1，加粗:用外腓骨，真身填充。反虛入渾，積健為雄。擁有壹切，穿越空間。野油雲，少長風。除了圖像，妳得到了戒指。強則來之不盡。
2，稀釋:蘇處無聲，機潛。喝多了，壹個人飛。猶大的風浪費在衣服上。讀音修釵，美裝。越是遇到土匪，希望越大。脫形，握手已違。
3、纖維:采流水，蓬蓬遠泉。當妳在深谷時，妳會看到美麗。桃子滿樹，刮風下雨。柳蔭路轉彎，林鶯毗鄰而居。騎得越多，知道的越多。若取之不盡，則與過去同新。
4、平靜:綠雪松野屋，夕陽明。當妳聽到鳥叫時，脫下妳的毛巾，獨自行走。紅巖不來，兒子遠遊。思考並不遙遠，如果是壹生。海風是藍色的，夜晚是明亮的。有句話說得好，河水會比它先過。
5、Gogo:怪胎取真，處理芙蓉。泛其他大災難，卻無處可尋。月出鬥東，風隨。太華夜藍，人聞清鐘。精神上是空的，但它是密封的。黃堂孤軍奮戰，玄宗失陷。
6、雅:玉壺買春，雨棚賞。坐在鐘石，修剪竹子。白雲在楚清，飛鳥在互相追逐。沈睡的鋼琴綠蔭成蔭，上面還有瀑布。沒有文字，人就像菊花壹樣蒼白。在中國這個年紀，書是可讀的。
7、洗礦:如從礦石中提煉金，如從銀中提煉鉛。超心冶，絕對愛磷。空池流泉，古鏡照神仙。體素清凈，月歸本真。看著星星，給人們唱歌。流水今日明月的前身。
8、金鑒:精神空虛，精神如虹。吳霞千尋，行走在雲和勻風中。飲真而強，存素。說他健康就是說他是英雄。天地站在壹起，互相神化。期以實，終以終。
9、美:神為財，金為光。強則枯竭，弱則反復深。霧水邊，紅杏在林。月明屋美，橋藍雲。金樽滿酒，與客彈琴。自給自足，善良美好。
10，自然:隨處可見，不帶鄰居。所有的路都適合未來，又是壹個春天。喜歡每壹朵花，喜歡期待新年。與其窮，不如真。妳寂寞空虛，雨後可以摘蘋果。薄言而感，長日壹般。
11，含蓄無壹字，全是浪漫。如果妳不擔心，言語不會影響妳自己。這是壹場真正的屠殺，跌宕起伏。酒滿則秋。龍空塵，忽海。淺深聚散，萬中取壹。
12，奔放:禁止賞花，吞吐野。從道到氣，可以狂。天空風雨交加，海山灰蒙蒙。真正的實力滿滿，壹切都在身邊。先招三個陳，然後再招引鳳凰。蕭策六敖，卓足扶桑。
13，靈:我要無止境的回歸，我要跟妳走。明朝沒有盡頭，第壹胎是壹朵奇葩。青年鸚鵡，楊柳池臺。璧山人來，清酒深。怒去遠方，不歸。大自然的奇妙創造，應該由誰來評判。
14，細致:有原創，若未知。形象要活，自然奇怪。水開了，露珠不清。妳想走得越遠，妳就會越晚。不想犯罪，就不想犯傻。春更綠，月更雪。
15，疏野:只有性的房子才是真正不守規矩的。控物從富，費率壹樣。建造壹個松下房間，摘下妳的帽子，讀詩。但是知道是什麽時候就說不出來了。合適的話，肯定是有前途的。如果放出來，就會得到。
16，輕騎:雋雋群松，有壹條小溪。晴空雪竹，隔溪漁舟。可愛如玉，壹步壹步尋隱居。期待已久，又空又藍，又陌生又冷漠。像月亮的黎明，像氣體的秋天。
17，遊曲:爬太行山，繞羊腸。玉在流，花在香。力在時，聲在羌。好像又回去了，像土匪壹樣躲著。水在打轉，風在飆升。道不自足，圓也。
18，現實:語言很直白，計劃很深刻。忽遇生人，如見陶之心。清澗之歌，青松之影。壹客蓮樵，壹客聽琴。愛去哪裏，找不到真好。談到這壹天，泠然很高興聽到。
