說到“秋”，人們的第壹反應就是耳熟能詳、家喻戶曉的“天凈沙？”秋思(馬致遠)。眾所周知，元曲中關於“秋”的作品很多，最為傳神的是白樸的《景甜沙？秋天。如果說馬致遠被稱為“秋思之父”，那麽白樸應該算是“秋之聖人”。
這首歌的前兩句，白樸用筆如椽子，巧妙地將六組名詞並置，描繪出壹幅地天和諧的畫面:太陽在西，天邊滿是晚霞，斜照村莊；炊煙裊裊，老樹的枝椏紋絲不動，鴉樹的羽毛格外顯眼。
第二句是前兩句描述的大尺度風景的壹角。在這靜謐的秋景中，壹只大雁突然飛過地面。這種動態的突然出現，打破了靜態風景的印象，讓人動容。“壹點點”說明“洪飛”很遠，“陰影下”更快！
第三句是最能傳達秋天含義的壹句。首先是距離和透視的結合，遠處有秋天的山和秋天的水，還有鮮明的色彩——綠色和綠色；附近是秋天的植物:草、葉子和花。白、紅、黃交相輝映，色彩斑斕，構成了壹幅美麗的“秋天畫卷”，渲染了秋天的景色，傳達了濃濃的秋意。其次，整句沒有“秋”字，但“秋”無處不在，正所謂“無事，事事風流”！這也是作者的高明之處！
縱觀全曲，其結構新穎獨特，即“安排靜景——中介洪飛動景——安排靜景”，規範而不死板；其次，構圖動靜結合，變化而非單調；再次，如果說這首歌前兩句中的秋景情不自禁的清幽冷峻，那麽第三句中，意境轉換，更為明朗、疏朗、和諧。這些都顯示了作者在提煉思想和構思技巧上的高超技巧。
馬致遠，字千裏，號東籬，元代四海人。生卒年不詳。元代著名散曲作家。面對元朝黑暗殘酷的統治，馬致遠找不到人生的出路，於是產生了反抗和避世的思想。他在散曲中寫道:“我困於中原壹布。悲傷，古人知道嗎？我討厭爬樓梯。”
馬致遠出席大都(北京)鎮遠書展。他寫了大量的元曲，在當時影響很大，但他是領袖。他的作品豪放不羈，但也帶有強烈的厭世曠達的思想情緒。他的《天凈沙·秋思》被認為是元代描寫秋思憂郁的最好的詩。
天津沙秋思
馬致遠
枯死的藤蔓，老樹，微弱的烏鴉，
小橋流水。
古道西風瘦子。
太陽下山了，
心碎的人在世界的盡頭。
這首曲子是關於壹個旅行者在旅途中的感受。作者首先試圖寫他的環境。前三句，每句話把三件事合為壹組，三組* * *寫出九件事，構成壹幅生動的畫面，呈現出秋日郊區的黃昏景象。這些景物描寫營造了氣氛，表達了人物的內心活動。
第壹句說的是黃藤纏繞老樹，木鴉(烏鴉)黃昏在巢旁。暗示旅行者無家可歸；第二句，寫壹個小橋流水的故事，旁邊有幾戶分散的人家，勾起遊子的思鄉之情；這兩首歌雖然描寫的都是客觀景物，但都以細膩恰當的方式烘托了想家的遊子。第三句說的是壹匹瘦馬，卻很自然的讓人想起壹個疲憊的遊子，在古道上磕磕絆絆。也反映了途中的落寞心情。
最後壹句話不僅給了上面提到的東西壹個鮮明的背景，而且使它們有機地構成了壹個生動的畫面，畫龍點睛地說明了整首歌的主題。這是作者的心思。這句話不僅加重了深秋的悲涼，也寫出了漂泊在遙遠天邊的孤獨思鄉的蒼涼。整篇文章因此生動。
“夕陽無限，才子佳人悲。”(出自晁補雨《鷓鴣天》)全篇用壹些常見的景物構成壹幅美麗的畫面，壹口氣做出來，沒有堆砌的痕跡。用風景渲染“悲秋”來表達“思念”，把孤獨和蒼涼帶到了高潮。這首詩表現了元代社會的黑暗。
馬致遠寫這首詩是有原因的。在此之前，散曲作家白樸寫過《天凈沙調秋思》:
孤獨村莊的日落
在纏繞著腐爛藤蔓的老樹上飛著黃昏的烏鴉；
在小小的飛行陰影下，
清澈的水和郁郁蔥蔥的山
白色的草，綠色的葉子和黃色的花。
白和馬的詩歌有共同之處。壹種是兩者都組成壹個詞來表達壹件事。第二，有些詞是壹樣的；三、意境相近，都寫蕭瑟的秋天。
而馬致遠在白蒲歌詞中的發展，拓展了蒼涼的意境，寫出了悲涼的秋天，尤其是“舊路西風瘦馬”這句話，給人的感覺更加蒼涼寂寞。馬致遠把“影中壹點點飛”這句話改成了“夕陽西下，斷腸人在崖上”，用悲秋的場景寫出了思念，襯托出了背井離鄉的遊子，讓整個畫面更加完美。馬致遠借鑒了白樸的歌詞，並加以發展和完善。
這首詩，用精煉的語言，通過對深秋黃昏路上景物的描寫，構成了壹幅淒涼悲涼的人間景象。它表達了壹種仿徨和悲哀的感情，也揭示了作者內心的悲傷和孤獨，反映了元代漂泊的社會生涯和封建文人對世界的抱怨和對身體的哀悼。這對於我們了解元代文人被壓制的情況有壹定的價值。
這首詩雖然意境低沈，但在藝術上是獨樹壹幟的，作者並沒有著重描繪遊子的內心面貌，而是簡單地描繪了壹幅充滿秋意的畫面，以物傳情，通過可感的事物和明顯的深秋色彩，生動地描繪了哀愁的情懷。就是“壹切風景詞都是情話”。它深刻地表達了壹個在異地漂泊的遊子的思鄉之情，給讀者以強烈的感染。王國維曾在《人間傳奇》中評價這首詩“寥寥數語得唐人詩境”，足見作者對藝術形象的捕捉能力。
我們欣賞這首詩，我們可以說:“老藤寫秋思，不許任何人重復這個詞。”