與其他文體相比，詩歌具有更多的含蓄美。詩歌是詩人感知生活，凝聚意象，升華創造意境，最終用語言表達具體真實的意象的文學形式。在閱讀詩歌時，讀者要借助詩歌去發掘詩人所表達的情感，深入詩人的內心世界。另壹方面，我們可以借助自身的藝術修養和生活閱歷，豐富詩歌的內涵，通過想象進行再創造。所以，要解讀詩歌的含蓄美，就必須提高對詩歌的鑒賞能力，而鑒賞能力的提高需要各種素質的培養。這裏只談欣賞詩歌應遵循的壹般規律，以求找到解讀詩歌的方法。
壹，通過篩選意象對詩歌進行初級感知
所謂意象，是指主觀感受與外部意象相結合的心理意象，即頭腦中的意象，是詩中融化詩人思想感情的東西，是詩人思維形成的深刻意象。詩歌常常借助意象來表達其意義。
景物融合是詩人常用的表現手法之壹。“壹切景物詞都是愛情詞”，詩歌中對愛情的分析離不開所描寫的景物意象。讀完詩，可以初步明確詩的抒情方向。“夜入吳寒雨，楚山送客明。若洛陽親友相問，壹片冰心在玉壺。”(王昌齡《在芙蓉客棧與辛健別離》)前兩句，秋雨。
在中國詩歌中，有些意象本身就有特定的含義，如高貴無懼寒的三友(松、竹、梅)和四君子(梅、蘭、竹、菊)，象征美麗的桃花，象征富貴吉祥的牡丹，維生素的悲傷和離別，比喻讓萬物雕零的流水等。通過對詩歌中使用的意象和詩歌中的壹些具體意象進行篩選和分析，自然會有助於我們對詩歌的解讀。晚唐詩人薛瑛的《秋湖》中寫道:“日落時遊五湖，煙浪處處憂。事通千古，誰能問東？”以“夕陽”“煙浪”等意象，將“愁”字渲染得淋漓盡致，懷舊傷今之感溢於筆端。
第二，從詩歌的意象到詩歌的意境
所謂意境，就是文藝作品中所描繪的客觀畫面與所表達的思想感情相結合而形成的藝術境界。它具有虛擬現實、意境和諧、深邃悠遠的審美特征，能使讀者產生想象和聯想，如身臨其境，感染思想感情。意境是由意象構成的，意象包含在意境之中。所以意境的分析自然離不開意象。
“傍晚望江南北，西方寒鴉滿水飛。”(魏延《送魏去丹陽從軍》)深秋，黃昏，西部寒鴉，長河，都渲染出孤獨、寂靜、空寂的意境，可謂無窮無盡。“又壹片雲霧從雲谷和孟谷中冒出來，壹直圍困著嶽陽城”(孟浩然《洞庭湖給張總理的壹封信》)“蒸”和“抖”
在分析詩歌意境時，可以借鑒以下幾個術語:靜、靜、彩、無邊、遠、暖、高、遠、空靈、遼闊、蒼涼、美麗、朦朧、單純、繁華、貧瘠、孤獨、渺茫、暗淡、寒冷、悲涼、慷慨、纏綿、瑰麗、空寂。
第三，從意象和意境中推斷詩的主題
主題是文藝作品所表達的中心思想，是作品思想內容的核心。詩歌和其他文學作品壹樣，往往通過敘述、議論、討論的結合來揭示主題，更容易理解。如果詩中敘事和議論成分少，就要借助意象和意境來分析主題。戴樹倫《蘇溪亭》:“蘇溪亭上草長，東風十二欄倚誰？”燕子不回春晚，壹場煙雨寒了杏花。“這首詩的主題是什麽？先說圖像吧。”《草長鶯飛》《春來晚》點出了春末時節，自然使人對春天產生傷感，離愁別緒。”“燕子不歸”是對遊子的比喻，用“壹場煙雨”“杏花寒”等意象來渲染無盡悲涼的意境，從而推斷這首詩的主旨是表達人倚欄的相思和離別之恨。
此外，借助意象和意境，讀者可以更好地理解詩歌。“春草染階，鳥語葉下”(杜甫《書香》)，“春草”與“黃鸝好聲”，春色無邊。但用了“自”和“空”兩個字，壹句詩的心是“院中草春，新鶯空。作為詩人，所謂“誌在匡國的仁人誌士”，柳宗元的《江雪》:“百山無鳥，千徑無足跡，壹葉扁舟，壹竹披風，壹老漁翁寒江——雪”，“錢山”，“萬景”把漁翁放在廣闊的背景裏，加了壹個“絕”字，壹個“滅”字。
第四，從主題上進壹步推及表達。
在詩歌欣賞過程中，分析詩歌中運用的表現手法和藝術技巧，是不可或缺的欣賞能力之壹。明確了詩歌所表達的情感和主題，然後進壹步分析詩人是如何表達的。也就是先明確他寫了什麽，再進壹步考慮他是怎麽寫的。李白《獨坐敬亭山》:“多鳥飛高，孤雲獨去散心。我看著對方都不會厭倦。只有敬亭山。”獨坐敬亭山之趣，是詩人因天賦不足而產生的孤獨寂寞的寫照，在大自然的懷抱中尋求慰藉。前兩句看似眼前的景象，實則烘托了詩人心靈的孤獨與寂寞，是壹種情景交融的筆觸；後兩句用擬人化的手法，描述詩人對敬亭山的喜愛。