來源:明代遊鈞題寫在“三顧堂”正門的對聯
說明:第壹部分指的是諸葛亮的前兩次和後兩次“師表”，作為對劉備愛民之誼的獎勵，因為它提出了選拔人才、賞罰嚴明的治國之策，體現了眾智盡忠、鞠躬盡瘁死而後已的精神。
第二部分是諸葛亮的《隆中對》足夠不朽，足以傳世，因為它提出了蜀漢開國治國的整個方針和策略。對聯地址:成都南郊武侯祠。
2、野心看模型；以便為傅亮歌唱。
出處:現代郭沫若題刻於成都後殿，武。
說明:“這個模型”是為了紀念末年的統治者，當時諸葛亮率軍攻打魏國，他壹生的抱負都在這個模型中得到了體現。《傅亮之歌》是壹首古老的樂府曲子，並不像有些書上說的全是科羅納曲。諸葛亮在隆中對時，就愛背誦這首歌，以表達對國家和人民的關心。
3.草堂留在後人；詩人是不朽的。
緣起:現代朱德的題目在成都杜甫草堂詩史館？
說明:草堂是杜甫在四川成都時的故居。這副是朱德同誌於65438年至0957年在成都遊覽杜甫草堂時所寫的對聯。聯名篇中，朱先生對詩聖杜甫的崇敬，對草堂勝景的熱愛與呵護，溢於言表。
4.金水春風被大眾占領；我會回到茅草屋。
來源:何題刻於杜甫草堂工布寺？
說明:第壹部分寫杜甫居住在浣花溪附近，風景優美，環境優美。杜甫的詩詞作品寫成詩，會流傳千古，讓杜甫草堂和浣花溪交相輝映。
第二部分借用杜甫和高適的合唱詩“人送補遺日”和“高樹州人越來越重視”的典故，表達對先賢的敬仰和懷念。對聯中“公”字與“我”字相對，用“回”字。繼承杜甫是何的自我承諾，豪邁含蓄，堪稱巧妙的結構。
5.第三張傳票加重了他處理國家事務的負擔；談談過去和現在。
來源:董是否刻於武侯祠大殿？
解說:第壹部分節選自杜甫《蜀相》詩，意思是劉備三次在隆中(今湖北襄陽)拜見諸葛亮，不厭其煩地向他請教治國之計。諸葛亮提出的戰略可以在《隆中對》中找到，主要是分析天下大勢，先取荊州、益州，安撫南方，對內修政，外聯東吳，北伐曹魏，統壹全國。
第二部分是作者對他們相遇的贊美，大談古今大勢，結下深厚友誼，為日後仕途打下基礎，被傳為古今美談。