可憎的是八月。
秋天，在不成熟的季節
接受檢查
我站在搖曳的風中。
滿眼紅光提示。
九點鐘，整群海鷗
準時從鈴上起飛
像壹個灰色行人的幽靈
穿過四月的廣場
世紀鳥的羽毛
覆蓋著白色大理石的底座
我想起了壹本黃色的相冊。
像壹個疏遠的老板
打開了街對面的街道
唯壹莊嚴而孤獨的門
他的眼睛
就像兩股水銀流。
漂浮在水中的蘆葦絮
如何從岸邊延伸
1988-8-15
2.冬季掃墓至日南方漢族的祖先大部分是從北方戰亂時期南遷過來的，所以完整地保留了古代中原漢族的優秀傳統；北方大部分被戰爭和異族入侵同化，早就被同化到清明，春耕掃墓的季節。
福州更是如此。福州人的祖先比較復雜，在早期的中原河洛地區(今河南)並沒有完全保留這壹傳統習俗。另外，後期也有不同的北方人南遷福州，這些人本身就沒有這個習俗。在與土著福建人和越南人壹起生活後，他們早已忘記了清明節，這是古代最重要的節日。再來說說所謂的正統清明節，大多數人稱之為“城裏人掃墓”。從農歷來看，清明節既沒有固定的月份，也沒有固定的日期，但可以推斷，冬季至日節是在106天後的清明，通常在陽歷的4月5日。
清明期間適逢我國大部分地區的春季，處於仲春和晚春之交，所以天氣不壹定清朗空曠，所以不能簡單界定清明含義的來源，而且歷史上很多詩詞也描寫“接連下雨”，所以這個節日的天氣並不固定。同時，清明是傳統的農耕季節，中國古代的勞動人民基本上沒有閑暇放棄農耕播種，而是祭奠祖先的墳墓，寫出所謂的清明無聊詩《牧童指杏花村》。
然而，在閩南僑鄉，清明節受到高度重視，它是壹個追溯民間傳統根源的節日，其主要活動是掃墓和祭祖。壹般認為，掃墓起源於秦朝(或先秦就有)，但在古代，掃墓不壹定在清明。例如，在隋唐時期，人們大多在清明節的前壹兩個寒食節掃墓。
後來寒食節掃墓逐漸改為清明，寒食節被人們遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井，清明節改為農歷三月初三，俗稱“三月節”
傳說，因為鄭成功抗擊清朝，恢復了視力，他避免把“清”字放在“明”字上。不過春俗裏有句話叫“冬節不回家，無祖無宗”，所以出門在外的都盡量回家過年。
中午祭祖，供品五味葷素。晚上，如果舉行家庭祭祀，如除夕，供品中必須有嫩餅和蔬菜。
春季習俗，壹年中只有冬節、除夕、清明節要準備嫩糕菜，意為“包金包銀”，希望家庭興旺。大批貴族家庭還打開祠堂的祠門，舉行祭祖儀式，與清明節的祭祖壹起被稱為春祭和冬祭。
所以古代漢人掃墓的起源很難有可靠的說法，但不排除是其他遊牧異族統治北方後或統治階級如統治官僚、貴族強迫下進行的這種習慣。“陰時至，陽始長”是冬季至日的特點，適宜安居。
還有唐代詩人白居易的詩《冬天的至日》——“最長的夜為什麽不能獨眠？”人們難免會對冬季至日這個白晝最短、黑夜最長的節氣增添幾分惆悵之情和崇敬之情。
為什麽？最短的晴天和最長的陰天是冬天的至日。這壹夜最長的日記，最適合先走的老朋友，也最適合祭奠先人。中國所謂正就是正，負就是負；陽光明媚，夜晚多雲；生為陽，死為陰；其實是有道理的。
冬季至日是農歷二十四節氣之壹。在冬季的至日，北半球白天最短，夜晚最長。此外，這壹天是太陽第壹次發芽的日子，冬天是春天的結束，所以它被稱為“冬季至日”。
冬節是二十四節氣中冬季至日的日子，也是中國壹個傳統節日的名稱，也叫“龍至日節”、“冬節快樂”、“亞洲新年”。之所以稱之為“長至日”，是因為古人對天象變化的觀察:所謂“晝南，晝短，影長，故稱冬至日”，從此白晝壹天天延長。
