李白成功的故事1:小李白的故事
李白5歲時跟隨父親從西域(Y？)回到四川青蓮地區定居。到10歲時，琴棋書畫樣樣精通。
壹個春天，Min (m？n)在山腳下，壹個客人來拜訪李白的父親，他碰巧出去了。客人臉上露出失望的表情，轉身離開。李白見了，連忙拉住客人說:叔叔，妳大老遠跑來找我爸爸。妳累了很久也不休息。妳得回歸，這會傷害妳的身體和精神。？
客人們見李白彬彬有禮、熱情奔放、口才出眾，都暗暗佩服，紛紛坐下。
李白開始忙碌起來。他端茶遞毛巾，對客人表示極大的尊重。為了讓客人不寂寞，李白放下正在看的書，到客廳去和客人說話。他大方地說。我可以知道妳的名字嗎，叔叔，這樣我就可以告訴我的父親了。？
客人想試試李白的才華，於是咳嗽了壹聲，用手指輕輕撚著胡須，大聲說:？我姓什麽？有人偷了它？妳叫什麽名字？小鳥落在山頂看不到腳？。？
李白仔細想了壹會兒，然後遞過來回答:？我知道，我知道，等爸爸回來我會告訴他的。？
客人疑惑地問:？妳能給我解釋壹下嗎？
李白馬上回答:有人偷了？是嗎？偷？單面去掉了這個字，所以是？於？詞；？小鳥落在山頂看不到腳？，那是？島？詞。妳姓於，妳叫島！？
客人聽了之後，非常感動，連連拍著頭說:這孩子真是個巫師，恭喜妳！？
李白不到10歲的時候，名氣就傳遍了家鄉。14歲，李白來到南浦(今四川省萬州市)。當地有壹個姓胡的鄉紳，自以為很有學問，看不起別人。他想考驗壹下李白。有壹天，他在李白面前做了壹副對聯:？梁山種竹不用淋(鄰)水。？這部分包含三個本地地名，所以很難做出正確的部分。誰知李白隨口答道:？南浦人長壽，何嘗不怕豐都？？這第二聯前後還有三個地名，對仗很工整。
太公胡不服氣，指著墻上的壹幅畫讓大家看。畫中有壹個老神仙，抱著壹個大壇子睡在懸崖邊上，壇子裏流出酒來。胡先生的鄉紳又以繪畫為題寫了壹副對聯:酉(yǒu)醉了，兩眼低垂，卻在沈睡。老神仙依偎在壇子上，不知道是醉了還是睡著了。
李白不慌不忙地回答:？半個月胖，月長腫。胡先生挺著大肚子站在大廳中央，也不知道是胖了還是腫了。
太公胡本想嘲笑李白，李白卻作了針鋒相對的嘲笑。大家看到胡太公胖得像頭豬，都哈哈大笑起來。胡先生羞紅了臉，想再找個機會挽回面子。宴會結束後，他帶領眾人到花園散步。他看到荷塘水面上漂浮著幾只小鵝，遊來遊去，他機靈地對李白說:白鵝還沒脫黃，不知有多少！？
李白心裏當然明白胡先生的用意。他回頭看了看池塘，剛好看到壹只烏龜伸出了頭。他回答:龜殼早就打磨好了，也算是老狐貍了！？
李白的成功故事2
唐代著名詩人李白，小時候不愛讀書。他經常逃學，在街上遊蕩。
有壹天，李白不管上學不上學，就在街上閑逛，四處張望，不知不覺就來到了河邊。家具廣告語言
溫暖的陽光，歡快的鳥兒，隨風搖曳的鮮花和綠草，讓李白感嘆:這麽好的天氣，整天呆在家裏該有多無聊啊！？走著走著，李白看到壹位白發蒼蒼的老奶奶坐在壹塊大石頭上，她正全心全意地磨著壹根鐵棒。李白好奇地走過去問:奶奶，妳在幹什麽？我想把這根鐵棒磨成繡花針。？奶奶擡起頭，慈祥地對李白笑了笑，又低下頭繼續磨。
