朱珠，還是長發披肩，很瘦，說話的時候會露出壹種謙和傲慢的笑容，不易察覺。目前隱居在南京東郊壹棟寬敞的別墅裏，有兩只純種獵犬日夜陪伴。他每天定時遛狗，下午在附近的大學踢足球，晚上開始通宵寫作。他很安靜，與詩壇和詩人保持著遙遠的距離。目前網絡詩界知道他名字的人不多。但他的代表作《清河縣》卻為他贏得了海內外重要詩人的地位，被稱為“南京最後的詩人”。前年出版了高質量的詩集《皮箱》。
胡仙是壹個勤奮的詩人，他敬畏時間，非常珍惜時間，尤其是朋友之間的友誼。南京，壹個像中轉站壹樣的城市，經常有世界各地的詩人因公來訪，應邀與他相聚。他寧願放下書，也不願讓朋友失望，這是蘇北人善良和現實的典型。同時又有著蘇南人的聰明和智慧。他的詩總能找到獨特的切入點，有壹種“惑人的單純”感，描寫日常生活卻給人留下深刻的印象，給人以多樣的啟發和持久的回味。去年，他寫的詩給我留下了深刻的印象，比如《秋風》、《只有時間可以鄙視我》。大概是因為他手裏總拿著壹盞詩的燈，他詩意的場景給人壹種恍惚的感覺，夢境的色彩和現實的細節都存在，讓人很容易從簡單的場景進入冥想和智慧的境界。去年，他的詩集《燈火十年》由長征出版社正式出版。這本詩集濃縮了詩人從65438年到0996年這十年間發表在各種報刊上的作品的精華。
海馬，壹個在大學校園裏深潛的男人，從事詩歌創作近20年，在各種報紙上發表了大量作品。然而，在他工作的大學裏，除了他是馬列主義宣傳部的“王部長”，沒有人知道他身邊潛伏著壹位浪漫主義詩人。江蘇詩人小川撰寫的《2007中國詩歌評論》將他列為2007年最重要的兩位“回歸詩人”之壹。
朱紅，南京人，現居北京。他以苦行僧的方式寫作並表達了對詩歌的熱愛和崇敬。他說，寫作是他唯壹能做好、擅長的事情。他是那種壹旦確定了目標，就會堅定不移地走下去的人。他的寫作就像爬山壹樣。他從不分心，花時間看沿途風景。他的目標永遠在山頂。為此，他幾乎放棄了所有的娛樂和消遣，全身心投入到寫作中，寫作給他帶來了極大的快樂和幸福，並沈迷其中。他的詩非常豪放、宏大、大氣，有陽剛之力之美，大型組詩《西域》就是很好的證明。20年來，他為30余本出版了各種文學書籍，成就驚人。他是孤獨的，同時又像壹個擁有全世界財富的富人。朱紅給了我很深的感受。雖然人氣很高，但是很隨和，很低調，很包容。他也是我們南京詩人的驕傲。
薛是名副其實的儒商和浪漫主義詩人。早在上世紀80年代，他就活躍在南京詩壇。90年代因為某種原因遠離詩歌，2005年從網絡回到詩歌圈。他重燃詩歌，熱情不減。薛大部分時間都在商人中度過，除了無法擺脫的喧囂，他還在努力為自己尋找壹個精神的天堂。他很忙，不僅僅是忙。但是，他還是睜著壹只眼閉著壹只眼寫作，從工作中偷取時間。他寫詩完全是為了自己，這讓他很開心，很享受。詩歌中的任何流派，幫派，先鋒，口水，功利，都與他無關。這期間，他在辦公室、火車上、飛機上寫了很多詩，記錄了他的情感走向和喜怒哀樂的感受。去年，長征出版社出版了他的第壹本詩集《南方牛仔》。胡仙有壹組關於南京詩人肖像的詩，其中壹首是關於詩人薛的“忙碌”。我覺得很生動，形象逼真，壹點也不誇張。
