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家譜詩

1.關於家譜的詩= = = = = = = = = = =

找到妳的家譜(FindU)

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1,“水調頭和族譜是什麽時候?”

家譜什麽時候能拿到?我從遠處拿酒杯。

不知道“找妳”的家譜。妳什麽時候陪我去還?

想寫傳記,又怕復雜,知識不精。

低頭記錄親友,往事浮在眼前?

尋根尋祖,聚親朋好友,無限遐想。

不要忘了壹個家長兩個表三代亂!

人有近有遠,光譜被新舊破壞。此事古難全。

希望有《尋找妳》,永遠代代相傳!

-在找妳的家譜

2、《秀普賦》

修復過去,繼續尋找舊的命運,

尋找妳的家譜方顯;

同根,同宗,同宗,

同壹個家族,同姓相連!

-在找妳的家譜

3、“修復譜線”

修復頻譜的方法

壹個有光譜的人

尋找光譜的親屬

做壹些可靠的事情

-在找妳的家譜

2.有哪些關於家譜的詩詞?1.朱先生主研的《朱氏東大門族譜》,編有明代詩人所唱的詩《采蓮歌》:董家潭闊蒼涼,樹蔭入水灣。

十裏錦香不斷見,西風明月還在唱。壹個秋天的午後,詩人駕著采蓮船去了蓮花蕩。

天高雲闊,壹望無際。遠處綠樹成蔭,西風送荷葉香。

東方月漸升,船滿蓮子歸莊。采蓮男女壹邊撐船,壹邊哼著曲子,惟妙惟肖,五彩繽紛,給人壹種董家灘的美景。

第二,《湖西趙氏族譜》是在錢百平先生的幫助下編纂的。錢百平先生寫了壹首詩,放在譜中《濟遠緣》:趙在百家姓之首,天水的由來壹直回旋到永遠。半部《論語》治天下,平淡是解決問題的信。

讀書為國為美,積德養兒。趙子孫奮發圖強,其宏圖大有利於。

“元元”,即平民,普通人。天水,即現在甘肅省的天水市、臺安縣、甘谷縣,是趙的縣城。

“平原”是戰國時期趙的相。趙勝和秦軍包圍了趙國的首都邯鄲。形勢非常危急。趙生寫信給他妻子的弟弟,魏的新淩俊尋求幫助。辛竊得王維軍令,調動兵馬,打敗,解邯之圍。這首詩不僅謳歌了趙的祖先,也激勵著趙的後人努力學習,積德存仁,奮發圖強,造福人民。

對於壹個家族來說,建立家譜是壹件大事。修復族譜,要尋找和研究舊族譜;收集和匯總死者和同壹家庭現有人員的名單;要提煉出這個族群的精英人物,寫傳記;有必要合議,建立新的詞代排行和家訓。

所有這些任務都離不開壹個字“愛”!有作曲者的熱情,有同姓宗族的親情,有對祖先的尊重等等。愛到深處就成了詩,所以高郵姓氏族譜裏有大量的詩。

詩歌便於表達人的感情,譜牒因詩歌而增加了文化分量。分析這些族譜中的詩詞,主要有以下幾種:壹、贊美家鄉的族譜,既是壹個姓氏家族的歷史,也是壹部愛家愛鄉的教科書。

很多家譜都有專門的章節介紹我姓居住的地方的自然風貌和家鄉的歷史變遷。有些是用文字描述的,有些是用詩歌描述的。

比如董家灘,簡稱東灘(今臨澤鎮東灘村),歷史上就是壹個大村,自然環境優美,集市繁榮。傳說有普善寺、豐震壇、文昌宮等宗教建築八大景點,每年還有“字紙會”、“三官會”、“觀音會”等。

該村主要居住著兩個姓氏,即朱和石。朱是紫陽堂的壹個分支。據朱氏族譜考證,他們的祖先於明朝憲宗成化年間(1465-1487)遷居東灘,距今已有500多年,已在東灘繁衍了17代。