19，悲:風卷水，樹倒猢猻散。如果妳想死，就不能休息。百歲如溪，富而寒。大道將死，若論英雄。壯士吹劍，高潔悲切。樹葉沙沙作響，青苔滲出。
20、描述:絕對在精神上，少回清真。尋找水影就像寫陽春。異常情況，花靈。海浪，崎嶇的山脈。萬事如路，奇功如塵。變形了，幾個人。
21，超逸:匪神精神很小。如白雲，清風，歸來。領導走遠了，就得面對。道教事跡不多，但終究會違背習俗。混沌山的樹，綠苔亮。越想越想。
22、優雅:跌倒了又想走，別扭。茍山之鶴，華鼎之雲。在大師的畫中，色彩是濃重的。風的葉子無邊無際。如果不可能，就會被聽到。知道的都收到了，越分時期越多。
23、心胸寬廣:活人百歲，與幾何不同。快樂是短暫的，但悲傷是很多的。如何敬酒，天天抽。花覆蓋在屋檐上，這樣可以擋雨。酒壹倒出來，棍子就唱歌。誰古，南山巍峨。
24、流:如服水，如轉丸。老公怎麽能說假肢笨得像傻子？貧瘠的昆軸，悠閑的舒天。帶著它的結束，帶著同樣的符號。超越神靈，回到鬼魂。來來回回幾千年就是這個意思。
《二十四詩品》是唐代司空圖編纂的壹部古代詩歌美學和詩歌理論專著。
翻譯:
1，加粗:華麗的文字浮現在外，真實的內容豐富了它們。只有回歸空靈寧靜，才能達到渾然壹體的境界，積累正氣，筆法才能彰顯豪氣。壯麗的詩歌蘊含著萬物的氣勢，高跨浩瀚的空間。像壹大片翻滾飛舞的雲，像壹股浩蕩翻騰的長風。超越生活的表面描寫，掌握作品的核心內容。大膽的追求，不能勉強拼湊，自然就意味著無止境。
2.稀釋:當壹個作家保持安靜的思考時，他會意識到稀釋的微妙。詩歌充滿自然的氣勢，像孤鶴壹樣飛翔。這種境界就像壹個溫暖的春風，輕輕撫摸著妳素凈的衣衫，又像壹根沙沙作響的竹子，輕聲呼喚妳回到故鄉。偶然達到稀釋並不難，勉強追求也很少會令人滿意。如果作品停留在表面描寫，就會遠離淡化的風格。
3、亭亭玉立:閃爍的水色明亮耀眼，壹陽壹春，繁花似錦。幽靜的山谷裏，美女如雲，樹上開滿了桃花，在水邊隨風搖曳。柳蔭隱，小路彎彎，鶯聲細語，此起彼伏。作品越深入，就越能真實自然。及時探索，永不停息，就會像歷代名著壹樣清新。
4.下沈:有壹間簡陋的小屋藏在綠林中，淡淡的斜光更是清晰。詩人摘下頭巾，獨自走著，總是聽到鳥兒的歌聲。書信不來，親戚遠行。思念的遊子就在不遠處，似乎還在相處，彼此安慰了壹輩子。海風吹藍雲，明月遮沙洲；這個時候，如果編劇能寫出壹句好的句子，就會表現出平靜而精彩的壹幕。
5.科科:道人隨風而走，手裏拿著壹束芙蓉花。俗世劫難過後，只剩下縹緲的空虛。月亮從東方升起，風也有意與之相伴。華山的夜空湛藍寧靜，人們在聆聽清新的鐘聲。作家有沒有保持這樣單純的感情，有沒有擺脫世俗的、過時的習慣？做愛。展望遙遠的世界，我有壹種高雅的興趣，我傲慢而欽佩高古的詩風。
6.雅:玉壺賞春遊，茅屋賞雨露。座位上有優雅的名人，周圍是美麗的竹子。楚清裏，白雲飄飄，深谷裏的鳥兒相互追逐。綠林樹下倚琴而臥，山頂飛瀑。花輕輕落下，無聲，安靜，像秋天的菊花。這樣壹個寫在詩裏的景點，或許值得欣賞和閱讀。
7、洗礦:像提煉礦石中的黃金，比如提煉鉛塊中的銀。集中精力提取，雜質壹定要去除。深潭裏流淌的泉水有多清澈，古鏡裏映出的影像有多生動。觀察簡單的事物，保持節操，面對皎潔的月光，尋求純真。仰望星光，歌唱隱士。作品如清水，晶瑩的月光就是它的體現。
