五月的山依然滿是雪，只有寒冷，草看不到草。
只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但現實中從未見過春天。
士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。
我希望掛在腰間的劍，能迅速平定邊境，為國效力。
翻譯
五月，山上還下著大雪，只有寒風，根本沒有盛開的花朵。
聽到有人用笛子吹奏《折柳歌》，以為家鄉到處都是春色，而在這裏，我還沒有看到春色。
白天在金鼓裏與敵人決壹死戰，晚上帶著馬鞍睡覺。
希望能發揮所長，早日平定邊疆，為國家做貢獻。
給…作註解
天山:指祁連山。
折柳:即折柳，古樂之名。
金鼓:指鑼，行軍時打，撤退時響。
創作背景
這組名為《塞上曲》的詩寫於公元743年(唐玄宗天寶二年)。李白前年初入長安，如今壹心翰林，有建功立業的政治野心。這首詩是壹系列詩中的第壹首。
做出贊賞的評論
“天山五月雪，沒有花只有冷。我聞笛聲柳，未見春色。”前四句說的是五月的山依舊是白雪皚皚，只有壹股寒意，根本沒有花。春天只能在笛子《折柳》中想到，現實中從未見過春天。
從《天山雪》開始，點出“塞下”，寫出邊疆的嚴寒。“五月”是內地炎熱的夏天，但天山依然有雪。但這裏的雪不是飛雪，而是雪。雖然沒有漫天飛舞的雪花(“沒有花”)，但我就是覺得涼颼颼的。盛夏和五月沒有花，其他三個季節(尤其是冬天)的寒冷可想而知。所以這兩句話壹輕壹重，用詞含糊不清，模棱兩可。同時“無花”壹詞壹語雙關花的含義，與第三句“壹枝柳斷壹枝笛”密切相關。“折柳”是宋《折柳》的省名。表面上到處都寫著這句話，實際話外有音，意思是眼前無柳可折，“折柳”之事只能在笛聲中聽到。花有明有暗，是春色的象征。“無花無柳”，即“春色未見過”。這四句話，意思貫通，壹口氣直下，用詞自然，節奏不拘，如古詩開篇，前人沒有做過。
“肖戰隨金鼓，夜枕玉鞍。”這兩句話的意思是，士兵白天在金鼓裏與敵人決壹死戰，晚上卻枕著馬鞍睡覺。
五六句話緊扣前面的意思，既描述了軍旅生活的緊張。古時候進行曲鳴金鼓，進退有整齊的步伐控制。寫“金鼓”會烘托緊張氣氛，使軍紀嚴肅。光說“肖戰”就是整天行軍打仗。晚上只能抱著馬鞍睡午覺，尤其是軍旅生活的緊張。本來晚上睡在玉鞍上可能更符合部隊的生活習慣。很容易說“抱”不說“枕”，緊張感特別突出。似乎警察壹聲令下，“抱鞍”的人就能翻身上馬，奮勇出擊。這兩句話寫在壹個“黎明”和壹個“夜晚”上，沒有描述壹整天的生活，也是泛泛而談。全篇只有這兩句話是對立的，莊重的形式和嚴肅的內容配合起來增強了表達效果。
“我願意把劍插在腰下，直斬樓蘭。”最後兩句意思是希望掛在腰上的劍能早日平定邊疆，為國立功。以上六句都是邊塞生活的艱辛。如果有怨恨，最後兩句突然變了，聲音和語氣突然變了。這裏用的是西漢傅介子的故事。由於樓蘭王(西域名)貪財，多次包庇、殺害出使西域的漢使。傅介子被霍光派往西域斬首樓蘭王，為國建功。這首詩的後兩句表達了邊塞戰士的愛國激情。“願意”和“直截了當”這兩個字語氣堅定，慷慨大方，足以激勵整篇文章。這是這首詩的頂點。
