天氣寒冷。
寒風摧殘樹木。
嚴霜和藍色的花
今天，我的兒子是隱形的。
妳媽媽在後面。
假裝是壹個糟糕的計劃
不要抱怨鬼神
人生如南山石
四康並直
媽媽必須聞聞。
零眼淚掉了。
妳是壹個大家庭。
太閣官員
小心不要為壹個女人而死。
妳們的感情有多單薄？
主人有壹個賢惠的女兒。
窈窕傾城郭
媽媽找妳。
那它就岌岌可危了
政府官員再次膜拜。
在空蕩蕩的房間裏嘆息
制定壹個計劃。
把頭轉向室內。
漸漸看到了悲傷和壓力
另壹方面，牛和馬發出嘶嘶聲
新娘進入魯青
黃昏過後
壹個孤獨的人會在開始。
我今天完了。
靈魂走向屍體，永遠停留。
拉裙脫絲鞋
把自己擡到泳池邊。
官員們聽說了這件事。
認識很久了。
在舒婷樹下徘徊
掛在東南枝上
兩個家庭尋求合葬。
壹起葬在華山旁
東西向種植松柏
左右種植梧桐樹
樹枝覆蓋物
葉面交流
裏面有兩只鳥。
自稱鴛鴦
擡起妳的頭，彼此歌唱
每晚五更
行人停下來傾聽
寡婦猶豫了。
謝謝妳，後人。
小心點，別忘了。
《孔雀東南飛》，千古絕唱，是中國文學史上第壹部也是最偉大的敘事長詩，被譽為“長詩之聖”。懷寧縣的小鎮小李崗，就是故事發生的地方。古鎮的小官港，歷史上曾名為李嬌港、小石港、小石港，如今已是壹座小城。舊誌以漢代廬江縣小官焦仲卿命名，自漢代就有地址。小瀝港鎮東邊有壹座小山，叫華山。“兩家求合葬，華山之旁”。古代“花”“華”通用，華山即華山。焦仲卿和劉蘭芝葬在華山。焦與劉合葬，當地人稱之為“孔雀墳”。30年代初，墓前有壹塊用古青磚雕成的墓碑。每年清明節和臘月都有大量的人來這裏燒香祭祀。20世紀80年代，懷寧縣人民政府對該墓進行了修繕，並用大理石制作了壹塊墓碑，碑文為“漢代焦仲卿劉蘭芝墓”。
作者簡介
徐陵(507-583)，南朝文學家，東海(今山東郯城)人。歷任左撫社、丹陽尹、中書監。其父徐碩是南朝著名的宮廷文人，也是重要的宮體詩作家。徐陵還以寫宮體詩和駢文而聞名。在梁時，他與庾信齊名，被世人稱為“余旭”。文帝和時期，他起草了朝廷所有的重要文件，他的詩歌註重形式美，追求典雅美。後人編纂了《許集》，編輯了《玉臺新詠》。
故事梗概:
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真心相愛。但婆婆焦母以各種理由刁難劉蘭芝，蘭芝毅然邀請她回去。鐘卿苦苦哀求母親，徒勞無功，夫妻只好作別，兩人都“誓天不負”。
蘭芝回到了她的家庭，追求者接踵而至。先是縣令為她兒子提出，然後太守任命程為中間人。蘭芝斷然拒絕，因為他和鐘青有約。然而，他的哥哥虐待，蘭芝不得不同意太守家的婚姻。當鐘慶聽說這個變化時，夫妻二人同意“我們希望在天上飛，兩只鳥用壹個翅膀，在地上壹起生長，壹棵樹的兩個分枝。”。在蘭芝結婚的喜慶日子裏，蛟劉和他的妻子都去了墳墓，這成了永恒的歌曲。
故事的結尾幾乎和中國其他民間文學壹樣，充滿了浪漫的理想:兩個人葬在壹起，林中有鳥。(其他如《梁祝》中的“化蝶”，牛郎織女的《七夕相會》)。
孔雀東南飛賞析
《孔雀東南飛》最早見於《魚臺新詩》，名為《焦仲卿妻古詩》。詩前序曰:“廬江府小吏鐘卿之妻劉，為鐘卿母所遣，誓不嫁。他的家人強迫他斷水而死。大清聽說了，就在庭樹上吊死了。人受了傷，便是詩。”這是壹首以事實為依據，通過吟誦塑造的悲歌。其中，主人公和的死，從表面上看，是兇狠的焦木和勢利的劉先生迫害的結果。事實上，焦穆和柳雄也是封建禮教的受害者。因為焦木和劉先生的本意，他們並不想殺死自己的兒子和妹妹。這從劉、焦死後“兩家求合葬”的遺憾可見壹斑。——雖然這是他們對劉蘭芝姍姍來遲的認可和祝福，也是對焦仲卿不滅的愛。雖然他們的主觀出發點是利己，但他們也有把親人的終身幸福和自己的利益統壹起來的願望。焦木劉先生試圖在自己與焦仲卿和劉蘭芝的利益之間找到壹個平衡的綠色空間。然而，他們沒有成功。在這裏，問題是深刻的:劉蘭芝和焦仲卿畢竟是直接通過他們的手被殺的。焦木和劉先生也成了封建禮教的幫兇。這種不以個人意誌為轉移的社會力量，是當時封建制度罪惡本質的必然反映。