董還有壹個大姓——兵之堂石室。據《石氏族譜》(1947修訂)記載,明代萬歷年間(1575)高家堰(洪澤湖大堤)潰決,河汪洋被蓋,隨後五壩(高郵運河大堤上的五壩)陷落,河成為澤國。

不過,董的“風光相當豐富”。據石家《十八日孫》記載,有馬神樁、別金方(足跡)、鳳凰名溝、西潭倒影、山中鐘聲、誠筆、瀘州清雪、漁舟落日八景。每壹處景物都有詩詞描寫,如《池塘映月》:秦驛東北的董家灘,幾個蜿蜒的海灣裏流淌著清澈的水。

難以與滄浪、沂水相提並論,也難以記錄州的歷史。流浪走到西灘,池水清澈,月滿。

皎潔的月光浮在水面上,小溪的影子在人前。董家灘有個溪池,水很清。雖然不如滄浪(漢水)、沂水有名,但在地方誌中也有記載。

詩人在詩的後面做了註解:“夜行西灘,看池中碧水,月出東土,月色如水,水如天光倒映西灘,是另壹種風景,真是清雅難忘。”二、謳歌先人謳歌先人是族譜中最多的壹類詩,幾乎每個族譜都有這樣的詩。

湖西趙為半堂,始祖為宋朝宰相趙普。趙普在擔任丞相期間,減少地方武裝,鞏固中央集權,幫助趙匡胤治理天下。

宋太祖問他如何治理世界。趙普回答:“我只是靠半部論語。”趙普死後,家人整理了他的書籍,確實沒有什麽寶貝,只有《論語》,是他在世時經常讀的,後來人們以“半堂”為堂號。

3.古代文人關於譜牒涼州詞的詩詞(壹)張集邊城雁低飛,文竹漸聚。

無數的鐘過了鈸,妳要扛著去安溪。人怨劉老,晉河復,馬策刀環朝。

在春末大雪的時候,長城,穿越黃河繞過黑山的旅程。軍旅七曲(第二首)王昌齡琵琶舞新聲,總關山,留舊情。

聽不盡愁,高秋月照長城。田園詩山水詩發源於南朝(宋代)謝靈運,田園詩發源於晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然為代表。

這類詩歌以山水田園為審美對象,將細膩的筆觸投入到靜謐的山林和悠閑的田野中,營造出壹種田園生活,以此來表現詩人對自然的熱愛,對自由的向往,對現實的不滿,對田園生活的向往和熱愛,以及閑適淡然的心境。詩情畫意雋永,格調幽雅,語言清麗脫俗,樸實自然,運用了簡單的畫法和借景抒情的方式。

移到(第二)陶淵明在春秋時期度過了許多好日子,登高望遠,創作新詩。過了門就互相打電話比較好,有酒考慮。

農事歸故裏,閑情需相思。相思穿上衣服,笑個沒完。

這個道理就無敵了,無為壹下子就到了這個地方。衣食要守規矩,努力不可欺。

【官方】嘮叨無名溪渡小路舟,門前水清如玉。青山阻隔紅塵路,白雲遍地。

都說我找不到和妳在壹起的哥哥,但是我找不到我的哥哥,我本來是住在鸚鵡島的。東溪的梅姚晨去東溪看水的時候,坐船去谷林島已經很晚了。

野鳥睡岸有閑,老樹有花無醜枝。短絨像剪刀,沙子在屏幕上保持平整幹凈。

我在這裏迷路了,但我必須回去,馬在晚上又累又虛弱。送別詩是古代詩歌中最早也是最常見的主題之壹。它們壹般是根據時間和地點來描寫景物,表達離別之情,從而反映作者的思想感情。

主要用於表達離別不恨之情,或鼓勵,或表達深情厚誼,或表達離別之悲。送別往往與爬山臨水聯系在壹起,以抒情的方式表現,所以又被稱為“山水送別詩”,如《送別杜少甫的任叔川》(王波)、《送別孟浩然去揚州的路》(李白)、別東(高適)、雨霖鈴(柳永)的兩首詩。

