壹個
在中國古代漫長的封建社會中，愛國主義主要表現為抵抗外敵入侵，維護國家和民族的利益，忠於君主，憂國憂民。其基本內涵主要包括以下幾個方面。
(1)抗敵保家衛國。愛國主義總是與反對外國壓迫和侵略聯系在壹起。千百年來，壹心壹意抗敵保家衛國的壯舉，構成了壹部悲壯的交響樂。春秋時期，屈原曾贊美那些保家衛國的士兵，說“誠者勇武，終強不屈。”。漢朝的霍去病感嘆“匈奴未滅，何必在家？”。唐代王昌齡稱贊鎮守邊關的將士，說“黃沙百戰能穿全甲，斷樓蘭不還”，“但龍城飛起，呼瑪不教過蔭山”！宋朝時，嶽飛駕長車，突破賀蘭山闕。饑者食其肉，笑者渴匈奴血”，唱出了壹個民族英雄的風範。南宋時，文天祥在救元救國中堅貞不屈，從不說“自古無人死，取丹之心，照青史”！明朝戚繼光“壹年三百六十日行過戈馬”，鄭成功“開京鎮驅荷蘭人，十年收復第壹根據地”，表現了與敵人艱苦卓絕的鬥爭和保家衛國趕走土匪的英雄氣概。
(2)憂國憂民，輕忽公私。中國古代有很多名人，他們為了維護國家和民族的利益，不惜犧牲自己的私利甚至生命，他們代代相傳的名言警句，表達了他們真誠的願望。春秋時期，屈原“慨嘆百姓生活之艱難”，“吾將上下而求索”。漢代賈誼提出“國耳忘家，公耳忘私”。唐代李白“半夜四五嘆，常憂大國”；杜甫“起早貪黑，憂國憂民，願壹年興旺”；韓愈“以國家之事為己任”。宋代陸遊“卑微，不敢忘憂國”；蘇東坡的“報國者，絕不顧家”，“報國者，死也”；範仲淹“先天下之憂，後天下之樂。”明代顧憲成主張“家事、國事、天下事都要關心”。清代顧認為“天下興亡，匹夫有責”。這些名人的節操和高尚品行都體現了強烈的愛國自豪感。
(3)自尊自強，奮發向上。先秦時期韓非的“自強不息”、“恃人不如自強不息”，周易的“天道強，君子自強不息”，漢代的“人必自重，而後人尊人”，唐代張九齡的“國之所以能強，乃唯信義”，劉禹錫的《尚書》“以無休為體，以創新為道”，“業廣而勤先秦時期荀子的“實幹為先，饒和之功可允”；唐代柳宗元的《跳蚤夜作，辛苦辛苦》；李商隱的《望前賢家，由儉入奢》；及宋代歐陽修《氏》。弱者能自立者，謂之後人。”清代龔自珍的“我力勸上蒼重振雄風，不拘壹格降人才”等等，都說明了上進的重要性。幾千年來，中華民族自尊自強的愛國精神代代相傳，成為中華文化的精髓之壹。
(4)忠於君主和正統。由於古代是封建社會，其愛國必然有忠君意識，也就是說忠君就是愛國，愛國就必須忠君。如著名愛國詩人屈原，在輔佐君主治理國家的抱負難以付出時，通過“諫死”來表達對君主的忠誠和愛國之心。還有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”，韓愈的“憂國憂民”，嶽飛的“精忠報國”，辛棄疾的“先天下之大亂，後天下之大榮”，等等，都是對君的忠誠。與此相聯系，正統在古代愛國主義中也是比較強勢的，強調“夷夏”之別。比如《論語》中的“天下有道，禮樂從帝而征服”，《詩經》中的“天下豈為王地，豈為王臣領地”，賈誼的“凡帝天下，蠻子天下之足”等等。，都反映了長期以來的這種正統觀念。
二
1840鴉片戰爭失敗後，中國的社會性質發生了變化，現代愛國主義被賦予了新的時代內容。主要表現在反對帝國主義列強的侵略，反對封建專制統治，救亡圖存，維護國家主權和民族獨立。
(1)抵抗外國列強，救亡圖存。近代熾熱的愛國主義首先來自於國恥激起的義憤。帝國主義列強對中國人民進行的野蠻的軍事侵略、政治奴役和經濟掠奪，使獨立、領土完整、地大物博的中國喪失了主權，山河破碎，經濟雕敝，人民痛苦不堪。面對民族危亡，許多愛國英雄挺身而出，為救國而戰。首先，林則徐的“爭國家生死，避因禍得福”，是堅決抗敵禁煙，“浴血奮戰”。在兩次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭和邊疆危機中，湧現出關天培、葛、陳化成、僧繇、馮子材、劉永福、鄧世昌、劉、丁、左等壹大批愛國名人，有的在救亡圖存的戰鬥中英勇犧牲。與此同時，中國的農民階級也積極參與反對外國列強的鬥爭。三元裏人民反英鬥爭、太平天國運動、義和團運動，都沈重打擊了帝國主義侵略勢力，表現出高度的愛國熱情和獻身精神，使侵略者看到了中國的“韌性”，“所以所謂分治只是壹個夢”[1]。中國近代各族人民反對外國資本主義侵略的鬥爭，與古代漢族人民反對其他民族侵略的鬥爭有很大不同，其愛國精神在深度和廣度上都比古代深刻得多。