蛟劉的死亡在當時是不可避免的。因為他們面臨的選擇只有兩個:要麽向焦劉牧熊屈服，打破他們的愛情誓言；或者用死亡捍衛他們的愛情誓言。劉和焦不能隨意造反。第三種可能。因為他們所處的社會條件不是自己選擇的，而是過去建立和繼承的。劉、焦之死固然有外部壓力，但也有其內在原因。原因是他們自身的思想無法擺脫當時占主導地位的封建思想。《禮記》是生命的核心紀念物，它指出:“女人有七條路可走:違背父母，不生孩子，嫖娼，嫉妒，生病，多嘴，偷竊。”焦木用第壹篇文章迫害劉蘭芝。《禮記》也規定:“兒子很配妻子，父母不樂。”焦穆以孝制焦仲卿。劉蘭芝回到娘家後，也受到家長式的欺淩。那麽劉蘭芝和焦仲卿從根本上反對這些封建教條嗎？不是。劉和焦反復爭辯的是，他們沒有違反這些封建規範。他們的理解不能不受時代的限制。和焦熊認為，堅持這些封建教條，才能真正保障自己和親人的幸福。顯然，在當時的社會條件下，焦木和劉是強者，和註定是弱者。他們不是在孔府商店被推翻的五四時期，而是在東漢末年，在中國地主階級還大有前途，封建制度還在興起的時候。劉蘭芝和焦仲卿之間的鬥爭只是他們自己的合理的人性要求和違反這些要求的封建倫理之間的無意識和無望的沖突。所以，他們的死亡是歷史的必然要求，是這壹要求無法實現的產物。他們的死是對封建道德邪惡本質的控訴。意識形態的局限性並不能改變或否認其在實踐中的客觀作用。劉蘭芝和焦仲卿不愧為封建禮教的早期反叛者，因為他們並沒有屈服於封建禮教。死亡和臣服是封建禮教對他們的摧殘。但這是兩種不同性質的毀滅。如果他們屈服了，那麽盡管他們的身體還活著，但他們的靈魂和他們的愛情理想已經不存在了。而死亡卻表現了他們為愛情理想的奮鬥，順應了歷史發展的必然，贏得了後人的同情和尊重，成為後人粉碎封建枷鎖的精神鼓舞。因此，劉、焦之死突破了個人、家庭的狹隘範圍，具有很大的典型意義，揭露了極其普遍的社會問題。《孔雀東南飛》的巨大思想價值在於，它以劉蘭芝、焦仲卿殉情而死的家庭悲劇，生動地揭露了中國封建社會早期的吃人禮教，熱情地歌頌了劉蘭芝、焦仲卿忠於愛情、反抗壓迫的反抗精神，直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。
《孔雀東南飛》最大的藝術成就是通過個體人物的對話來塑造鮮明的人物形象。全詩為“* * *壹千七百八十五字，古今第壹長詩。陰雨漓，反反復復，用漢語雜講了十幾個人，且各蕭其聲，不化工之筆”(《古詩源》卷四，註釋)。在整個對話中，我們可以看到劉蘭芝對鐘卿、焦木、嫂子、哥哥和母親的不同態度和語氣。正是在這種差異中，她能感受到自己勤勞、善良、被壓迫、叛逆的性格。同樣，在焦仲卿在各種場合的話語中，我們也能感受到他誠實柔弱但正在發展的性格，忠於愛情，明辨是非卻被母親逼迫的性格。在詩中，蘭芝和仲卿死前，蘭芝假裝同意復婚，仲卿見到蘭芝後，回家與母親告別。他們此時此刻的話語非常適合各自的身份和處境。陳若明的《采吉堂古詩選》曾經做過這樣詳細的分析:“蘭芝不是白媽媽，是白媽媽，女人是媽媽，兒子是媽媽。