稱之為“亞歲”，僅次於元旦(也就是今天的春節)。我國有“冬節大於年”的說法。
慶祝冬季至日的傳統有著悠久的歷史。在周朝，十壹月是正月，冬季至日是壹年的開始。
秦朝遵循它的制度，冬季至日也被稱為小年。漢朝以後，冬天的至日變成了冬天的節日。這壹天皇帝舉行郊祭，官場舉行儀式慶祝節日，稱為“河東”。數百名官員放假休息，第二天就受到了祝賀。
那時，冬天的至日、夏天的至日、上元節、尚潔節和社祭成了更為盛大的節日。那時候節日少，冬天的至日自然更盛大。有吃餛飩、湯圓、紅豆粥等習俗。
這條規則壹直沿用至今。在魏晉時期，冬天的至日被用作問候，壹些朝臣向皇帝贈送鞋襪，表示他們將迎來幸福和成長。在宋代，至日的冬天是最重要的。北宋時，孟先生在《東京夢》中寫道:“十壹月，冬是京城最重要的節日。雖然是給窮人的，但是壹年內更容易積累虛假貸款。今天，準備新衣服、準備飯菜、祭祖更容易了……”特別是在南宋，冬季的至日節日氣氛比新年更濃，所以有
元、明、清三朝對冬季至日和元旦同等重視，官員們放假幾天向他們道賀。後來，歷法改變了，冬天的至日不再是壹年的開始，但它仍然被稱為“子年”。
然而，老百姓過“冬季至日”節的習俗並沒有改變。從上面可以看出，從漢朝到清朝，從官方禮儀上來說，冬天的至日是“亞新年”甚至是“大年”，絕不是壹句空話。
原因主要是繼承了周朝的傳統，即農歷十壹月初壹是壹年的開始，因為冬季至日總是在十壹月初壹左右。此外，還與古人認為冬季至日是“陰極到來，陽氣開始生長”的觀念有關。如蔡邕在《獨斷》中解釋:“冬，陽長，君長，故恭喜。”
冬季至日節的民俗比官方禮儀豐富得多。在東漢時期，天、地、君、親戚和老師都是冬季至日的祝賀對象。
南北朝時期，人們有在冬季至日吃小豆辟邪的習俗(《荊楚年譜》)。唐宋時期，冬季的至日對壹年中的第壹年同樣重視，因此穿新衣、設宴、祭祖、慶祝交流等。幾乎和慶祝新年壹樣。
明清時期，官方仍維持冬季至日拜年為元旦，但民間不辦過年之類的大事，主要以祭祖敬老為主。
3.關於冬天的詩至日1，《邯鄲冬日至日夜思家》——唐代:白居易每年冬天都留在邯鄲至日，抱膝前舉燈。如果妳想深夜坐在家裏，妳也應該談談旅行者。2、《後來者》——唐朝:杜甫生長在初冬後的至日，遠離建南寺。白馬穿藍袍是什麽意思？金谷銅駝不是他的家鄉。梅花不自覺，花萼永遠相視。愁以詩為體，詩轉蒼涼。
3、《節是事》——元代:馬街上滿是明暗煙，名篇傳誦慶冬。繡花窗簾沒有卷起來，很容易笑也笑不出來。4、《小誌》——唐代:杜甫氣象人事相催，冬至日晴，春又來。由於白天長，女刺繡工人能繡出幾條五顏六色的絲線，而火炬的車輛已飛過賈關。河岸似乎在等待最後壹個月的過去，讓柳樹伸出枝條，抽出新芽，山也沖破寒冷，以便梅花綻放。雖然我身在異鄉，但這裏的風景和家鄉沒有什麽不同，所以讓孩子倒上酒，喝壹杯。5、“冬夜送兄弟京師，懷翠渡水”——唐物理郡無異政，愁素飯。奉命去北京，壹冷就被拘留了。孩子壹口氣出生，楊靜的最南端是最南端。我有季節感，我更難過。私吞雲煙，夜猶齋戒。窗簾沈甸甸的，空蕩蕩的，孤燈照在床單上。我們應該記住今晚，而不是忘記過去的壹年。川路悠悠，淚幹。
4.有哪些冬天至日關於冬天的詩古代關於冬天至日的詩(1):小如。
杜甫(唐朝)
日子和人事，每天都變化很快，然後到了冬天的至日，過了冬天的至日，天氣轉暖後，春天又回來了。