？繡花針李白又問:？是縫衣服的繡花針嗎？當然可以！可是，鐵棒那麽粗，什麽時候能磨成針？奶奶問李白:滴水可以穿石，愚人可以移山。為什麽鐵棒不能磨成針？但是，妳這麽大了。只要我比別人努力，就沒有我做不到的事。？李白為祖母的話感到羞恥，所以回去後，她從不逃學，努力學習，最後成為了著名的詩人。
這個故事告訴我們:成功需要耐心和毅力。
李白成功故事三:鄙視權貴的李白
李白是壹個有才華的詩人，他壹心要為國家做大事。然而，唐玄宗李隆基只要求他為皇帝和他的妃子做翰林祭和寫詩。他不願意這樣做，經常壹個人喝酒。
鄙視權貴的李白這壹天又喝醉了，突然侍衛來叫他見皇帝。原來，李隆基和楊貴妃正在花園裏賞花，他們想讓李白寫些詩來招待他們。
李白看到如雲的牡丹映襯著美麗的貴妃，他滿懷詩情，寫下了著名的《清平調》。李隆基看了很高興，就請宮廷樂師李龜年演奏，自己吹笛子，宮女們唱歌，其中壹首是？名花愛上自己的國家，還經常被君王嘲笑？，令楊聽得入神，高力士和楊是想討好皇上。
李白看到的時候，覺得很惡心。借著酒勁，他把腳伸到高力士面前，說:來，把靴子脫了！？高力士哪受過這樣的羞辱？但是現在李白在李隆基面前？紅人？高力士知道自己壹時惹不起，只好脫下兩只靴子。
李白高興得瞇著眼睛看著身旁的楊，給磕頭。皇上，我聽說楊叔叔學墨學得很好。要不妳讓我舅舅學墨，我再抄壹遍《清平調》，好不好？
李隆基甚至沒有回頭，就說？好吧！？楊氣極了，他做夢也沒想到李白敢戲弄自己。但皇帝同意了，他又不敢爭辯，只好忍氣吞聲，假裝微笑，慢慢研究墨跡。
高力士和楊被羞辱，對楊貴妃說。《清平調》裏有句話？可憐的燕子倚著新妝？，顯然是把漢朝好色的皇後趙比作。趙閆飛最後被漢成帝廢黜，可見李白別有用心！？楊貴妃氣得臉色發白。於是李白逐漸被排擠，李白早就厭倦了這種枯燥的生活，離開長安去了洛陽。
李白曾寫過壹首長詩《夢裏登天目山》，結尾是:？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！？強烈表達了對權貴的鄙視。
李白的成功故事4:李白的行走
李白壹生漂泊，幾乎遊遍了名山大川，給人們留下了壹個優雅灑脫的行者形象。李白在遊歷過程中，表現出個人對浙東壹座鮮為人知的天目山的偏愛，不僅表達了早年的景仰之情，還在中年遭遇人生重大轉折之時進行寫作？夢遊？詩歌。為什麽李白如此向往天目山？這是什麽山？酒入腸子，七分化為月光，剩下的三分化為劍氣吐在半個盛唐繡口上。
每次李白散步，讀到余光中先生《尋找李白》中的這兩句詩，我都不禁感到壹股熱流湧上心頭。壹個頭發上插著劍獨自和月亮喝酒的人？不朽？影像，仿佛穿越了時間的隧道，正從盛唐末年向我走來。他的衣襟飄動，手裏的酒散發著香甜，臉上卻寫著復雜而模糊的表情，清高，自滿，悲傷，超然，自命不凡，瘋狂而傲慢，令人欽佩卻又親近。真不知道用什麽詞來概括詩人的獨特氣質。
？是啊，壹千多年過去了，誰能清晰的分析出來？李白？兩個字呢？
李白壹生漂泊。用眼下時髦的話說，他活了壹輩子？走路？。但他走路的痕跡飄忽不定，走路的心態也是五味雜陳。似乎連他自己也說不清自己走的路的盡頭在哪裏。此刻讀李白的詩，腦海裏常常會幻想:這些讓他才華橫溢、心潮澎湃的山水真的有那麽神奇嗎？當我的腳步與他的腳印重合時，我們是否能在千年後產生某種* * *聲？