這首詩的結尾氣勢磅礴，鏗鏘有力，這和前面六句的對比是分不開的。沒有這麽硬的背景，表現出這麽突出的精神是不夠的。這首詩之所以極其蒼涼瑰麗，意境渾渾，是因為前六句的鋪墊。壹開口就覺得力不從心。這種寫法類似於“黃沙百戰穿金甲，斷樓蘭不還”這句話。這首詩不僅風格獨特，而且對仗不落俗套，所以是五律之作。
賞析屈第壹原作2部落黃昏可端獵黃河屈。
嚴嵩沒有被打破，馬群是綠色的。
詩歌欣賞:
唐代有很多轟轟烈烈的邊塞詩，但畢竟主要表現的是駐軍生活的艱難險阻和士兵的思鄉之情。即使是壹些著名的歌手，也不可避免地夾雜著危險和苦難或者悲傷情緒的字眼。當讀者翻到李易的代表作時，會有很不壹樣的感覺，會被那壹天的壯美畫面所吸引。在表現戰士生命的豪情，反映西北壯美風光方面表現突出。
1.詩中“周帆”指西北邊疆(唐代還有壹個周帆，位於廣西宜山縣西部，不屬於黃河)，“周帆部落”指駐守黃河河套的邊防軍(“黃河曲”)。軍中將士過著“歲歸玉關，令馬策，朝刀環”的生活，很辛苦，卻被錘煉得非常堅強勇敢。第壹句只誇他們“能幹完”，也就是善於打扮。作者通過描寫士兵們的英姿，向讀者表明他們善於戰鬥是不言而喻的，所以下壹句寫成“馳騁”，而不是“能”，讀者自己也能理解。
2.軍中打獵是例行的軍事訓練，不比諸侯好玩。運動員樂此不疲，早晚各練壹次，隨時準備迎敵。正是“以報匈奴今皆護，匈奴不應下雲”(同組第四首)。“黃昏獵黃河歌”的動作，表現了運動員慷慨激昂的精神和為國奉獻的精神，以及必勝的信念，句句都是作者的溢美之詞。
這兩句話著重描寫了人物及其精神面貌，後兩句則表現了人物活動的大背景。西北高原的景色是如此壯美:天高雲淡，大雁飛舞，歌聲飄蕩在遼闊的原野上，馬兒奔跑在綠草如茵中，是壹派生機勃勃的氣象。
3.招聘人員唱的《葛炎》據說是《葛炎行》的曲調。遙望飛來的大雁，歌聲中確實有來自北方的戰士深深思念著自己的家鄉。然而，洪飛的《葛炎未破》，這首歡快的歌裏並不包含著歌者對另壹個地方的熱愛和自豪。如果這壹點在三句話裏都不明顯，那麽讀最後壹句就毫無疑問了。
4、“馬群綠。”在贊美西北風光的詩中，幾乎可以與“風吹草動見牛羊”的怪句相提並論，“風吹草低”這句話是寫高原上的秋色，所以更顯蒼涼；而“牧馬嘶嘶”這句話寫的是高原的春天，所以有生意。“綠色”這個詞非常好。因為三四對結，上面說“賽洪飛”二字，下面用“草綠”二字，可見“綠”字是動詞化的。不完全是綠色的草色，也描述了“漫無邊際的草過平原”由枯到榮的變化，暗示著春天不知不覺又回到了草原。這和王安石的名句“春風綠在江南岸”，都是用“綠”字取勝的。江南，春回大地，鳥鳴聲喚。塞北的春天，迎接它的是馬的歡樂。“草是綠的”和“馬在嘶嘶”的組合有特別長的含義；似乎因為馬嘶，草更綠，更可愛。詩歌中表現出來的恢弘氣勢和豪情，是非常可貴的。
屈《》原文賞析:三句詩不要讓壹個騎士以他的馬和他的騎術來引起妳的嫉妒。
出處是王堂長陵的《夏塞四歌(上)》。
意思是自古以來，妳和小販們慷慨赴邊疆戰場赴死。誰模仿遊俠浪子，就是誇他手裏的劍和好馬。
全詩
插頭下的四首歌(第壹部分)
。[唐]。王長齡。
枯槁的桑樹上蟬鳴，八月的小關路口，秋高氣爽。
出了邊疆後，氣候轉冷，裏面全是黃色的蘆葦。
英雄們向妳走來，而冰已經老了，滿身塵土。
學會誇耀勇敢的遊俠，誇耀駿馬。
作者傳記