(2)師夷長技以制夷，堅持富貴。帝國主義列強對中國的野蠻侵略，讓人們看到了它的“堅船利炮”和中國武器的落後。許多有識之士提出，要睜大眼睛看世界，向西方學習先進技術，為我所用，以強國抗侵略。林則徐的《四海年譜》、魏源的《海圖誌》、姚穎的《康Yó u @ ①之旅》都體現了重新認識中國和世界、學習西方先進技術的思想。特別是魏源“師夷長技以制夷”的思想，突破了“防夷夏”的正統觀念，是對保衛強國不被侵略之路的大膽探索。後來洋務派將“師夷長技以制夷”付諸實踐，倡導並主持了以學習西方軍事技術為核心的洋務運動，創辦軍事工業“使自己富裕起來”，成為中國工業現代化的開端。可以說，始於魏源、林則徐的愛國主義，已經跳出了古代愛國主義狹隘的地域界限，把視野從中原王朝與周邊少數民族的矛盾，擴展到中華民族與西方資本主義列強的矛盾，開始具有世界眼光和全球意識。這與古代狹隘地區的愛國主義相比，無疑是壹個很大的進步。
(三)勇於改革，改革做強。近代中國的愛國者，為了尋求國家富強之道，提出了學習西方先進技術的主張，然後將中國的弊端瞄準了與政權有關的“制度”，開始學習西方的政權思想。洪仁玕(2)是中國近代第壹個提出向西方學習政治制度的先驅。他在後來的太平天國政綱中提出了發展資本主義的計劃，資政新章。甲午戰爭後，深重的民族危機讓很多愛國人士感到，如果中國不改革政治制度，爭取強大，後果不堪設想。他們提出“報效國家，唯有改革；要改革，只有向外國學習”，並積極傳播西方政治學和自然科學。以康有為、梁啟超為代表的資產階級改良派，勇敢地打破封建思想的束縛，主張全面改革，以振興衰落，消除弊端，提出了實行資本主義君主立憲的社會改革方案。溫德爾·迪金森刑場“六君子”之壹譚嗣同，以“中國流血變法，請從同始繼承”和“我橫刀笑天，留我膽兩昆侖山”的豪氣，表達了以強變法報國的誌向。
(4)反對專制，創造* * *和。變法維新失敗後，以孫中山為首的資產階級革命派對救國救民的道路進行了反思，提出了民族、民權、民生的三民主義和以革命手段建立資產階級和平的主張。這是近代中國向西方尋求救國之道的最高成就。此後，民族資產階級在三民主義的旗幟下，以空前的姿態擔負起資產階級民主革命的任務，發動武裝起義，屢遭仆從。最終通過辛亥革命，推翻了滿清王朝，結束了兩千多年的封建專制統治，建立了資產階級民主。推翻封建專制，建立民主共和國，是資產階級革命家愛國主義的集中表現，超越了古代儒家傳統的國泰民安的政治倫理道德規範，首次跳出了愛國必須忠於君主和正統王朝制度的刻板印象，實現了愛國主義的飛躍。
三
中國近代史是壹部波瀾壯闊的革命史，爭取民族獨立和人民解放的澎湃浪潮在這個有著幾千年歷史的古老國度湧動，成為新的時代特征。與此相關，中國的現代愛國主義在現代愛國主義的基礎上有了全新的發展。它以中國生產者的革命鬥爭為紅線，主要表現為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立新中國，走社會主義道路。其基本內涵主要包括以下幾個方面。
(壹)探索和尋求救國真理。鴉片戰爭以來，許多愛國先賢為了救亡圖存，勇於探索，尋求救國真理。然而都失敗了。隨著十月革命的號角，李大釗、毛澤東等革命先驅終於找到了救國的革命真理——馬克思列寧主義。他們把馬克思列寧主義同中國工人運動相結合，創立了代表中國社會最先進力量的無產階級政黨——中國生產者黨，領導中國人民走上了徹底反帝反封建的新民主主義革命道路。從此，中華民族的前途開始出現曙光，飽受內憂外患的中國人民有了新的希望。中國愛國者尋求救國真理的艱辛歷程，體現了近代愛國主義既是對近代愛國主義的繼承和發展，又是更高層次的升華。