走近天目山
學過高中課程的都知道李白的詩《夢裏登天目山》。壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近。但越人談天母山，仍見其雲深淺？，這個叫什麽？天目？這座山是因為李白的？夢遊？它很有名，它讓人覺得這座山就像壹場夢。很少有人知道，天目山位於浙江紹興，是當下中國經濟最活躍的地區之壹。與眾多名山被遊客擠得水泄不通相比，天目山確實顯得有些落寞。
斑竹村是紹興市所轄新昌縣的壹個小村莊。村裏還有很多老房子，木結構，灰瓦泥墻。在江浙壹帶，像這樣的小村莊似乎很常見。有壹條小路穿過村子，任何機動車輛都不能通過。但如果妳走在上面，往兩邊看，妳會發現兩邊都是商埠的廢墟。村民熱情地引導我們，然後指著壹棟房子說，妳看，這裏以前是米店！？，然後指著壹棟兩層小樓:這是以前的客棧，徐霞客住的地方！？徐霞客，哦，那好像不壹般。
斑竹村是壹個非常古老的村莊，也是壹個不尋常的村莊。它不尋常是因為它獨特的地理位置。斑竹村因道教而建，貫穿全村的小路其實是壹條千年古驛道。這條古驛道是連接天臺和固始縣城的要道，斑竹村就在兩地的正中間。這壹天單縣的縣令在嵊州。晚唐才設嵊州、新昌兩縣。古時候，他們遊歷天臺、單縣，剛走到半竹村的半路，就停下來休息了。所以班珠村在古代遠比現在繁華。當地老人說，班珠村繁華時也是三教九流匯聚，勾欄瓦完整，就像壹個小縣城。直到上世紀70年代，國道修建後，來往的人都不再走村串巷了。
這個村子還有壹個優勢:在天目山腳下。如果李白爬天目山，毫無疑問，他必須經過那裏。
詩人情結
天目山不是壹座山，而是壹群山。它的最高峰有壹個很響亮的名字:撥雲尖？。即使眼下交通發達，要登上天目山最高峰，依然是壹個挑戰。江南，山壹般不陌生，但天目山連綿高聳，氣勢非凡。如果清晨駐足遠眺，天目山山頂雲霧繚繞，真的很像李白詩中所寫的夢境。
李白壹生酷愛遊山玩水，從15歲的鬥團山到60歲的第三次遊廬山，幾乎可以讀遍天下名山。但是他好像對天目山特別偏愛。
李白的詩裏以前唱過兩次關於天目山的。第壹次是在他二十多歲的時候。兩年時間，他創作了《荊門秋別中儲》。李白當時剛出三峽夔門，在之前的壹首詩中寫道:？此行不是為了巴斯，而是為了名山。？證明了他周遊單縣的願望。在第二首詩中，他更清楚地列出了自己的行程，並說明走水路求援，東南指向農村。小船從揚州往南，長流水壹直通向魁奇。水是清澈的，在綠竹的掩映下，水清澈如鏡，映著荷花的倒影，傳出陣陣清香。永別了國王，顫抖如石塵，我將躺在霜露的秋天。？
在李白的詩中，很明顯他寫的是鐘山和天目山，那麽他後來真的實現了自己的願望嗎？詩歌中沒有直接的證據。唐代著名學者余顯浩根據李白的其他詩作，推斷出李白是從廣陵出發到會稽的。唐朝時惠濟區還比較淺，海水經常倒流。去那個村莊最方便的方法是走水路。眼下山西河中上遊生態保護不錯，有些地方還可以坐竹筏漂流。這條河清澈而溫和。
雖然鏡中很少見到荷花，但河兩岸的竹樹都是隱去的，這和李白詩中的描寫基本壹致。如果妳沒去過惠濟寺，僅憑想象很難寫出如此傳神的詩句。20年後，李白第二次吟誦天目山，這次寫的詩是《夢裏升天的天目山》，氣勢連貫，想象奇幻。也是關於天目山的，但是二十年的時間，李白已經從壹個意氣風發的年輕人變成了壹個經歷過世事的成熟男人。遊天目？我的心情完全不壹樣了。