從事IT行業的雷默是南京壹家大公司的企劃總監。他善於思考，勤於思考。他在生活中總是尋求壹種人生的禪意，以超然的方式與這個喧囂的世界抗衡。他似乎有點玩世不恭，但同時又不忍心被詩歌的濁流淹沒。正因如此，他用自己獨特的新禪詩開啟了壹個只屬於他內心的新世界。能理解他的人不多，他顯得有些孤獨寂寞。不過，值得慶幸的是，像知音壹樣的南京小說家王新禮對他的才華和智慧非常欣賞和贊賞，並為他去年新出版的詩集寫了壹篇精辟的讀後感《夏日午後讀禪詩》。王新禮說:“雷默的新禪詩是壹首壹景的詩。”悟”是:“順”中的“反”得中失，失中得，靜中動，動中靜。於是，“境界”變得遙遠而空靈。禪中的“空”與“無”，詩中的“真”與“實”，是“新禪詩”中最難把握的。這在雷莫的短詩中幾乎是自然而然的。以小見大，以簡見智，文字的質樸，畫面的真實，讓讀者看到、聽到、感受到詩背後的前方。”
江雪就像古裝劇裏搖折扇的儒雅江南書生，渾身散發著不可抗拒的書卷氣，他的詩也散發著濃濃的小資氣息。20年前他的詩是那麽優雅浪漫，20年後他的詩的風格依舊。唯壹不同的是，他的詩歌技巧更嫻熟，語言更有彈性。他躲在大學校園裏，默默寫作，但這兩年寫的作品不多。我壹直說他有點懶，他也壹直答應多寫點，但是他壹直沒有改。但他每次寫的歌都是像樣的，很少有“浪費”。當我讀他的詩時，我感覺像嚼檳榔。我越嚼越好吃。我曾經為他新出版的詩集《時代廣場》寫過書評，我說:“在他新出版的詩集《時代廣場》的大部分作品中，我看到了壹種自始至終壹致的風格，微妙、憂郁、孤獨、溫柔的敘事，體現了作者獨特、壓抑的個性。江雪的詩壹直給我留下壹種獨特的氛圍。只要不小心看了第壹句話，就忍不住走下他提供給妳的懷舊階梯，糾結在壹種隱忍的情緒中。這與當代詩歌的主流寫法不同，但在琳瑯滿目的所謂時尚詩歌中，就像壹件樸素的棉質旗袍，不容易被發現，卻能隨著時間的磨礪而褪色，依然優雅。即使過了30年，這些詩仍然值得壹讀。”
限於文章篇幅，其他南京詩人我就不贅述了，都是出類拔萃的。對了，本文提到的南京詩人，大部分都是60年代出生的，80年代中期或90年代初開始寫作。經歷了詩歌蓬勃發展的偉大的80年代，以及青年時期對詩歌的狂熱和迷茫，以及後來對詩歌之痛的反思。90年代因為某種原因放棄詩歌，2000年後從網絡詩歌圈回歸的海歸。如今，他們都已步入中年的行列，有著豐富的社會和情感經歷。他們不是詩歌圈的風雲人物，有些人在網絡詩歌圈知名度不高，但有相當深厚的寫作實力。他們孤獨的文字，來自靈魂最純粹的聲音。與以往相比，他們的作品更加成熟，充滿魅力，呈現出滄桑之感，同時融入了對詩歌生命和人生價值的思考。
從我所接觸到的南京中青年詩人及其作品來看，我感覺他們更符合南京這個六朝古都溫和的性格和慢節奏，相對保守(傳統)和穩健發展的特點。有壹種江南才女特有的慵懶、閑適，還有優雅、從容、知性。他們的嗅覺並不敏銳，對詩壇的各種潮流和事件反應遲鈍。他們很少參與各種爭論和糾紛，而是更專註於個人寫作，與外界保持距離。這樣的詩人很多。
所以南京很難像其他文化活躍的城市壹樣，形成詩人紮堆的熱鬧局面。開個流派，找幾個吹鼓手，拉壹隊人，以山為王。南京詩人給我的印象和感覺是靜水流深，就像家裏有陳年好酒，不知如何提高嗓門大聲呼喊，酒卻落得個巷子深。此外，由於南京這座城市保守、安靜的個性，詩人形成了壹種分散的狀態，基本上是安靜地寫作，彼此同行的較少。與京、Xi、川、浙、皖等地非常活躍能幹的詩人相比，南京詩人更像是禁閉在寺院裏的苦行僧。但換個角度看這個問題，恰恰更有利於亂世的安靜寫作。