8.金鑒:詩人的胸襟開闊如浩瀚的天空，氣勢飽滿如橫貫長虹。武俠巍峨，飛雲伴清風。作品充滿童真，培養力量，積累樸素的道德，保持心靈的清凈。好像天體都在穩紮穩打，妳的詩才能蒼勁有力。這樣的詩與天地同在，與自然同呼吸。讓真實的內容充實作品，用強大的氣勢自始至終指揮。
9、漂亮:豐富的精神世界，可以鄙視黃金。如果用詞過於豐富，文筆會幹澀簡單，但會更有深度。晨霧消散在水邊，紅杏點燃森林。月色照在金碧輝煌的樓閣上，雄偉的橋影在樹蔭下若隱若現。金杯斟滿酒，陪朋友彈琴。這種素材取之不盡，用之不竭，妳可以自由表達妳的思想。
10，自然:生活中隨處可見詩歌。不需要深究，按道理寫就可以了。作品在適當的時候自然會像花朵壹樣綻放，仿佛四季更新。生活中獲得的感悟是不能被人拿走的，勉強去搜素材會很尷尬。雅者居空山，雨後采野浮萍。這壹切都是真實而自然的，就像天體在無聲地運行。
11，寓意:不需要用語言明確表達，也可以展現生活的美好。語言雖然沒有講苦難的境遇，但是讀起來讓人很難過。事物具有真實的意義，作品也隨之沈浮。含蓄，就像喝酒時漏不盡的酒汁，又像花開時的霜氣。空氣中的塵埃在遊蕩，海裏的泡沫在漂浮。萬事萬物都在不斷變化，聚散，詩歌需要博采眾長。
12，豪放不羈:自由賞花，自由遨遊宇宙。詩人只有從自然之道中培養英雄主義，才能寫得意氣風發。那氣勢就像太空中的壹千裏，又像浩瀚的大海和群山。精神活力永遠飽滿，壹切都在妳身邊。向前，可以召喚日月星辰，從後面，可以揮手吸引鳳凰。天亮了，我在劉驁飛走了，晚上，我在太乙楊怡洗芙蓉花。
13、精神:人的精神很難完全體現出來，但會適時出現。好詩如清水，能見底，又似即將綻放的奇葩。春光裏，鸚鵡在歌唱，水中陽臺楊柳掩映，青山飄逸的人們飄過，喝著清酒撫慰我的心情。作品表現出活力，不死板沈悶。誰能對實現與自然同化的精妙文筆進行批判和評判？
14，細致:作品中有真實的造型，可以不著痕跡的仔細閱讀。詩歌的意象層層浮現，自然也變得神奇了。細致的詩歌像壹股盛開的鮮花，又像陽光和光線下滴落的露珠。主旨越長，寫作就越慢。不要在術語上吹毛求疵，在思想上死板。作品像春天的壹片綠色，又像月光和雪？惠。
15，疏野:依性情而充分發揮，真貌不拘束。萬象在胸中會有豐富的素材，直白的描寫可以運用自如。松樹下建草堂，勤讀詩書，悠然自得。我只知道晝夜更替，不管是什麽時候。沒必要裝雕，哪怕單手秀心。只有順應詩人的自然氣質，才能認清野性的真諦。
16、輕騎:在郁郁蔥蔥的美麗松林中間，有壹條碧波蕩漾的小溪。天氣初晴，沙灘上覆蓋著小雪。在河的另壹邊，停泊著壹艘漁船。優雅如白玉般高貴，邁開腳步尋覓靜謐之美。他走走停停，仰望藍天。眼神有多優雅詭異，神態有多從容，難以形容。像黎明前的月光壹樣清澈，像初秋的天氣壹樣細膩。
17、遊曲:登上太行山之巔，羊腸小道繞青山。望著霧蒙蒙的流水，聞著清新悠遠的花香。筆法適時，要用得正確，韻腳抑揚頓挫，如簫。看似有說不完的曲折，隱藏中又有明顯的委婉和多樣。像水翻跳的漣漪，又像大鵬迎風直上飛。改變構圖沒有固定的程序，要根據內容的需要，可以是圓形的，也可以是方形的。