王昌齡(？-756)，字邵伯，生於京兆萬年(今陜西Xi安)。玄宗開元十五年(727年)進士，任省學秘書。二十二年，任泗水郡(今河南滎陽西北)都督。後來被貶到嶺南。開元末年為江寧郡(今江蘇南京)丞，後貶龍標郡(今湖南千陽西南)。安史之亂開始，他逃到譙縣(今安徽亳縣)，被譙縣太守秋筱所殺。流傳著兩本唐朝的書。世人稱“王江寧”或“王龍標”。他的詩多為邊塞部隊和宮怨，風格清秀，優美明快。被稱為“詩人大師王江寧”(《唐才子傳》卷二)。尤擅四行，明代王世貞稱“可與太白壹裏之比，皆是神品”(《易·顏淵衍》卷四)。他的詩代代相傳。《詩選註》包括李對王昌齡詩歌的註釋。
問題解決
王昌齡的* * *，壹共有四首歌，這是第壹首。樂府詩的題目是“賽之歌”。唐代歌曲《霞霞》、《塞尚》出自漢樂府中的《出塞》、《入塞》，屬於“橫吹曲辭”，是唐代樂府中的新詞。古代的話，邊塞戰爭多是文字。王昌齡的詩雖然寫得艱辛，但為戰場建功立業是軍人的天職，不學遊俠只誇駿馬不跳泉。風格蒼勁質樸，豪邁悲涼。
在這首詩中，作者通過邊塞風光的描寫，表達了詩人對邊塞將士的贊美，表達了對依靠武力挑起無謂戰鬥的否定態度。
給…作註解
①空桑林:指枯死的桑葉。《樂府詩集》稱“桑室”。②小關:古稱關，位於寧夏回族自治區沽源縣東南部。③人擋寒:壹個是“再擋”，壹個是“人擋雲”。④黃葦:黃葦。⑤第二句意思是，幽州、並州出生的運動員，習慣了戰鬥，在沙塵中度過壹生，守護邊疆。尤:幽州，治所在今北京。並州，治所在今山西省太原市。6.遊俠:指依靠勇氣和傲慢蔑視生命的人。⑦自誇:驕傲地自誇。紫香:壹匹好馬的名字。
全詩賞析
《夏塞之歌》是盛唐邊塞詩人王昌齡的壹組詩歌。壹共四首詩，這是第壹首和第二首。在第壹首詩中，詩人通過描寫邊塞風光來表達他反對戰爭的思想。在第二首中，詩人試圖從荒涼的邊疆環境中表現軍旅生活的艱辛和戰爭的殘酷，發人深省
第壹部著重描寫邊塞異域風光，表達對戰爭殘酷性的看法。前四句集中描寫了邊塞蕭瑟的秋景。"八月寒流過邊關，蟬鳴桑瘦."意思是蟬在枯桑林裏鳴，八月小關路上秋高氣爽。"走出困境，進入到處都是黃色蘆葦的寒冷地帶."我記得堵車剛開始的時候天氣還不錯，現在已經是涼颼颼的了，到處都是蘆葦。作為壹個長期駐紮在長城的詩人，王昌齡對長城氣候和景色的變化了如指掌。這四句話寫的場景，都充滿了蒼涼冷峻的風格。
最後四句從寫場景轉到回憶戰爭。自古和而不同的英雄，都被塵沙黃沙化為烏有。不要學那些驍勇善戰的“遊俠”，總是吹噓自己的馬有多能打。“妳和妳的客人”壹般指的是燕趙英雄。古代有“燕趙慷慨悲切”之說。這些“妳和妳的客人”曾經熱血沸騰，希望能開疆拓土，建功立業。但是他們最後的遊戲是什麽？只是“三千功名，塵土”，都湮沒在這漫長的塵沙黃沙中。那些跨著壹匹好馬，整天瞎轉悠搗亂的“遊俠”怎麽會知道戰爭的殘酷？至此，詩人對幽客和遊俠的諷刺以及強烈的厭戰情緒已經充分顯露。
賽·瞿霞第壹原作欣賞4·四·賽·瞿霞1
玉帛回望皇帝故裏，烏孫歸來不為王。
偏僻的地方已經停止了戰爭，戰爭的煙塵已經遠去，充滿了日月的清輝。
翻譯
烏孫來漢赴約後，取消了爵位，成了漢朝的諸侯。
戰爭在偏僻的地方停止了，戰爭的煙塵消散了，到處彌漫著日月的光輝。