送別詩常見的意象有:長汀、南浦、劉陽、美酒,此外還有:夕陽、西風、畫角、險惡、春風、秋月、落葉、殘紅、敗蓮、河水、細雨、秋蟬、蘭舟。柳早青?劉寄郭攀菊①杯深,吹梅②角遠,都在京師。

匆匆聚散,雲邊孤雁,水上浮萍。怎麽才能教人不受傷?感受幾度,魂飛夢驚。

入夜後,我想妳,塵隨馬去,月明揚帆。丹陽派魏參軍。魏延派船去丹陽果裏,知道兩地都是秋天。

我還站在長江的南邊,看著江北,烏鴉已經歸巢去看流水了。暮春流水送別寒叢,鳳城綠暗紅稀,暮雲壹座古今樓閣。

遠遊之人,不可不聽宮中流水,時之聲也。詠物詩是通過歌頌自然或社會事物來表達思想感情的詩歌。

常用手法:象征、類比等。代表作品有王維的《相思》(當那些紅梅春來)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸遊的《算子?詠梅、於謙的《石灰詩》、王冕的《墨梅》等。都是通過自然事物來表達壹個人心靈的名作。

詠物詩有兩個特點:①借物寄托,抒發感情。或寄其民之憂,寄其國之憂;或者寫他的無能和秋日雕零的感受。

②借用的不僅是作者理想、旨趣、節操的體現,也是作品主題和形象的載體。莫王美棉,我家西雁湖的第壹棵樹,開出了淡淡的墨痕。

不要誇顏色好,就讓空氣裏充滿幹坤。蘇軾,壹個紅梅,怕獨眠,怕熬夜,怕冰融不進去。

裝成壹個小紅桃杏,我依舊孤獨單薄。心冷不甘隨春態,酒無端暈。

詩詩總是不知道梅格在這裏,只是看著綠葉和樹枝。薛寶釵唱的是林黛玉和甄子,白天掩門,手填苔盆。

半卷簾掩門,冰碎成土玉作盆。胭脂洗去秋臺影,冰天雪地邀露珠築魂。偷個梨核三分白,借個梅花魂。淺則知壹花更艷,憂則得壹玉無痕。

月洞仙人縫袍,我心中永遠的女人抹秋日哭痕。為了支付白蒂的清潔費,他壹句話不說就暈了過去。誰害羞沈默?(據《人民文學》杜1996 65438+二月二版《紅樓夢》第三十七回)歷史與記憶詩是以詩人在閱讀史書或遊覽古跡時,以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為主題,融入詩人獨特的感悟,以歷史、人民、人民為題材的關於歷史與記憶的詩歌。大多用凝練的文字和精挑細選的意象,將自然、社會、歷史的感受融為壹體,或哀嘆朝代興亡,或哀嘆歲月的巨變,或諷刺掌權者的揮霍無恥,從而表現出作者看盡滄桑後的沈思,蘊含著壹種濃濃的懷舊傷今的憂患意識。正所謂借古人之酒杯,澆自己的雷。

代表作品有張潔的《焚坑書》、李商隱的《賈生》、杜牧的《調江亭》、杜甫的《書香》、劉禹錫的《五壹巷》、《石頭城》、蘇軾的《念奴嬌》?《懷古赤壁》和辛棄疾的《長恨歌?《京口亭懷古》、張《高山羊?潼關懷舊等。,其中蘇軾的《念奴嬌》?《赤壁懷古》是這首詩的典範。吟詩有以下特點:借古傷今,借古諷今;(2)詩歌具有很強的現實針對性;⑶詩中的“人、事、景、物”正是作者表達自己的感情和自己對歷史的思考的“媒介”和宣泄。

因此,史詩中的景物或其他人和事與現實中的人和事是有壹定距離的,都是“與我同在的景物”,用來傳達作者的某種觀念和情感。詠史詩八首(六)(金)左思荊軻飲燕市,酒足氣益地震。