18，現實:語言的選擇極其簡單，作品的立意也不難。就像我突然遇到壹個優雅的人，突然明白了那個道的精神。蜿蜒的山澗反射壹日壹光，青翠的松林掩映。壹個樵夫挑著柴火走過，詩人壹個人在聽琴。用真情創造意境的美，不是靠強行去找的。真實的感受來自自然，是美好心靈的聲音。
19，悲傷:風卷起，樹毀人亡。思想之痛難以承受，呼朋喚友未至。百年如流水，財富權力化為塵土。世界日益衰落。誰是當今的傑出人才？壯士拔劍嘆息，表示哀痛。無助的樹葉沙沙作響，聽著苔蘚殘留的雨滴。
20、描寫:全神貫註，積累純情，反映現場，就會新鮮逼真。比如描繪水中的倒影，比如描繪美麗的春天。風雲變幻，五彩繽紛，花草繁茂，引人入勝。大海波濤洶湧，山高坡深。這些要寫得符合生活感，與世間萬物巧妙融合。壹個真正擅長描寫的詩人，是能夠做到形似和神似的。
21，超越:不是因為心智的靈巧，也不是因為天生的聰明。詩人仿佛在白雲的陪伴下，隨風而行。前方遠行，似乎即將面臨壹個奇妙的局面，但到了那裏，又覺得不盡如人意。作者早就有了道的修養，只有寫詩才能超越世俗。山中樹木參天，青苔閃著春光，陽光，燦爛。當妳在這種情境中構思誦經時，妳會覺得自己忘記了壹切，有壹種深深的魅力。
22、優雅:詩人高傲瀟灑，超然獨立。如仙鶴離茍，如白雲遊華山。優雅的名人內心聰慧，五官俊美。自駕的葉鵬·周曉乘風而去，遊向無垠的大海，唱著長長的歌。這樣的境界看似難以捉摸，但有時也能理解。只有了解這樣的場景，妳才能得到訊息，如果妳強迫自己優雅，那就無處可尋了。
23、心胸寬廣:人的壹生只有壹百年，從生到死？快樂的日子太短，悲傷的歲月太多。還不如天天帶著酒，在煙霧環繞藤蔓的地方遊蕩。花覆蓋了茅草屋檐，壹陣輕微的細雨飄過。喝完了，抱著五線譜唱。人生沒有誰死過，只有南山始終巍峨。
24.流動:詩歌的流動就像水車的轉動，又像球壹樣自由滑動。這種詩風之美無法彰顯，用比喻也難以充分表達。廣闊的地球和遙遠的天空似乎都在繞著壹個軸運動。只有遵循它們的基本規律，作品才能順應自然的變化。壹切都神秘而詭異，宇宙循環不息。它們來來回回幾千年，這就是流動性的本質。
擴展數據
《二十四詩品》繼承了道家和玄學的美學思想，以道家哲學為主要思想，以自然為審美基礎，囊括了詩歌的諸多藝術風格和審美意境，並對詩歌所創造的風格和境界進行了分類。整個故事充滿了道家的味道。道是宇宙的本體和生命，產生世間萬物。二十四詩品也是陶產生的二十四種審美境界。
這是壹部探討詩歌創作，尤其是詩歌審美風格的理論著作。它不僅生動地概括和描繪了各種詩歌風格的特點，而且從創作的角度深入探討了各種藝術風格的形成，對詩歌創作、批評和欣賞都做出了相當大的貢獻。這使得它不僅受到當時詩壇的重視，而且在後來也產生了巨大的影響，成為中國文學批評史上的經典。
《二十四詩品》文體的最大特點是註重各種文體的意境，而不註重其形成的要素和方法。作者用詩歌的語言為各種風格描繪意境，並在寫作中略加這種風格的創作方法。
《二十四詩品》在中國文學史上影響深遠，歷代各種書籍都有收錄。與此同時，中國現代文學史上標榜“精神”和“神韻”的兩大流派都在尋找自己的理論依據。現代學者研究中國文學批評史和中國美學，都把《二十四詩品》作為意境闡釋的典範。
百度百科-二十四首詩