感覺不壹樣。壹個跟著老公的女人，也怕媽媽防著，媽媽有個哥哥，卻能死。兒子和妻子，哪個比母親更重要？而母親的死算什麽，能沒有白？與死者，愛也。不要辜負對方，女人用死來付出，她們不就死得心安了嗎？妳們在壹起的時候，母親很後悔，也很歡迎女兒，但還是有可能兩個人都沒死。然而，塔拉拒絕歡迎壹個女人，她不能死。所以白媽媽的話是有差異的。今天，孩子已經用四個字說清楚了。時至今日，寒生如磐石，不明所以。我也怕我媽覺得，防著我。如果官方是白人母親，母親沒有防備，那麽這個女人很久就沒了。他明天不會死，但今天孤獨地死去算什麽？但是，要說這種怨恨是真的，也未必。所以，我和老板的女兒壹起回答，安慰她。不過政府官員都是白媽媽，也沒說女性會改健身。他們不說女人想死，就拒絕改變，歡迎女人。如果他們表現出真實的感情，他們會阻止我死去。”想象壹下，如果蘭芝說她會死，這個弱小的女人將會被暴力束縛，被迫結婚。對上述引文的分析表明，重慶的情況自然不同於蘭芝。再比如:“我已經生氣很久了，妳怎麽可能有空？”以及“我家小子無所畏懼，怎麽敢幫女方？”這裏可以看出焦木的傲慢:“妳怎麽不策劃？”先嫁政府官員，再嫁老公。泰國是否如天地，足以榮幸。不嫁易朗體，要不要何韻？”由此可見劉先生的勢利。即使是媒人、政府官員等次要人物的簡短對話，也都符合他們的身份和特點。在詩歌中，對人物行為的簡潔刻畫有助於形象的生動；精致的抒情插曲增強了作品的魅力。“外面雞叫的時候，新娘化妝很嚴格。我繡壹裙，萬物四五路”，寫出了離開焦家時的矛盾心理。天壹亮就想起床，可見她不在焦家生活的決心。嚴格的化妝是她對焦媽媽的抗議和示範。打扮時，壹切都是五味雜陳，顯示了她愛焦仲卿又舍不得走的微妙心理。"和小姑子說再見的時候，淚水順著她的眼睛流了下來."妯娌關系不好相處，蘭芝和妯娌關系融洽，說明她懂禮儀，容易相處。這和焦木的形成對比。此外，蘭芝的固執也可以在她放棄母親的眼淚和她嫂子的眼淚時看到。焦仲卿的形象描寫也是如此。他把蘭芝送到路的入口，“下馬上車，低頭耳語”，流露出真情。聽說蘭芝要結婚了，“不消兩三裏滅藏馬愁”，詩中以馬的悲涼襯托了他內心強烈的痛苦。臨死前“在空房裏嘆了口氣”“轉了屋”，他還在照顧母親。在這裏，他變得越來越誠實和善良。全詩中，還有壹些類似上述的動作描寫。筆墨雖不多，卻很精華。蘭芝死時，背過身去，“脫下裙子和絲綢鞋，把自己舉到池邊”；鐘卿死時，照顧母親，“徘徊庭院樹下，掛東南枝”。這些不同的行動細節都適合他們各自的個性和情況。同樣的母親，焦母，打了床就怒不可遏。當劉牧看到蘭芝回家時，她既驚訝又溫柔，這對於描述她的性格是非常生動的。抒情插曲少於動作描寫，但也是成功之筆。當蘭芝和鐘卿第壹次分手時，作者不禁感嘆，平添了壹份悲劇氣氛。“生是死，恨是那”，畫龍點睛，激起人們對劉遭遇的關註和同情。甚至在全詩的結尾，都有強烈的抒情意味，充滿了作者的同情和期待。這些自然無痕的抒情間奏，對人物的塑造有著奇妙的作用，增加了全詩的情感色彩。
特別值得註意的是，這首詩中比喻手法和浪漫色彩的運用對形象的塑造起到了非常重要的作用。作者的感情和思想傾向通過這種藝術方法表達得很清楚。詩的開頭“鳥飛東南，徘徊五裏”是壹種“興”的手法，用來喚起和的愛情，裝點全篇的氣氛。最後壹段，劉和焦合葬的墓地裏，松柏梧桐枝葉掩映，鴛鴦在裏面唱了壹夜。這不僅象征著蛟劉和他妻子的不朽，也象征著他們永恒的悲痛和控訴。從寫實的雙葬像到象征永恒愛情和幸福的松柏鴛鴦像，表現了人民相信自由和幸福在未來必然到來的信念。這是蛟劉形象的浪漫化發展，閃爍著無比的理想光輝，使全詩有了質的飛躍。
