2.在藝術手法上,《悼念寫樂》是指詩歌創作中的情景對比手法,具有獨特的藝術表現效果,即“悲喜倍增”。《采薇》詩中“我曾去,柳依依;現在想來,“下雨下雪了”這句話用的就是這種手法,但是並沒有對應關系。
3.通過對比的方式,將時間序列的“現在-過去”,物候的“柳-雪”,生命的“未來-未來”進行拼接融合,創造出超越現實的典型畫面。短短四首詩看似平淡,口若懸河,卻充滿了強烈的藝術感染力。他們共享同壹個“我”,卻擁有“現在”。
這句話出自蔡威瀟雅的現實主義詩集《詩經》。
原文如下:
豌豆苗又被摘下來了,野豌豆剛剛從地裏冒出來。說回家就回家,到年底還是沒有實現。沒有妻子,沒有家庭,去和賢雲戰鬥。沒有時間休息,去和賢雲戰鬥。
豌豆苗又被摘下來了,野豌豆很嫩。說他回家了,他很沮喪。焦慮在燃燒,饑渴難耐。駐軍的地點無法固定,無法把信帶回家。
豆芽又摘了,野豌豆的莖葉也老了。他說他回家了,十月份又回家了。國王很著急。心好痛,現在不能回家。
什麽花在盛開?是唐棣花。是什麽樣的車?當然是將軍中的將軍。運兵船開動了,四匹馬又高又大。哪裏敢安穩的活著?因為壹個月的戰鬥!
騎著四匹馬,四匹馬又高又壯。將軍們坐在車裏,士兵們在它的庇護下。四匹馬接受訓練,弓和鯊魚囊上裝飾著顧薌。怎麽能天天不警惕呢?仙雲的難度很急。
回想起當初探險時,楊柳依的風在迎風吹著;現在回到路上,雪花到處飛舞。道路泥濘難走,人們又渴又餓。路泥濘難走,又餓又渴。滿心的悲傷滿心的悲傷,我的悲傷是誰經歷的!
白話翻譯:
壹把把玫瑰摘下來,薇菜的新芽已經長出來了。說回家,說回家,又是壹年。有家就是沒家,跟鬼鬥。沒有閑情逸致坐下來跟鬼鬥。壹把把歐盟摘下來,薇菜鮮嫩含苞待放。說“回家”“回家”,我很擔心。充滿焦慮,燃燒,饑渴,是苦的。很難決定土地國防轉讓。誰會把《信托》這本書帶回家?
壹把把歐盟摘下來,薇菜已經老了。說“回家”“回家”,然後十月又到了。沒有皇家差事。我想休息,沒有閑暇。充滿了悲傷和痛苦,害怕從此不能回家。盛開的是什麽花?唐棣花開層層。什麽車又高又大?將軍乘坐高大的戰車。駕著戰車去打仗,四匹強壯的馬壹起飛奔。妳怎麽敢在邊境和平共處?壹月要贏多少次!
駕著四匹大公馬,馬又高又大。將軍靠在車上,士兵們靠它做掩護。四馬齊整,魚皮箭囊雕弓。沒有壹天不警惕,軍情緊急!回想當初出門,楊柳依依隨風吹;現在回來的路上,大雪漫天飛舞。路泥濘難走,又渴又餓真的很累。充滿悲傷,充滿悲傷。誰知道我的悲傷!
擴展數據:
創作背景:
從《瀟雅·蔡威》的內容來看,它寫於西周時期,當時士兵們正在保衛自己的職責和歸還自己的勞動。至於這首詩的具體創作日期,有三種說法。
壹、《毛詩序》:“采薇”也派駐軍。文王時,西方有昆夷之疫,北方有犰狳之疫。奉天子之命,奉命派守備中國。所以送走了《采薇》這首歌。"
簡媜:“錫伯奉殷王之命,命屬下為將軍,率守軍鎮守西戎、北地叛亂,並唱《蔡威》送走。”可見認為摘魏是的時事。旁證是《易序》:“李,昆邑之西,犰狳之北。”曾註:“《采薇詩序》亦如是。”
第二,漢代有齊詩、陸詩、漢詩。與毛詩不同,三家認為摘魏是時事,旁證是《漢書·匈奴傳》:“周懿王為皇族時,戎狄侵霸中國,中國深受其害。詩人開始的時候,病了就唱,說‘這就是房間擁擠,家裏擁擠的原因。’“不戒於天,所以這是壹個理由。"
王國維根據對金文的考證,認為“采薇”“出車”同講故事”“出車也宣王時事。”從近代出土的青銅器銘文來看,凡是記得糗事的,都是宣示王者的時候和工具”(袁興培主編《中國文學作品選註》)。
這是壹位從戰場歸來的邊防軍戰士送的詩。首先,這些話翻譯過來是這樣的:我回想起打仗的時候,楊柳依依隨風吹;現在回來的路上,大雪漫天飛舞。
這首詩反映了士兵的生活和內心感受。最後壹章表達了雪中歸家時遭受饑渴的艱辛和悲傷。是最有詩意的。它就像壹幅畫,把壹個遠離家鄉的旅行者的感受表達得淋漓盡致。出門時已是春天,楊柳飄飄,回來時已是多雨多雪的冬天。
不用說,他經歷了什麽。我們可以想象他的妻子正在家裏等他。我們可以想象他的愛人正在家鄉等著他。就算他壹年吃了很多苦,也要等到遇見他的那壹天。
參考來源:百度百科-瀟雅蔡威