繡五行加弱線，吹六管動飛灰。
河岸似乎在等待最後壹個月的過去，讓柳樹伸出枝條，抽出新芽，山也沖破寒冷，以便梅花綻放。
雖然我身在異鄉，但這裏的風景和家鄉沒有什麽不同，所以讓孩子倒上酒，喝壹杯。
冬天的至日詩歌(2):冬天的至日
杜甫(唐朝)
我壹年到頭都是客人，擔心害死人！
姜尚把我描述成壹個孤獨的老人，地平線的習俗是自我約會。
雪後，工作人員來到丹河，玉皇朝來驅散陳子。
我這時候心都碎了，哪裏還能看三秦？
冬天的至日詩歌(3):冬天的至日邯鄲之夜
(唐)白居易
每年冬天的至日，我都伴著膝燈前的影子。
如果妳想深夜坐在家裏，妳也應該談談旅行者。
冬天的至日詩歌(四):心有的冬天的至日
(宋)陸遊
今天，當它是南方的時候，我們的門是寂靜的。
窮則過節輕，老了怕變老。
祭祀結束後，大家單獨祭拜、睡覺。
然而，我應該探索春天的夢想，並已環繞鏡湖。
冬天的至日詩歌(五):感受冬天的至日
(宋)梅
我想善良，我覺得難過。
自古酒泉死，新太陽隨。
人生不壹樣，他會佩服妳的。
人承其世，壹衰壹榮。
冬日至日詩(六):冬日至日獨遊吉祥寺。
(宋)蘇軾
井底的陽光還未歸來，沙沙的冷雨又濕又幹。
誰更像蘇大師，花時間都不願意壹個人來？
冬天的至日詩歌(7):冬天的至日
(宋)朱
黃鈴要以法促風，陰升陽升，舒歸。
葵花影會移向太陽，梅花會趁小寒先開。
八神的守望日已有壹千年了，六根管子在微塵中飛舞著。
岸邊已經有柳樹，參差不齊，想帶來春天。
冬天的至日詩歌(8):滿江紅冬天的至日
(宋)範成大
寒谷春，熏葉，玉管吹谷。
太陽初升後，將占據新年，雲開霧散。
不要把心情包在藥裏，而是給每個節日加壹個詩軸。
笑起來很美不白癡，但最後也不低俗。
白晝永恒，使睡眠成熟。
出國什麽時候夠？
而且團賽和社團壹樣，歡聲笑語和歌聲都是屬於彼此的。
意在調解雲露醞釀，初報梅花歌。
如果不能，那就醉壹輩子，不要拘束。
冬天的至日(9):水的旋律和冬天的至日
(宋)王宗琛
等待黃鐘移動，吹出白灰。
五朵雲沈重地壓在頭上，雷潛伏在地下。
莫道喜聲線妙而無聲，竹在唱，鳳在唱。九英寸定律是初步的。
想了解天心，請向顏回學習。
冷溫適中，窮的時候可以自信。
蔡赟山外風景如畫。把筆尖發給我。
壹口氣通關第壹，什麽都在轉，誰關誰開。
官道早春，幾朵梅花落笛。
冬天的詩(十):江隆陽冬天的詩
(袁)
六陰消壹陽生。隱藏的可愛。雪花很輕。
1999年冰凍嚴重，江海冰封。
二、氣周圍無所居，陽氣數足，龍擡頭。
說到底，命歸命。去天堂吧。看不見了。
歸天，月起月落。
他贏得了幹坤的好運，去了彭穎。
5.描寫冬季至日節的詩有哪些？
1929年不拍；3949年走在冰上；
5969沿河看楊柳；79河開89鵝；
99加19，到處耕牛。
小智
杜甫(唐朝)
日子和人事，每天都變化很快，然後到了冬天的至日，過了冬天的至日，天氣轉暖後，春天又回來了。
繡五行加弱線，吹六管動飛灰。
河岸似乎在等待最後壹個月的過去，讓柳樹伸出枝條，抽出新芽，山也沖破寒冷，以便梅花綻放。
雖然我身在異鄉，但這裏的風景和家鄉沒有什麽不同，所以讓孩子倒上酒，喝壹杯。
冬季至日
杜甫(唐朝)
我壹年到頭都是客人，擔心害死人！
姜尚把我描述成壹個孤獨的老人，地平線的習俗是自我約會。
雪後，工作人員來到丹河，玉皇朝來驅散陳子。
我這時候心都碎了，哪裏還能看三秦？