給…作註解
玉帛:古代招安結盟時互贈的禮物，是和平友好的象征。後世有“化幹戈為玉帛”之語。
朝暉:拜見皇上後回大陸。
王迪鄉:描述它的歸屬。
狄香:北京。
烏孫:漢代西域名稱，位於今新疆伊犁河谷。這裏指的是唐朝的西方國家。
不稱王:放棄稱王的稱號，也就是唐朝的口服。
賣作日月:戰爭的硝煙和塵埃散去，到處彌漫著日月的光輝。
做出贊賞的評論
邊塞詩的特點大多是用詞慷慨，景色奇幻，忠君報國或鄉愁低落。常健的《塞上之歌》方式獨特，聲音不壹般。
這首詩既不炫耀武力，也不哀嘆命運，而是立足於民族和諧的高度，謳歌和平友好的主題。歷史上中央朝廷與西域各民族的關系壹直不確定，偶爾有所緩和。而作者卻選擇了壹頁美麗的文字熱情地贊美，讓明媚的春風吹散了彌漫壹時的滾滾硝煙，賦予邊塞詩全新的意境。
詩的前兩句是西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動總結。“玉器和絲綢”指的是朝聖時攜帶的禮物。《左傳·哀公七年》素有“何宇諸侯盡屠山，各國捧玉帛”之說。捧玉帛上朝，是客役臣服的表現。“王”這個字用得很有感情。烏孫使往西回家，卻時常回望帝都長安，不忍離去，說明仁義深厚。《不為王》指出烏孫聽話，邊境穩定。烏孫是生活在伊犁河谷的遊牧民族，是西方國家中的大國。據《漢書》記載，自漢武帝以來，朝廷對烏孫壹直很好，雙方壹直有問必答。漢武帝為了平定西域，遏制匈奴，兩次娶為宗女，結為親族聯盟。在早期(104-101)，漢武帝讓楚的孫女劉為公主，嫁給了烏孫，生了四男兩女。他的兒孫相繼做了國王，大女兒也嫁給了龜茲皇後。此後，烏孫與漢朝長期保持和平友好關系，成為千古佳話。常健首先用壹首詩和壹支筆謳歌了這段歷史。雖然只有幾個字，但他總能少用，用筆嫻熟，知其要義，實在難能可貴。
壹兩句話道出史實，為全詩鋪墊。三四句隨波逐流，波濤洶湧，漫天飛舞，形成高潮。“天涯”與“歸家”相連，烏孫西行，馬滿車輪，萬裏無邊。這個廣闊無垠的空間，從這個字裏隱約可見。“靜”字特別厲害。玉門關外廣闊的沙漠曾是兵家必爭之地，如今卻享受著和平寧靜的生活。這是壹種今天的和平與過去的戰爭明暗交織的寫作方式。它在所有沒有文字的地方都有深刻的含義，是詩的眼睛。詩的結束語充滿了能量，情緒特別高。詩人用彩筆描繪了壹幅輝煌的畫面:戰爭的陰霾完全消散，日月的光輝普照人間。這壹理想境界，凝聚著各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是壹曲響亮回蕩的和平統壹頌歌。
“軍魂”還是戰爭形象，用詞精煉。不僅“銷”字紮牢，而且直入句尾，與“靜處”掛鉤，以付上面。環環相扣，越唱越高，真有取雲之氣。沈德潛說“句子也吐光”是當之無愧的。
常建的詩大多寫於開元、天寶年間。在這首詩中，他贊揚了唐玄宗晚年混亂的政治所導致的親民政策和停止軍隊的理想。可以說是亡羊補牢了！
賽第壹幅原作與張普社賽第壹幅作品賞析
穿雕羽毛制成的金婆婆箭，旗桿rtsa成燕尾毛弧。
壹個人站了起來，發出了新的命令，壹千個營在喊。
翻譯和註釋
翻譯
穿著金色的仆人和用雕刻的羽毛制成的好箭，
在標準上系壹個燕尾弧是多麽明亮。
將軍威嚴地站著發布命令，
千軍萬馬應該驚天動地