中國有很多名山，長江中下遊也有很多。為什麽李白仰慕天目山，直到今天，天目山依然孤寂？確實如此。山不在高，有靈。李白25歲到會稽天目之前，遇到了壹個影響他壹生的人？西瑪·成鎮。
原來天目山是仙山。
在緬懷李白之前，我們還是要走班珠村的古驛道。走到村頭，過壹個石橋，就算出了村。壹般人到了那裏都會忍不住回頭看看？正是因為壹個充滿人情味，可以下馬休息的郵政集鎮即將被拋在身後，前路漫漫。壹千多年前，壹位隱居在天臺山於曉峰的道士接到唐玄宗的聖旨，趕到京城了解並召見他。當他走回這座石橋時，看到青山碧水和田園炊煙，不禁嘆了口氣，從馬上摔了下來。這個人就是西瑪·成鎮。從此，這座石橋就被稱為。司馬悔橋？而橋下的河也有壹個很感性的名字:憂郁溪。
司馬成鎮原本是壹個讀書人，因為對《莊子》和《莊子》的學問深為仰慕而出家。他不關註煉金術，而是研究宗教形而上學。他隱居在天臺上，並招收弟子，成為著名的道士。唐朝皇帝從關隴來，自稱李二之後，皇室大力提倡道教。武則天和宗瑞都召見了司馬，但司馬拒絕了解他的官方立場，仍然返回天臺山。這次玄宗又召見了，他又要出門了。
開元十三年，二十五歲的李白在江陵遇到了八十多歲的司馬成鎮。當然我們不知道這次見面的細節，但是李白隨後寫了“大鵬遇珍禽”？從寬？看得出來心情很激動。他晚年回憶說:昨天在江陵遇到司馬魏紫，說我有壹股仙風道骨，在八極桌上可以隨心遊走。？李白聽了司馬道長的教誨，深受鼓舞，興高采烈的他自然要去看看自己在司馬成鎮的隱居處。但是，為什麽詩中的目的地不是天臺而是天目？
據《武後錄》記載:？單縣有天目山，傳雲者聞天目山謠聲。？根據新昌學者朱嶽兵的研究？天目？也就是傳說中的王太後(老母和母親是同音的代名詞)，王太後是道教中掌管神仙戶籍的神仙之壹。同樣是李白仰慕的謝靈運，曾在詩中寫道:？若夜宿，則在天目岑。？深受道家求仙思想影響的李白，壹定會效仿前輩，去天目山嗎？看看這個離仙女最近的地方。
行走的生活
李白壹生漂泊。我們可以根據他的詩作，追尋他的足跡，勾勒出他在大半個中國的行蹤。
在25歲之前，李白不能離開四川。在這期間，李白寫的詩並不多，但我們大概知道他的家庭相當富裕。從此李白辭官遠遊，而這？遊泳？是16。從湖北江陵、廣西蒼梧到浙江鐘山、山西太原，半個東南都留下了他的足跡。為什麽李白要花這麽長的時間在這麽廣闊的地方旅行？與他從小培養的遠大誌向和向往自然、求長生的道家思想有關。我們說李白是偉大的詩人，其實李白自己並不想成為詩人。李白年輕時就確定了自己的未來。沈的談吐是尋求帝王的藝術。？所以他根本沒有走通過考試獲得官職的道路，也沒有把普通官職當回事。他選擇了什麽？直男？，是周遊世界名山，結交英雄豪傑，以求得？山林名人？名聲在外，壹舉成為皇帝的親信大臣，為了實現報國的理想？司馬成鎮不就是壹個好例子嗎？
最後，李白被隱居的道友吳允推薦入京。此時，他42歲。
