論歲末歸終南山。
唐？孟浩然
不要再給北院寫信了，讓我回到老南山老茅屋。
我沒有理由決定放棄自己的觀點，我的年老和許多生病的朋友都不練習了。
白發的頻率是人壹天比壹天多，春天來了逼死老去。
充滿悲傷，輾轉反側，月下松林空無壹人。
做出贊賞的評論
“我因為我的錯誤被壹個明智的統治者驅逐，我病了這麽久，我看不到我的朋友”是對第壹次聯盟“我不再在北宮門請願，到終南山上的這個倒塌的小屋”的解釋。意思是我決定放棄仕途，選擇退役，是因為我無能，有病，沒有得到朋友的重用和嫌棄。事實上，“我因為我的錯誤被壹個明智的統治者放逐”這句話包含著非常復雜的感情。孟浩然生於盛唐。早年，他雄心勃勃地想利用這個世界。還誇自己“他的詞和賦也挺熟練”，說自己“無能”，真是自嘲之言。事實上，這種“無能”也意味著抱怨他有才華，但不被“明智的主”所知，因此，這個“明智的主”可能並不明智；但作者渴望做官，稱之為“賢明之主”，表達了自己被重用的願望。這句話寫的是怨恨、自憐、悲傷、哀求，感情相當復雜。而“我病了這麽久，壹個朋友都不見”也比前壹句委婉曲折。孟浩然早年為了入行，辭掉親戚遠遊，結交了不少朋友，拜過官，拜過名人。遊完洞庭湖後，他寫了壹封洞庭湖給張總理的信，談了這件事。孟浩然在進士失敗後仍留在長安獻詩賞析。他曾在國子監寫詩，成為名臣，向其進貢。然而，他的努力似乎並沒有為他的事業增加重量。所以在“病了這麽久不見壹個朋友”這句話裏，他抱怨“壹個老朋友”沒有被推薦或者沒有被有效推薦，而詩人卻說自己因為“病了”而疏遠了老朋友，很委婉。另外，古代“窮”和“病”是相通的，說“多病”就是“窮”；再者，說自己病了，疏遠了“老朋友”，使“老朋友”沒有機會自我推薦，從而不為智者大師所知。這是這首詩的主題。
關於這兩句話有壹個小故事。孟浩然和張說他們是非常親密的朋友。傳說張說曾私下請他入內司，正逢玄宗到來，孟浩然逃到床下。張說他不敢隱瞞。玄宗據實命他出來見聖者。浩然把他的詩朗誦到“我因犯錯誤而被明智的統治者放逐”的句子，玄宗很不高興。他說:“妳不想當官，我又沒有拋棄妳，憑什麽指責我！”放回襄陽。漫遊吳越後，窮得不得了。
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孟浩然的詩歌主要表現隱逸、閑適、漂泊、憂思，詩風清淡自然，擅長五言古詩。
孟浩然是唐代第壹位致力於寫山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水詩田園派的代表人物之壹。前期主要寫政治詩和邊塞遊俠詩，後期主要寫山水詩。如今有200多首，大部分是他漫遊時寫的詩，也有他遊覽家鄉萬山、仙山、鹿門山時寫的作品。還有幾首描寫農村生活的詩。這首詩取材的地理範圍相當廣泛。
山水是南朝詩歌最重要的題材，經歷了長期的發展，取得了令人矚目的成就。到了孟浩然，山水詩被提升到了壹個新的高度，主要表現在以下幾個方面:詩歌中的情與景不僅是相互襯托的關系，而且是水與奶的緊密結合；詩歌的意境因為剔除了壹切不必要的、不協調的成分而更加純粹、清晰；詩的結構也更加完美。孟浩然在旅途中更喜歡水上漂流，就像他自己說的:“對於許多山川河流，他經常去劃船。”(景七裏潭)他的詩多寫江南水鄉的美景和漫遊的情趣，如泛舟西野)
方日夕在《略論孟浩然詩風的清淡》壹文中指出:“縱觀孟浩然的詩，淡詩風大致有三種:壹是思想感情淡，沒有激烈的情感；其次，詩意表達較弱，沒有強烈的詩意展示；第三，語言色彩淡，沒有豐富多彩的描寫。
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孟浩然山水詩的意境大多充滿生機和寧靜。但他也可以用雄壯的文筆表達自己的偉大。如“在李鵬湖看廬山”。唐代詩人潘德輿以此詩及早年蒲潭垂釣為例，稱孟之詩"雄健，俯視萬物"(《陽詩話》)，顯示了其旺盛的重要特征。盛唐詩評家尹坤喜歡用“向星”壹詞來談論詩歌。他在評論孟浩然的兩首詩時，也說“無論是什麽形象，也是真實的”(見《何紀靈》)。所謂“向星”，是指詩人的情感和精神控制著意象，使之與詩人心靈的振動融為壹體，從而獲得生命、人格和活力。強調“向星”其實是孟浩然詩歌的共同特征。這壹點可以通過比較幾部不同的作品看得更清楚。《洞庭湖寄語張》、《桐廬舟寄揚州友》、《建德夜泊》這三首詩，都是關於江湖的，但卻有著不同的個性。第壹首是孟應聘張九齡幕府時寫的。他很興奮有機會嘗試他的野心。曾寫過“感恩奏冠，平安守貧”(《書懷壹·景宜·郝彤》)和“故人今在任，故去猶未晚”(《送丁大豐進士至張九齡》)。正是這種昂揚的情感，使他寫出了“雲夢霧繞嶽陽”這樣壯麗的名句。第二首和第三首是落魄後去南方吳越旅遊的那天寫的。前者以風和河的洶湧景色寫出了自己心酸的內心騷動，後者以野曠清江的寧靜景色寫出了孤獨遊子的情懷。他們的精神非常不同。以“興”為本質，以“象”為本質，突出主體的情感感受，將兩者統壹起來，構建完整的意境，是孟浩然寫山水詩的重要貢獻。