給…作註解
禿鷹:鷹；
羽毛:羽毛；
金阿姨:箭的名字。
燕尾:旗幟上的絲帶；
Arc:標誌名稱。
辨別和欣賞
這首詩的題目是《與張仆射》。詩詞* * *六首，分別是寫命令，射擊破敵，打勝仗等等。言語中充滿了贊美。這首歌作為第壹首歌，歌頌了邊塞風光，描寫了將軍發號角時的壯觀景象。
前兩句用嚴格的對仗精心刻畫了將軍威武雄壯的形象。“他的金箭頂端插著鷹的羽毛”是關於將軍的箭。“金仆”，箭名，《左傳》:“山頭之戰，公以金仆射南宮長萬。”箭由黃金制成，可見其堅固鋒利。並利用大型猛禽“鷹”的羽毛(“翎”)制作箭羽，美觀大方，發射快速有力。“他的繡絲旗有壹個燕子壹樣的尾巴”是壹個將軍舉著的旗幟。“繡弧”，軍中用作指揮的旗幟，《左傳》:“迎考叔先取鄭智旗幟之弧。”這面形狀像燕子尾巴的指揮旗被繡上了圖案，在將軍手中看起來非常漂亮。這兩句話並沒有直接描述將軍的長相，而是從他醒目的箭頭和旗幟上落筆，將軍矯健的身影已經站在了讀者面前。詩中特別點出了勇敢的“禿鷹”和迅捷的“燕子”兩種鳥，來象征人物的精神狀態。通過這兩句話的描寫和烘托，壹個威武精明的軍事將領形象躍然紙上。
最後兩句寫了新的順序。只剩下將軍壹人，只有司令部的旗幟輕輕升起。站在他面前的千營軍士齊聲吶喊，雄壯的吶喊響徹雲霄，震撼四野，顯示出磅礴的軍威。“獨”字使前兩句已經出現的將軍形象更加挺拔，與後面的“千營”形成截然不同的數值對比，以示將軍兵力眾多，軍事地位突出，進壹步刻畫了威武的形象。當國旗緩緩升起，千營* * *壹片叫好聲。在整齊雄壯的吶喊中，《千營》和《壹》充分體現了軍隊的嚴明紀律和平時將軍對軍隊的嚴格訓練，展現了戰無不勝、戰無不勝的戰鬥力。這句話看似平淡的敘述，卻是壹筆帶勁，讓將軍的形象更加豐滿突出，給人留下了深刻的印象。
在五言絕句中，很少見到這樣壹首描寫如此壯麗的場面，如此巨大的氣勢的詩。前兩句幹凈利落，力度收斂於整潔；後兩句改成散句，壹下子把內斂的力量釋放出來，讓氣勢沖出來。這種收斂和釋放，三言兩語，包含了極其豐富的內容，顯示了巨大的力量。
《賽六首原》和張普社《賽首原》賞析:
穿雕羽毛制成的金婆婆箭，旗桿rtsa成燕尾毛弧。
壹個人站了起來，發出了新的命令，壹千個營在喊。
翻譯:
佩戴著由雕花羽毛制成的金色仆人之箭，旗幟被系成燕尾弧形。多亮啊。將軍威嚴地站著，壹聲令下，千軍萬馬應撼大地。
註1禿鷲:鷹；2羽毛:羽毛；3金仆:箭之名。④燕尾:旗幟上的飄帶；⑤弧線:旗名。
贊賞:
這首詩的題目是《與張仆射》。詩詞* * *六首，分別是寫命令，射擊破敵，打勝仗等等。言語中充滿了贊美。這首歌作為第壹首歌，歌頌了邊塞風光，描寫了將軍發號角時的壯觀景象。
前兩句用嚴格的對仗精心刻畫了將軍威武雄壯的形象。“他的金箭頂端插著鷹的羽毛”是關於將軍的箭。“金仆”，箭名，《左傳》:“山頭之戰，公以金仆射南宮長萬。”箭由黃金制成，可見其堅固鋒利。並利用大型猛禽“鷹”的羽毛(“翎”)制作箭羽，美觀大方，發射快速有力。“他的繡絲旗有壹條燕子般的尾巴”是壹個將軍寫的旗幟。“繡弧”，軍中用作指揮的旗幟，《左傳》:“迎考叔先取鄭智旗幟之弧。”這面形狀像燕子尾巴的指揮旗被繡上了圖案，在將軍手中看起來非常漂亮。這兩句話並沒有直接描述將軍的長相，而是從他醒目的箭頭和旗幟上落筆，將軍矯健的身影已經站在了讀者面前。詩中特別點出了勇敢的“禿鷹”和迅捷的“燕子”兩種鳥，來象征人物的精神狀態。通過這兩句話的描寫和烘托，壹個威武精明的軍事將領形象躍然紙上。
