郭沫若的《女神》是壹部浪漫主義詩集，其主要特點是:
1，浪漫精神。浪漫主義強調主體性和自我表現。《女神》是壹首“自我表現”的詩，詩中的鳳凰是詩人的“自我表現”。詩歌中“自我”的主觀精神是壹種強烈的反抗和反叛精神，是壹種追求光明的理想主義精神。
2.爆發性宣泄的表現。浪漫主義以直抒胸臆為主要表現方式，詩歌中的直抒胸臆是壹種爆發式的宣泄，在《鳳凰涅槃》等詩歌中體現得最為典型。
3.奇怪的想象和誇張。如從民間狗口中吞下月亮，想象狗吞下整個宇宙，“狂吠如海”等等。這種極度誇張的奇特想象最能表達強烈的個性解放需求和對舊世界的反抗與反叛精神。
4.在形象刻畫方式上，具有英雄主義風格。
5、語言，帶有強烈的主觀色彩。壹些描寫自然的句子感染了詩人當時的主觀感受。
藝術價值:
分析評價《女神》在中國現代新詩發展史上的地位和不足。
郭沫若的《女神》是壹部具有詩化風格的新詩集。這是它在新詩發展史上的地位。
第壹，思想內容。女神體現了五四精神。其徹底反帝反封建、反抗壹切舊勢力的革命精神，對光明的向往等。，是五四運動中狂飆突進的時代精神的最強烈的表現。
2.在藝術上，《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作，開辟並形成了浪漫主義新詩的流派。女神以其鮮明的浪漫主義獨樹壹幟。其強烈的感情和優美的藝術形象，對當時和後來的浪漫主義詩人產生了重要影響。
第三，在詩歌形式上，《女神》是自由詩的壹座高峰，為詩歌的創新和創作樹立了典範。它完全突破了舊詩格律的束縛。詩節和詩句沒有固定的長度，節奏也沒有固定的格式。
[編輯此段]女神中的時代精神
1.女神的叛逆精神，女神的時代精神，首先是強烈要求突破封建藩籬，徹底摧毀和橫掃舊世界的叛逆精神。《女神》的抒情主人公是壹個大膽反抗封建制度和封建思想的叛逆者，是壹個追求個性解放、要求自尊的鬥士。《天狗》中“我”的語言似乎處於壹種狂喜的狀態，這是對暴力破壞舊事物的情緒的極好表達。這種情緒與五四時期思想解放的大趨勢是壹致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表。
2.《女神》的愛國精神“爐中之煤”比喻煤炭，表示願意把自己所有的光和熱獻給祖國；《唐棣之花》、《鳳凰涅槃》、《女神重生》等作品都以自我犧牲的形式表現了強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是壹場反帝愛國的政治運動，這場運動激起的中國人民的愛國熱情以詩歌的形式反映在《女神》中。
3.女神的進取精神是新的革命世紀到來的氣息所產生的不可抗拒的喜悅，也是對未來充滿信心的表現。所以《女神》中最具代表性的作品都是對光和力量的歌頌，色彩鮮明，音調高，氣勢大。對太陽的贊美表達了詩人對新生的太陽的熱情。《站在大地的邊緣吹響號角》歌頌了推翻大地的偉大力量；“早上好”的興奮就更明顯了。它壹口氣喊了二十七聲“早上好”，把自己和世界連在了壹起，展現了新壹代年輕人的偉大氣魄。《碧利斯山展望》等作品也表現出求新棄舊的進取精神。
女神的藝術特色是1。《女神》在形式上的創作實踐了郭沫若自己“極端自由、極端自主”的創作理念，徹底解放了詩歌的形式。《女神》不追求任何固定的現有格式，而是讓感情自然馳騁、自然流露，按照內在的情感節奏自然形成詩歌的節奏。它有50多首詩，每壹首都是新的格式。《天狗》詩短；站在地球邊緣打號有壹種綿綿情意，正好適合表達悼念之情；《鳳凰涅槃》中的詩句參差不齊，或長或短，充滿變化，或長或短，節奏感極強，呈現出壹種悲壯的氣氛。
2.《女神》中的隱喻和象征《女神》常常借助壹個形象，運用隱喻和象征來表達自己的感情，這是郭沫若浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話和歷史故事中的人物，還是個性化的自然風景，其形象的選擇都十分巧妙、貼切、新穎，與所要表達的情感內容相吻合。山川海洋，日月星辰，電閃雷鳴，都在唱郭沫若的歌。《天狗》以民間傳說中天上毀滅者的形象表達了對世界的叛逆和破壞情緒，《爐中之煤》以黑色卑微的“黑奴”——煤的形象表達了勞動者的愛國情懷，十分新穎貼切。
3.女神的豪放風格是新詩豪放派的開創者。雖然《女神》中也有“美而不帥”風格的作品，但最能代表《女神》特點的是惠特曼“帥而不帥”的風格。其想象新穎，語言粗獷，氣勢恢宏，語氣激烈，風格獨斷。它的美是壹種壯麗的、男性的美。