(二)抗日救國，爭取民族獨立。20世紀30年代，日本帝國主義發動了大規模的野蠻侵華戰爭。面對國家崩潰，中國* * *產黨第二次與國民黨合作，領導全國人民進行了艱苦卓絕的八年抗戰，最終打敗了日本侵略者，取得了中華民族近百年來反抗帝國主義侵略的第壹次徹底勝利。在抗日戰爭期間，中國* * *產黨成為領導抗日戰爭的中流砥柱，為中國愛國主義註入了全新的內容。第壹，從少數英雄的愛國精神到全民抗戰的愛國熱情，傳統愛國主義只關註少數名人的愛國精神，忽視廣大人民群眾的愛國情懷。這也是壹些民族英雄“心虛無力”甚至失敗的悲劇。抗日戰爭時期，中國* * *產黨以人民為抗戰主體，提出“兵民是勝利之本”，從而激發了全國人民的愛國熱情，發自內心地唱出了“用我們的血肉築起我們的新長城”的時代強音。在侵華日軍侵略的土地上，出現了母親送孩子、妻子送丈夫、齊心協力東征西戰的英雄場景，凝聚成萬眾壹心* * *共赴國難的勇軍，最終敵人在劫難逃。第二，從封閉的愛國意識到開放的愛國觀念。自古以來，中華民族長期閉關鎖國，使得傳統愛國主義不可避免地狹隘、封閉。在抗日戰爭中，中國的抗日戰爭與世界反法西斯戰爭緊密相連，成為東方主戰場。這使人們打破了狹隘的視野，從傳統觀念中解放出來。中國* * *生產者從中國人民和世界人民的共同利益出發，提出“愛國主義和國際主義必須結合起來”、“愛國主義是國際主義在民族解放戰爭中的實施”[2]，既反對日本侵華，又積極支援兄弟國家的反法西斯戰爭。事實表明，中國抗日戰爭的勝利不僅是愛國主義的勝利，也是國際主義的勝利。第三，從正統的精忠報國到為人民利益和* * *理想而戰。由於幾千年封建禮教的影響，傳統愛國主義被打上了“忠君報國”的烙印。抗日戰爭時期，中國* * *生產者把愛國主義建立在國家和人民的根本利益之上，並與* * *無產階級理想融為壹體，提出了“打敗侵略者，建立新中國”的目標[③]，領導軍民為被征服民族的不當私利而戰，為挽救民族危亡而戰，為* * *資本主義的崇高理想而戰。這使抗日戰爭的愛國主義有了堅實的思想基礎，激發了人民的抗戰熱情，最終打敗了日本侵略者。
(3)推翻三座大山，走社會主義道路。在半殖民地半封建的舊中國，所有愛國者都夢想建設壹個獨立、民主、富強的新中國，並為之設計了各種道路。但地主階級的維新派希望通過求富自強的洋務運動來救國，卻失敗了；農民階級的太平天國起義雖然創造了農民政權，但在14年後失敗了。資產階級改良派試圖通過變法維新實行君主立憲，但最終失敗；資產階級革命派推翻了封建專制統治，建立了中國歷史上第壹個資產階級共和國，但很快被北洋軍閥竊取。只有在中國無產階級及其先鋒隊——中國生產性政黨——登上政治舞臺之後，中國革命的面貌才煥然壹新。中國* * *產黨第壹次從理論和實踐上解決了如何正確愛國救國的問題，通過新民主主義革命指明了正確的社會主義道路。中國人民在中國* *產黨的領導下，最終推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，徹底趕走了侵略中國壹個多世紀的帝國主義勢力，建立了獨立的新中國，取得了新民主主義革命的勝利，進而以嶄新的雄偉姿態走向社會主義，取得了社會主義革命和建設的壹系列輝煌成就，實現了救國強國的百年夢想。歷史雄辯地證明，只有社會主義才能救中國，只有中國生產力黨具有中國歷史上最先進、最偉大的愛國主義精神和力量。它在愛國事業上的巨大成就，是對中國愛國主義的空前貢獻。
註意事項:
①《義和團運動》第四卷，第245頁。
②《毛澤東選集》第2卷，第520頁。
③《毛澤東選集》第3卷，第1030頁。
(編輯張元敏)
關於未存儲在字體中的單詞的註釋:
@ ①原字車家酋
@ ②原詞王家幹