1.先秦時期，詩歌多以神話寓言的形式存在，形成了中國特有的語言體系，為後世出現相對精煉的詩歌奠定了基礎。
2.春秋時期，民間詩歌文化繁榮，《詩經》出現。《詩經》是我國最早的詩歌總集，包括體、雅、頌三部分。其中，風主要是地方民歌，雅主要是宮廷歌曲，頌主要是祠堂歌曲。《詩經》具有很高的思想價值和藝術價值，對後世詩歌的發展產生了深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。
3.到了漢代，詩歌進壹步發展。漢樂府民歌直接繼承了《詩經》民歌的現實主義傳統，全面而深刻地反映了當時的社會生活和人們的思想感情。
4.漢代也出現了文人五言詩，這是漢代由民間詩向文人詩轉變的重要標誌。文人五言詩逐漸取代了辭賦的地位，成為最受歡迎的創作體裁。古詩十九首是文人五言詩成熟的標誌。
先秦兩漢詩歌在文學史上的地位:
1.先秦兩漢詩歌是中國古代文學的重要組成部分。這壹時期的詩歌作品，如《詩經》、《楚辭》、《樂府》、《古詩十九首》等，都是我國文學史上的經典之作，具有很高的藝術價值和歷史意義。這些作品不僅反映了當時的社會面貌，也反映了當時人們的思想感情和審美觀念，為後來的文學創作提供了豐富的素材和靈感。
2.先秦兩漢詩歌在文學形式上做了很多探索和嘗試。比如《詩經》的四言體、楚辭的騷體、樂府的雜體、古詩十九首的五言體，都對後世的詩歌創作產生了深遠的影響。尤其是五言詩的創作，為唐代詩歌的繁榮奠定了基礎。
3.先秦兩漢詩歌在思想內涵上也產生了深遠的影響。比如《詩經》中的風，反映了當時社會的真實面貌和人們的思想感情；《楚辭》充滿了浪漫主義精神，表現了作者對自由、生活的熱愛和對理想的追求。《樂府古詩十九首》表現了普通人的喜怒哀樂和情感，具有強烈的人道主義精神。