壹、關於人際關系——有美好的見證(1-9)
1.語音1-3
A.不要散布謠言:
不要和朋友造謠。
.....謠言:這是壹個無中生有的難以置信的故事。詩篇15，第3節說:不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，不與同伴讒謗鄰舍。從這個角度來說，謠言也包含誹謗。
.....流言蜚語、誹謗、假證，不僅破壞家庭、妨礙合作，而且擾亂公平制度；說閑話會引起糾紛。即使妳沒有說謊，如果妳把它告訴別人，妳會受到指責。所以不要造謠，讓它停在妳那裏，不要再流傳。
B.不要做偽證:
.....不要與惡人連手，作虛假的見證。作惡不從眾，訟事不從眾，指證公義。
十誡第九條說:不可作假見證陷害人。(例如。20:16)在《箴言》第六章第16-19節中記載，耶和華所恨惡的七件事之壹是:“說謊的，作假見證的，在弟兄中布散紛爭的。
C.不要偏袒窮人:
也不在爭訟中偏袒窮人。
人們會偏袒富人，失去正義，但這兩句經文告訴人們不要偏袒窮人，造成不公正。對富人和窮人壹視同仁是公平的。
2.愛情4-6
A.不要視而不見:
第壹，如果妳發現妳敵人的牛或驢丟了，總要把它帶回來給他。
第二，如果妳看到壹個討厭妳的人的驢子躺在壹個沈重的負荷下，不要走開。壹定要和主人壹起擡重物。
這壹段，就是要求人們原諒自己的敵人。不要對敵人的牲畜不友善。如果牲畜負重，幫助主人擡起重物，讓牲畜爬起來。如果牲畜走失了，要歸還給它的主人，並帶回給它的主人。這樣做就是愛敵人(羅。12:20-21).
B.不要損害誠信:
不可在窮人的爭訟中屈枉正直。
顛倒是非的窮人會受到法律的詛咒(申命記27:19)，也會受到審判(瑪3:5，Isa。10:1-2).
3.行為方面7-9
A.不要殺害無辜的人:
當妳遠離虛假的東西。不要殺害無辜的人。
申命記27: 25說:殺害無辜的人必受咒詛！因為上帝絕不會讓有罪的人無罪(出埃及記34:7，洪1:3)。
B.不可接受的賄賂:
C.不要欺負別人:
不可欺壓寄居的，
* * *主耶穌明確教導我們要幫助人(路加福音10:30-37)，甚至是敵人。
對我們來說，公正地對待朋友是不容易的。如果我們能用上帝公平而慈愛的律法來對待我們的敵人，那壹定會顯示出我們與這個世界是多麽的不同。
經文:己所不欲，勿施於人。如果妳只愛那些愛妳的人，妳的回報是什麽？即使罪人也愛愛他們的人。如果妳善待那些善待妳的人，妳的回報是什麽？即使是罪人也是如此。(道路6:31-33)
2.休息中的崇拜-守節(10-19)
1.安息吧10-13
A.這片土地將會安息:
六年之久，妳們要耕種田地，收藏土產；但第七年，妳們要讓地歇息，不可耕種，不可耕種，要把糧食分給妳們人民中的窮人。它們剩下的可以被野生動物吃掉。妳的葡萄園和橄欖園也要這樣行。
這是神的安息日，顯示了律法中隱藏的恩典。25:3-7，路加福音4:18)。哈利路亞！
B.下班後安息:
六日妳要作工，但第七日要安息，使牛和驢可以歇息，妳婢女的兒子和寄居的也可以輕松。
在這裏，強調第七日將造福於工作的男女仆人，外國人和牲畜，這只是意味著基督給人自由(Gal。5:1).
C.安息吧:
記住我對妳說的壹切。不可提別神的名，也不可從妳口中說出來。
如果妳在基督裏過著和平的生活，就不要再崇拜偶像了，就是連別的神的名字都不能提，更不能從基督徒的口中講關於偶像的故事。
2.節日期間14-17
A.守除酵節:這個節日和逾越節屬於同壹個節日(出埃及記12:15，路加福音22:1)。
這節經文可以預言主耶穌的苦難，為承擔我們的罪而死。
B.守豐收節:這壹節包括第壹個豐收節和五旬節(利。23:10-16)，又稱七夕節(Ex。34:22，沈16:9-10)。
這節經文預言主耶穌的復活和升天，並差遣聖靈來表明我們在主耶穌裏得稱義和成聖。
C.守集節:此節包括“吹角節”、“贖罪日”、“棚節”。因為時間是7月份，而且是連在壹起的(Lev。23:23-34).這壹節可以代表主耶穌來建國的幾個步驟。比如聖人的救贖，選民的回歸，天國的實現等等。屬靈的訓練要我們有得勝的生命，生命與基督壹同隱藏(西3:3-4)。
3.祭祀18-19
A.祭祀的規定:
不可將我祭牲的血和有酵的餅壹同獻上，也不可將我祭牲的脂油留到早晨。
首先，妳不應該用有酵的餅來獻血(出埃及記34:25，利未記。2:11).屬靈的訓練:希伯來書10，第29節:何況壹個人踐踏神的兒子，把那使他成聖的聖約之血當作平常，又侮辱那有恩典的聖靈，妳們以為他要受的懲罰會有多嚴重？
第二，不要把節日上的肥肉留到早上。屬靈的訓練:在妳能愛的時候愛主，不要把最好的部分留給自己(馬太。26:7，使徒行傳5:1-3)。