嗟嘆,漸行漸遠,表示附近無人。雖然沒有壯士斷腕的壹天,但也和這個世界很不壹樣。

傲慢自大是不夠的。妳雖貴,視之如塵。

基地雖然自卑,但是很重要。紅墻杜龍水軍。

4.如何寫壹首讓後人珍惜家譜的詩?很高興回答樓主的問題。我們不知道樓主在什麽具體情況下需要人小心。所以只能給妳找資料。請參考下面這首詩:

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烈日下的秋霜,忠肝義膽,千年族譜。——辛棄疾

賴友君莫,為傳宗接代,不棄青黃綠。——鄭宇

這真的是家譜。許有壬

家譜不用握手。-陳造

崇拜家譜的人。——石正覺

國香不想談家譜。——鄭慶之

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虛構的家譜

作者:西川

以夢的形式,以朝代的形式。

時間穿過我的身體。時間就像壹盒火柴

有時候會壹下子燒起來。

我清楚地看到壹條大河,沒有起點,也沒有終點。

壹盞燈用最窄的影子照亮了河邊的城市。

我壹定是因為某種原因來到這個世界上的。

我的手和腳是基於誰的手和腳?

壹只鳥落在我頭上,以為我是壹塊石頭。

如果我把它揮走,它會再掉下來。

誰的頭,回頭看看我的行蹤?

壹盞燈用最窄的影子照亮了河邊的城市。

壹些流言蜚語在夜晚被埋葬在蕭聲。

繁衍後代。繁衍後代。家譜被繼續。

生命之鏈格格作響。

誰會最終以沈默作為它的結局?

我看到了滿臉皺紋的老父親。

逐漸與這個國家融為壹體。

很難說我不是他:謹慎的性格

讓他壹生平安。他:很難說

他不忙著替我謀生,他在拉皮條

他很少談論我的祖父。我只依稀記得。

壹位老人把昂貴的香油和煙草混合在壹起。

在遙遠的夏天,壹個老人糾結於過去。

追溯到300年前,有幾個人酗酒。

追溯到3000年前,壹個幾口人的家庭在務農。

從大海中的壹滴水到山東的壹個小村莊

從江蘇的壹個小資到今晚我的臺燈

那麽多人活著:文盲,學者。

土匪,小企業主...什麽樣的婚姻?

傳下來給我,我有沒有在漢朝的皇宮裏晃蕩過?

劍之夜。販運之夜

死亡未能阻止呼吸的黎明。

我發明了很多祖先的名字,壹個個喊出來。

我總能聽到壹些聲音在回答;但是我

我看不見他們,就像我看不見自己的臉壹樣。

5.解釋家庭的重要詩句:1。晚上,鐘淵高興得原諒了(唐朝:褚光熙),壹家人高興得跳了起來。

朦朧的天空微微亮了起來,壹家人跳起來表示喜悅。2.哭胡十八遇(唐代:張繼)文壇續三代,家運亨通。

三代文壇成功對接,家的榮耀融為壹體。3.送沈居石回太原(唐代:皎然)因世難辭,家盛於南朝。

南朝時因事難辭其職,家道中落。4.遇到寇香玲時,扶馬史女詩人(唐朝:野夫,黃冠)壹把。

如果被劫匪欺負,只能棄家而去。5.宗族間借酒(唐代:白居易),幾人拖金帶紫。

這個宗族裏的人,有幾個能拖著紫金袍的?6.留在滎陽(唐代:白居易)失去了故居,家鄉沒有宗族。

以前住的房子沒了,老家也沒有親戚了。7.崔都水翁夏夏(唐代:杜甫)離開後不久,這個家族承受了遺產。

離別的日子不會很長,親人親人要有耐心,互相安慰。8.在縣城玩海榴蓮(唐代:宋)更是榮耀。

翻譯:如果不是祖籍,它希望榮耀。9.商鞅白發人(唐代:白居易)回憶,他強忍悲痛,告別親人,扶他上車,沒有教哭。

我記得當我含著眼淚和我愛的人說再見的時候。我被扶上車,不準哭。10.派了他的侄子顏(唐朝:高適)。兄弟不相見,親人在遠方。

兄弟不能相見,親人遠在他鄉。