邯鄲冬天的至日之夜
(唐)白居易
每年冬天的至日，我都伴著膝燈前的影子。
如果妳想深夜坐在家裏，妳也應該談談旅行者。
6.關於冬天的詩至日的冬天至日的詩(1):小如
杜甫(唐朝)
日子和人事，每天都變化很快，然後到了冬天的至日，過了冬天的至日，天氣轉暖後，春天又回來了。
繡五行加弱線，吹六管動飛灰。
河岸似乎在等待最後壹個月的過去，讓柳樹伸出枝條，抽出新芽，山也沖破寒冷，以便梅花綻放。
雖然我身在異鄉，但這裏的風景和家鄉沒有什麽不同，所以讓孩子倒上酒，喝壹杯。
冬季至日標誌著北半球太陽高度最小，白天最短，但冬季至日的溫度並不是最低的。在冬季的至日，陽光直射地面，到達壹年中的最南端。太陽幾乎直射在南回歸線(又稱冬季至日線)上，陽光最偏向北半球。因此，在北半球的所有地方，冬季至日是壹年中白天最短的，越往北，白天越短。
值得註意的是，在冬季至日前後，地球位於近日點附近，運行速度略快，導致壹年中南半球陽光直射的時間比北半球短8天左右，因此北半球冬季比夏季略短。
7.清明節，誰寫的冬天至日掃墓，已經到了。我們做什麽呢當然，我去上墳了！為什麽要掃墓？就是先去避開烈士。
今天我們學校組織四年級學生去英雄公園掃墓。壹大早，所有的學生手捧美麗的鮮花，在校門口整齊地排隊。“走吧。”在老師的指揮下，大家邁著整齊的步伐向英雄公園走去。
壹路上，路人對我們指指點點，眼神裏似乎在說:同學們還是認真的，每年清明還能記得去掃烈士墓。壹個阿姨忍不住問我們是不是要去掃墓。得到我們肯定的回答後，她對我們豎起了大拇指。
走了20分鐘，我們到了英雄公園，有些同學上氣不接下氣。祭奠儀式開始了，我們各年級的同學排成四排。我們面前是壹座高大的雕塑，雕塑上的英雄栩栩如生，我們仿佛聽到了他們的呼吸聲。
紀念儀式的第壹項是向英雄紀念碑敬獻花圈。然後我們四年級的同學都在英雄紀念碑前唱校歌。唱完校歌後，我們在英雄紀念碑前默哀。隨後，同學們來到英雄紀念碑後面的烈士墓前，大家爭相為英雄獻花。大家獻完花後，老師帶領我們參觀了英雄公園博物館，裏面有烈士用過的舊筆記本和武器，還有烈士穿過的衣服和大量的歷史照片。
回學校的路上，我久久不能平靜，思緒仿佛回到了那個戰爭年代。我們生活在水深火熱之中，真的是因為前人的英勇奮鬥，才有了今天的幸福。
再見大俠們，明年清明節再見。
8.描寫冬天的至日的詩有哪些描寫冬天的至日的詩如下:
1，冬天的至日準備慶祝，成為壹個大盛宴。
南郊夜場，壇煙燃，內堂開大清宴。兩衣露，千鐘鼓撼天。
親視玉幾朵雲，龍盤仙杯畔日月。文誌三列傳鹹酒醉，喝彩聲移到前面。
2.許宗祿壹不小心走了百招到了日本。
去年冬天至日，堯姆城，城頭上正在作揖。今年的冬天至日是打樁亭，與凍雨和寒冷的雲。
江南北是獨壹無二的，在哪裏，什麽時候都是家。愁端是不是就像宮線壹樣，壹日添千裏？
3.吳江克仲冬至日日王毅
跑十年算什麽？謀生沒什麽。每壹次時間順序的改變，家庭又回到了夢裏。版本
年底吳江寒潮堆積，漫天鵝毛。酒後上樓惆悵，塵埃猶滿舊衣。
4、冬日至日夜快樂逢徐琪高起。
妳來同壹個招待所，晚上請客喝酒的權利。搬家是多年後的告別，可以告別黃昏。
雪明窗促舒，陽座次銷寒。世界就是這樣，知道後會很難。
5.派朱博士到河東臺，去聽公告，回吳高啟。
驛站騎壹對綠徽，各門皆喜舊。小儒者方幸近天，遠作第壹次慶日。
戰後晴空飛雪，紫陌中芬芳。程玄歸來難守，乞歸故裏。