？周嘯天的“春運熱”具有獨特的詩歌風格。春運高峰的語言通俗易懂，有唐詩的特點，也有壹些現代詞，如“詛咒”、“留守”、“空巢”等，新舊交替。細讀之下，不禁讓人懷疑詩人的創作水平之差。如果讓有壹點詩歌基礎的讀者來讀這首詩，他們可能在剛接觸到這種類型的詩歌時，就對它抱有壹種批判和質疑的態度。
但無論如何，詩還是有看頭的。詩歌的藝術價值是存在的。
這個春運熱潮不是語言框架下的產物，既不講究語言，也不講究意境。這首詩是古典詩歌向現代詩歌的直接飛躍，完全融合了新詩的思想，是用古人的話寫給現代人的。其韻相對自由，格律寬松，具有現代詩的押韻特點。其次，它蘊含著古典詩歌的強大生命力，導致語言表達的模糊，意境與內容的割裂，顛覆了讀者所認為的傳統詩歌的意義。
這首詩側重於現實內容，沒有直接表達詩人的內心感受，而是用平實的筆調寫出內容。在詩歌的內容上，詩人把同情放在那些因為路途遙遠而不能回家過年的人身上，同時也不忘寫留守兒童和空巢老人在彼岸渴望親人歸家的無奈。對社會矛盾的雙重描述並存。接下來的兩句“樹倒平林遠，枝上有空巢”，意境豪邁，用借代的手法將樹上的鳥窩比喻成現實中的空巢老人，使語言含蓄委婉中帶著傷感，體現了詩人對當代社會特殊群體的思考。
從《春運高峰》這首詩中，我們可以看到詩人對生命的敏感。無論詩人想以壹種不尋常的風格寫自己的詩，即使是奇怪的。他的知識來源於實踐，比如杜甫的詩。
？如果要結合周嘯天的《春運匆匆》對當代詩歌做出自己的理解，那麽我認為:每壹個詩人的思想都是陳舊的，題材都是傳統的，寫作格式都是模式化的，創作並沒有真正改變，短時間內也很難有質的改變。如果詩人寫的差不多，就沒有傳承的味道和藝術的個性。如果作家和讀者都不能同時接受新的形式和變化，詩歌就只能永遠走同壹條路，創作也就沒有意義。