B.交付產品的要求:
地上初熟之物要送到耶和華妳神的殿。
獻土產的時候，必須是初熟的土產(利未記2: 12，利未記23: 10，申命記26:2，10，尼珥記10:35)，神把這些土產賜給祭司(民65438)。
C.禁止煮山羊:
不要用山羊羔媽媽的奶煮山羊羔。
這是迦南人的儀式習俗，目的是請求他們的生殖之神使田地肥沃。因此，上帝禁止以色列學習外國人的習俗。他的精神教導是使我們從世界中成為聖潔(彼得前書。4:3-4，以弗所書4:20-24)。今天，嚴格的猶太人仍然拒絕在同壹個鍋裏煮肉和牛奶。另外，他們吃肉的時候不加奶油調料。
應用:安息日戒律在當今繁忙的都市社會可行嗎？安息日的本意是什麽？當基督徒用星期日代替安息日時，他們應該如何應用這條誡命？定期崇拜或祈禱有什麽好處和壞處？
經文:七日的第壹日，我們擘餅的時候，保羅和他們談論到半夜，因為他第二天要走。我們見面的大樓裏有許多燈和蠟燭。(使徒行傳20:7)
3.憑信心事奉——記得神的應許(20-33)
1.保護20-23
這個“使者”出現在14章19節，指的是靈石“基督”(林前。10:4).在舊約中，主耶穌基督經常以使者的身份出現(士師記13:18)，與神的選民有著密切的關系。
A.旅途中的保護:
看哪，我差遣使者在妳前面，在路上保護妳，領妳到我所預備的地方。
B.聽他說:
他是奉我的名來的，所以妳們要在他面前謹慎，要聽從他，不可惹他，因為他必不赦免妳們的過犯。
聽神的話勝過壹切祭物，不聽的人不能赦免他們的罪(出埃及記34:7，書24:19-20，希伯來書2:1-3)。
C.戰勝敵人:
妳們若真的聽從他，照我所說的壹切去行，我就與妳們的敵人為敵，與妳們的敵人為敵。
這意味著那些願意聽“使者”之言的人，壹定會戰勝他們所有的敵人。
D.前面有壹個信使:
我的使者要在妳前面行，領妳到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏，我要把他們剪除。
因為這個“使者”也是“耶和華軍隊的元帥”(書5:13-14，來2:10，羅。8:37)，它可以幫助我們戰勝敵人！哈利路亞。
2.24-26號發球
A.侍奉虛假神會受苦；
不可跪拜他們的神，不可事奉他，也不可效法他的行為，卻要拆毀他的神，打碎他的柱像。
第壹，對偶像有三點不能做:不低頭；不服務；不可模仿。(出埃及記34:13，民數記33:52，申記7:5，12:3)
二、對付偶像的辦法:徹底推倒；打破圓柱圖像並清理幹凈。
B.侍奉真神是有福的；
妳們要事奉耶和華妳們的神，他必賜福給妳們的糧和水，也必從妳們中間除去疾病。在妳的境內沒有流產和不生育的，我要使妳的日子滿足。
首先，給食物和水。詩篇78:15-25，約6:35。
第二，擺脫疾病。出了15:26，沈7:15，但是16:17。
第三，生活富足。沈7:13-14，約10:10。
3.開車出去27-31
A.使敵人轉身逃跑；
妳無論往那裏去，我必使那裏的眾民在妳面前驚恐不安，又使妳的壹切仇敵轉身逃跑。
B.讓黃蜂趕走敵人:
我要打發黃蜂飛在妳前面，把希未人、迦南人、赫人攆出去。
C.逐漸繼承財產:
壹年之內，我必不把他們從妳面前趕走，免得這地荒涼，又免得野獸多起來攻擊妳。我要漸漸地把他們從妳面前趕出去，直到妳人數增多，承受那地為業。
創15:18，申11:24，舒1:4，21:44，陸19:17-19。
D.擴大陸地邊界:
我要定妳的境界，從紅海到非利士海，從曠野到大河。我要把那地的居民交在妳手中，妳要把他們從妳面前趕出去。
4.盟約32-33
當以色列人在埃及的時候，偶像和術士隨處可見；然而，離開那裏並不意味著他們將不受異教習俗的影響。在迦南地，他們也會受到偶像的感染。上帝知道他的子民需要註意他們的生活，所以他壹再強調要防止異教習俗。(註:精神聖經)
A.不可與別神立約；
不可與他們或他們的神立約。(出埃及記34:12，申命記7:2)
律法禁止以色列民與外邦的神立約，為避免與外邦的罪和風俗同化，他們就陷在其中(書23:12-13，民33:55，士師2:3)。在信仰原則沖突的今天，我們必須重視信仰。
B.不要讓妳的敵人住在壹起:
他們不可住在妳的地上，免得他們使妳得罪我。
這是成聖的，不可與外邦人和異教徒混雜，也不可與罪惡妥協。
C.不要以偽神入網；
妳若事奉他們的神，這必成為妳的網羅。
應用:今天，我們生活在不同價值觀和人生觀的人群中。上帝希望我們在生活中向他展示。基督徒的生活方式與世人的標準不同，矛盾在所難免。在我們的生活中，首先要註意的是“順服神”，而不是“贏得世人的贊美和喜樂”。
經文:妳們要事奉耶和華妳們的神，他必賜福給妳們的糧和水，也必從妳們中間除去疾病。(例如。23:25)