紀堯紀:開元時，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。當風塵不均，但遊略同。有壹天，天寒地凍，微雪，三個詩人* * *拿著條幅亭子，喝著酒。突然，梨園裏來了十幾個理事，他們上樓設宴。三個詩人，因為避開了座位，抱著火看。俄羅斯有四代妙妓，源源不斷，奢華美艷，無壹不精。紡線是玩音樂的，這也是當時有名的部門。長陵等人私下見面，說:“我輩擅詩題。如果我們不決定我們自己的名字，我們可以密切觀察朱令在做什麽。如果詩人有很多歌詞就更好了。”突然，我唱了壹首歌，唱道:“冷雨入夜吳……”長陵引用我的話說:“壹首絕句。”他又找了壹個笑話，說:“睜開眼睛哭吧……”適當的時候，他引用壹面手繪的墻，說:“壹首絕句。”尋找另壹個旋律，他說:“給我壹把掃帚打開金殿……”長陵畫了個手說:“兩句絕句。”桓之所以得名已久，是因為人們說“這壹代人落魄，唱的都是巴人的話。怎麽會是春雪之歌，庸俗的事也敢做！”因為提到閨女，他說:“如果這個兒子唱的不是我的詩，我壹輩子都不敢和他比。”陀是我的詩，要床下拜，拜我為師。“是因為笑。過壹會兒，第二對替身的聲音響起。然後他說:“黃河遠在白雲之上...”二兒子說，“田舍奴，我是不是白費力氣了！“笑得很和諧。所有的歌手都明白他們的理由，他們都說:“我想知道為什麽丈夫們這麽高興？”張長陵和其他人談了這件事。朱令競拜曰:“俗目不知神仙，乞明輕重，俯下赴席。“三兒子跟著它，喝醉了。
據明代胡穎磷考證，“繪壁旗亭”的故事不可信，主要基於開元三詩人在長安無緣相聚。盡管如此，這壹記載為我們研究唐詩與音樂、唐詩的傳播等提供了重要的參考。音樂給了詩歌翅膀，音樂給了唐詩新的“包裝”，使得唐詩在長安的傳播速度和範圍遠遠超過了詩歌僅僅作為文字的傳播速度和範圍，因為詩歌的文字仍然被朗讀和背誦。詩人的知名度也在詩歌的演唱中不知不覺地廣為人知，從《神仙》等三位詩人就可見壹斑
壹個年輕妓女唱的王之渙的詩是:
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
這首詩曾被明清評論界推為唐代七大奇跡的代表作。詩的總體風格是寬廣明快的，在輕盈中有些沈郁。《怨柳》是笛子發出的淒婉動人的楊柳秋。詩人巧妙地將笛子楊柳秋與大自然中的柳樹聯系在壹起，不留痕跡，自然過渡到了長城外的惡劣氣候:春風不過玉門關。後人把“春風”解讀為皇帝的恩寵，應該說是非常順利的。短短的壹首四行詩，蘊含著無窮的含義，難怪王之渙稱他的詩為“陽春”“白雪”。可惜開元時期著名詩人王之渙的詩只有六首。