在北京，李白得到了它？翰林院專用？這樣壹份虛浮的工作，他非常自負，夢想著做出壹番大事業，但很快發現自己只被當成了壹個等宴寫詩的書生。人格李白留在長安？高力士脫了靴子？、?楊夫人磨墨？經過這樣的故事，它是？把錢還給山？體面地離開首都。
李白在北京呆了不到三年，又壹次帶著沮喪和憤慨踏上了人生的旅途。這個嗎？遊泳？已經十年了。
與人生第壹次旅行不同，李白當時意氣風發，如今卻從京城的官場生活跌落到社會底層。李白心中的孤獨和生活中的貧困可想而知。尤其是離開長安後的前三年，李白極其落魄。除了和杜甫、高適交朋友，生活基本是灰暗的，灰色的。李白在山東懂得嚴格的宗教儀式，成為真正的道士，但據《太平廣記》記載，這期間李白還在酒樓？日本和同誌們大吃大喝的時候，是不是很少醒悟？。壹場重病之後，李白在動身去南方之前寫下了著名的《夢裏登天目山》。
不屈的宣言
？壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近。但是越人說起天母山，仍然能透過不同深度的雲看到它。在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。天堂階地山脈長達100英裏，在這裏開始向東南方向延伸。這首詩叫什麽名字？夢遊？從想象到寫作，詩人像導遊壹樣，層層推進，把讀者從壹個實際的地名帶到另壹個地名，迅速進入作者汪洋的世界。這個世界沒有世俗，只有神仙；沒有壓抑，只有自由。詩人的情緒像洪水壹樣，壹發不可收拾，直到最後喊出自己鮮明的態度？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！這才是真正的李白！
雖然是虛構的，但是詩裏有提到？天目？、?赤城？、?屋頂？、?鏡湖？、?屯溪？從具體地名來看，詩人對浙東地理非常熟悉，只有實地遊歷，才能遊刃有余。白居易對這壹天新昌周圍的景觀有壹個微妙的比喻:東南山水，越頭，越臉，臥舟，天目為眉。？他覺得山的中間就像東南的壹張臉，天目和沃洲是最生動動人的地方。李白最有可能的路線是從屯溪沿水路到沃州，然後從沃州到天臺山石梁瀑布，再到小郭寺。
沃州曾經是著名的溪中綠洲，綠水環繞，風景秀麗。上個世紀修建水庫的時候，沃州的壹些古跡被淹沒了，但是水庫的水面遼闊，像壹塊鑲嵌在群山中的玉石，妳仍然可以想象當年的美景。離沃州不遠是天臺山的石梁瀑布，也是珊溪河最大支流的源頭。山澗從壹座天然石橋下傾瀉而出，翠綠的山峰聳立兩旁，盡顯大自然的神奇。自唐代以來，石梁的瀑布就源源不斷，這證明了大詩人的風采和歲月的變遷是遊客參觀天臺的必看之地。大久寺作為佛教天臺宗的重鎮，自隋朝建都以來，壹直是天臺山著名的度假勝地。
浙東風景秀麗脫俗，讓人流連忘返，但在李白的四十五年？走路？在我的人生中，求仙與訪道是壹條貫穿始終的紅線。吸引李白數次遊浙東等名山大川的，不僅僅是自然風光，還有風光背後的自由和永恒的崇高境界。
公元762年，62歲的李白去世。他的死還是非同壹般:據說李白喝醉了，身邊沒有人。為了抓住河裏的月亮，他壹頭紮了進去，再也沒出來。
壹個仙人，在完成了世間苦難的輪回後，以詩人的方式結束了自己的生命。在這壹天，我們仍然可以找到唐代的山川遺跡，但我們必須承認，屬於李白的詩詞歌賦，已經成為壹部傑作。