《孔雀東南飛》結構完整、緊湊、精細。其情節的組織采用雙線交替推進的方式。其中，壹條線索是在和焦父焦熊之間展開的。這是壹場迫害與反迫害的鬥爭。是第壹次沖突，鐘卿向母親要了壹段話，刻畫了焦木的跋扈和鐘卿的軟弱。蘭芝從濕婆的辭職是第二次沖突，反映了焦木的殘酷和蘭芝的鬥爭。蘭芝的拒絕結婚是蘭芝和他哥哥之間的第三次沖突，這凸顯了蘭芝的寶貴和忠誠的性格和他哥哥的吝嗇。鐘青告別了母親，寫下了母親的倔強和鐘青的信守承諾。這四次沖突每次都愈演愈烈，直到雙雙殉情。尤其是主人公蘭芝，她的堅決鬥爭影響和決定了鐘卿的態度和鬥爭。
蘭芝和鐘卿的情感糾葛正是基於上述矛盾和沖突而展開的。蘭格訴狀的第壹段表明了她對鐘青的信任，並解釋了矛盾產生的背景。鐘清尋母的失敗，劉與焦的離別，體現了鐘清的不舍和的溫情。在與蘭芝的第二次沖突後，鐘卿的告別充分表達了夫妻之間的真摯感情。第三次沖突中蘭芝的拒絕結婚，鐘卿的怨恨，蘭芝的表白，他們的告別，生動地描繪了永恒的愛情。可見，以上兩條有主有從的線索互為因果，交替發展，完成了故事的敘述和人物命運的闡釋。
這首詩結構上的精細也體現在了呼應上。《蔡繼堂古詩選》曾指出:“任何長篇故事，必常打理，否則散漫。文章中如十三織素，我今天要去衙門，山石和雞啼對牛馬，前後的寂靜無聲，都是照顧法。不過，最好壹開始就用的不留痕跡。是被神化的人。”詩中兩次出現在不同場合的蒲葦巖的比喻，確實加深了讀者對蛟劉夫婦愛情堅貞的理解，也加強了他們在閱讀這部作品時的融合感。此外，蘭芝對弟弟“暴力性行為”的擔憂和焦木“主人之美”的誘惑也在他的詩歌中得到隱藏和關照，表現出精細的結構和縝密的詩學思維。
《孔雀東南飛》中細針線的結構特點是由於簡單而恰當的剪裁。劉蘭芝和焦仲卿的故事是復雜的，如果不進行切割和集中，它們將是分散和無組織的。清代詩評家沈德潛在《古詩源》中評論說:“詩貴裁縫。如果從兩家的情況入手，怎麽能在最後悲傷呢？是不是多此壹舉，拖拖拉拉？所以我壹兩句話就結束了。很長的詩裏都有刪減。”《蔡繼堂古詩選》中的觀點更深入:“兩家人聞其死訊，驚慌失措，互相惋惜，必然有事。但是，再寫，就拖了。所以直截了當的要求下葬，形勢吃緊，但妳知道自始至終沒有閑語。不要寫之前兩家的家庭情況，也不要關註他們的家庭情況。這之後我就不寫兩個搶了，也不關心這個了。能不用謂語寫上帝的人不是閑著。如果是不可或缺的，如果和喜歡的人沒有關系，那就是閑置。切割方法也可以在這裏實現。”正是這些所謂不可或缺卻又毫不相幹的素材，最容易讓人誤入切割的歧途。其實有些看似必不可少的材料，不壹定是最重要的材料，也不壹定是最需要筆墨的材料。有些只是需要稍微解釋壹下，比如詩中兩家人的家庭情況，家人死後的悲痛和遺憾等等。在這裏，關鍵是要抓住詩中的“最喜歡”，精選和整理詩歌素材，突出主要線索和感情。
詩中細節部分的處理非常出色。鐘卿未能請到母親，蛟劉的送別，蘭芝的辭妻，太守的婚宴等。，都是有聲有色的段落。這幾段直接關系到蛟劉愛情悲劇在整首長詩中的關鍵內容，對人物的塑造、情感的宣泄、問題意義的展現都起著極其重要的作用。更妙的是，這種粗筆重彩在全詩的基本風格中起到了豐富色彩的作用，使得整個描寫節奏密集，速度適中。沈德潛的評論很有見地:“如果壹首長詩變得平淡，它就沒有色彩。中間還要沾花惹草，看得讀者眼花繚亂。比如新娘子出門，‘我已繡羅’是段子，太守選好日子後，‘青雀白鸛舟’也是段子。”