晚上睡不著，坐起來彈琴。
薄簾望明月，清風吹胸。
孤鴻在野，百鳥在北林鳴。
流浪的時候會看到什麽，擔心的時候會難過。
[分析]
《詠懷》詩八十二首，是阮籍壹生詩歌的總題。由於生活在魏晉南北朝的政治黑暗中，阮籍的詩歌大多晦澀曲折。劉宋時的顏延之說:“阮籍在晉常憂災，故作此詠。”李善也說:“(阮籍)鐵了心要嘲諷，但其著述多是避重就輕，百代之後難猜。”(《文選詩話》)
這首詩是《詠懷》中的第壹首詩，典型地體現了上述特點。用現代的批評術語來說，它幾乎是壹首空泛的詩，寫了明月、清風、孤獨的彩虹、飛翔的小鳥，也寫了邊睡邊彈琴、流浪、煩惱，但並沒有指明或暗示其具體內容。清代有些學者常常引用史實來驗證自己的意思，結果往往是失去了主旨。其中，方的意見，“這是《八壹》的出發點，但總說不能把心聲唱出文字”(《趙薇展顏》)，比較接近。
其實，如果能透徹理解阮籍，這首詩就不難理解了。阮籍“本來有濟世之誌，屬魏晉。世界上有很多原因，很少有名人擁有所有的人。原因是他們與世隔絕，所以酗酒是常事(《晉書·阮籍傳》)。就像他“醉六十天”讓文帝“向武帝求婚”，最後“不再說話”(同上)“狂飲”只是他逃避炫耀的手段，內心的痛苦卻無法去除。史書中“獨駕，不靠路，窮靠軌，反哭”的描述，正是他痛苦內心的深刻表達。所以這首詩，妳只要看看他的“孤獨”和“獨立”，就不難“曲徑通幽”了。
這首詩的開頭，詩人就把讀者引入了壹個孤獨淒涼的夜景:“夜裏睡不著，便坐起來彈琴”，而“豪飲是常事”的詩人，在眾生皆夢的時候，卻難以入眠。他穿上衣服，坐起來，彈著書法的琴弦。這是從真實場景中了解到的。但是，我們不妨把這個“夜”當做時代之夜。在這漫漫長夜裏，“眾人皆醉我獨醒”，偉大的孤獨者，奏出了劃時代的詩篇。“英風割雲霓，發出怪音”(《六十壹》)哦！
三四句話進壹步形容這個不眠之夜。阿清人吳起說:“劍這個字來源於瘦這個字...大廳裏只有壹層薄薄的窗簾。.....如果課堂上的窗簾很薄，妳可以錯過月光。正因為如此，風滲透進來，把我吹了起來”(《六朝詩選結論》)。更進壹步，我們也可以從這幅畫的表面意義中感受到詩人的主旨。詩人對明月清風的描寫，襯托出了自己的高貴。寫“薄幕”“吹我胸”真的讓人心寒。這雖然不是屈子“去昆侖吃玉”的浪漫境界，但獨辟蹊徑、險象環生、不被世俗理解的精神是壹樣的。
三四句，詩人從視覺和感覺的角度描寫，五六句，不僅進壹步增添了“孤虹”“飛鳥”的意象，還為畫面增添了“號角”“歌聲”的聲音。這哀嚎的“孤獨的彩虹”和“飛翔的鳥”，既是詩人的眼睛，眼前的景象，也是詩人自我的象征。它在漫漫長夜中獨自飛翔，唱著憂傷的歌。“北國林”指《詩經》，指晨風，使北國林陰。不見君子，則憂秦琴”(《秦風·晨風》)，暗含思念、牽掛之意。”北國森林”和“外場”壹起進壹步構成了壹個荒涼和寒冷的境界。
兩句話的最後，“妳流浪的時候在想什麽？妳只有在擔心的時候才會難過。”詩人的筆法從客體的本性還原到主觀的自我，就像莊周夢對蝴蝶的感覺。他心中無限感慨，卻又無處訴說。他可能會想到很多很多:“壯士多慷慨，誌在征服八荒”(“詩人永遠只能靠說教來安慰，只能是無限的憂慮，孤獨的漂泊，永恒的悲哀。
縱觀全詩，似乎是“屢亂，無端”(在)和“似清雲出洞，卷不定”(用王夫之的話說)，但如果把握住詩人“悲在心中”的主旨，就能理解這部“傑作”。“言於耳目，情寄八荒之表”，鐘嶸在《詩品》中對阮籍詩歌的評價是不容易的！