在古代媒體相當落後的情況下，詩人是如何發表作品的？

送禮物是當時最常見的交流方式，如李白送禮物給王倫，杜甫在沙丘門，孟浩然的秋山給張武，王維在輞川的閑情給裴秀才棣。雖然有些詩不是作為禮物寫的，但它們也送給別人，如李奇的《永別了，魏灣》。有時候詩人會直接把自己的新作品朗誦給朋友聽，比如杜甫的老師兼朋友蘇洵，他曾去杜甫的船上，當面把自己的詩朗誦給杜甫聽。就這樣，在交換禮物的過程中，產生了傳世佳作。

對於當時的名人，唐代很多文人常常把自己得意的作品獻給當時的名人，以顯示自己的才華，提高自己的社會地位。比如孟浩然的《洞庭湖給張總理的壹封信》，就是獻給張九齡的壹首詩。朱清玉的《閨祭·張水部》贈送給張繼。即興詩，許多詩人才華橫溢，即席作詩，口若懸河，文采出眾，如王波的《滕詩》。這些年來，陸倫、韓虎、李端經常去參加貴族、親戚的宴會，即興作詩，名聲大噪。

題寫在題字、驛站、驛站、寺廟等公共場所的墻壁、墻壁、柱子上的詩詞。都是唐代詩人發表詩歌的地方。唐代詩人也喜歡在名勝古跡發表新作。據記載，饒州甘月亭刻有數百首詩。晚唐詩人胡璋在中國十大寺廟中寫詩。

詩版題詩，是中唐以後流行的壹種方式。在黑板上寫壹首詩，掛起來給人讀。在晚唐和鹹通年間，在當時的木板上寫詩是非常普遍的。詩版中的大多數人都是當地縣令和寺廟的主人。他們邀請著名的路人留下詩句，為當地的寺廟增光添彩。