最後兩句寫了新的順序。只剩下將軍壹人，只有司令部的旗幟輕輕升起。站在他面前的千營軍士齊聲吶喊，雄壯的吶喊響徹雲霄，震撼四野，顯示出磅礴的軍威。“獨”字使前兩句已經出現的將軍形象更加挺拔，與後面的“千營”形成截然不同的數值對比，以示將軍兵力眾多，軍事地位突出，進壹步刻畫了威武的形象。當國旗緩緩升起，千營* * *壹片叫好聲。在整齊雄壯的吶喊中，《千營》和《壹》充分體現了軍隊的嚴明紀律和平時將軍對軍隊的嚴格訓練，展現了戰無不勝、戰無不勝的戰鬥力。這句話看似平淡的敘述，卻是壹筆帶勁，讓將軍的形象更加豐滿突出，給人留下了深刻的印象。
在五言絕句中，很少見到這樣壹首描寫如此壯麗的場面，如此巨大的氣勢的詩。前兩句幹凈利落，力度收斂於整潔；後兩句改成散句，壹下子把內斂的力量釋放出來，讓氣勢沖出來。這種收斂和釋放，三言兩語，包含了極其豐富的內容，顯示了巨大的力量。
賞析屈的第壹首原詩:英雄到妳和冰，都是風塵老去。
出處是王堂長陵的《夏塞四歌(上)》。
含義:幽州、並州，即現在的河北、山西、陜北。《隋書地理誌》:“自古有言勇者，推隱居而和也。”沙塵:妳和二州被沙漠包圍。幽州和賀州的運動員，壹直習慣於搏擊，在茫茫黃沙中度過壹生。
全詩
插頭下的四首歌(第壹部分)
。[唐]。王長齡。
枯槁的桑樹上蟬鳴，八月的小關路口，秋高氣爽。
出了邊疆後，氣候轉冷，裏面全是黃色的蘆葦。
英雄們向妳走來，而冰已經老了，滿身塵土。
學會誇耀勇敢的遊俠，誇耀駿馬。
註①小關:在寧夏回族自治區沽源縣東南部。②幽州:幽州、並州指今河北、山西、陜西的壹部分。g:守衛邊境的士兵。沙塵老化:指在邊疆大漠中老去。塵沙，幽漠，指邊陲之地。3自吹自擂:自吹自己擅長馳騁和闖禍。紫馬:泛指優良的馬。
全詩賞析
王昌齡的邊塞詩大多雄渾深邃，可與岑參媲美。
雖然只是初秋八月，但小關大道卻是壹派衰敗景象:孤蟬鳴鳴，桑葉枯萎，桑林空空。在邊境地區，在穿透我內心的冷空氣中，到處都是黃色的蘆葦，毫無生氣。詩人想，自古以來有多少幽州、並州的將士鎮守邊關，又有多少人在黃沙埋屍。詩人勸世人不要學那些遊俠，逞英雄，誇馬，誇功夫，誇忠誠。和這些前沿的運動員比起來，那就沒意思了。
這首詩充滿了贊美和諷刺。第壹句雖然是蟬，其實是作家。因為古人在村子附近種植桑葚，所以有桑葚代替家鄉的說法。所以這裏的桑林也是家和村莊的意思。本該繁華的莊園因為戰亂而空無壹人；不管是哪裏來的英雄，都是背井離鄉，離開生意去邊陲打仗，讓很多人失去了收成，家徒四壁。但正是這些背井離鄉的運動員讓這個國家保持了和平。所以，詩人在寫戰爭中作戰者的艱辛時，也表達了他們的豪情。奉勸那些見義勇為的人向他們學習，保護國家的和平；同時也諷刺那些見義勇為，仗義執言的人，不要因為自己的功績而挑起這場毀家失業的戰爭。
這首詩描述了那些保衛自己國家和祖國的運動員們的辛勤工作，也表達了他們的敬意。它優雅地表達了對世界的希望，同時也表達了作者渴望遠離戰爭，向往和平的願望。