王安石的《費明曲》是送給趙君最好的壹首詩，也表達了趙君的無奈遺憾，他願意到處“為漢家而死”，但沒有用。
接下來，邊肖將帶大家先品嘗壹下。這是什麽詩？
費明曲
[宋]王安石
壹個
明妃初出漢宮時，眼眶濕潤。
低慮影無彩，王也沒辦法。
回來就埋怨丹青的手。我這輩子見過。
我無法理解這個意思，所以我白白殺了毛延壽。
壹去知之，不歸，可憐盡漢宮衣。
發個聲音問壹下三安，每年只有大雁飛。
家裏人萬裏傳消息，但是在毛氈城，我們不記得對方。
妳沒看到長門和阿嬌走得很近嗎，生活中沒有南北之分。
《明妃》這首詩，就是漢代去邊塞的王昭君。王安石用藝術的筆觸描述了趙君初到邊塞時的處境和心情:趙君想找人傾訴卻無處傾訴，只能把心寄托在琵琶上。
1，概念新穎。在歷史的長河中，以王昭君為題材的詩歌，大多集中在歌頌昭君的思鄉之情和她命運的悲劇。在王安石的作品中，趙君壹反常態，不再是壹個作為親人的悲劇人物，而是壹個有著自己獨立人格的略帶喜劇性的結局人物。詩人筆下的昭君不再是以前那個哭泣嬌弱的女子，而是變成了壹個正直可敬的昭君。
“壹去知之，壹去不回，穿漢宮服，於心不忍。”昭君知道壹旦離開家鄉，就再也回不來了，但她依然忠於家鄉。她不入鄉隨俗，卻執著地穿著漢宮服飾，只為表現自己真摯的愛國心。“她想問問南方的情況，每年都只有大雁飛。”她渴望知道她祖國和家鄉的消息。
2.藝術手法精湛。對於王昭君形象的刻畫，正面描寫與反面描寫相結合。描寫王昭君的美，我們不需要過多的筆墨去描繪他的容貌和體態，而是著重從正面描寫昭君的神態和情態之美，進壹步從君王和畫家的側面對比昭君的美。
3.內涵深遠。王安石首先將失寵後隱居在長門宮的陳阿嬌與出塞的昭君相比較，說明悲劇的普遍性，從個體到壹般，從具體事例到普遍真理，以此傳達失意者不分南北的思想，並由此將其與自身失意的悲慘境遇聯系起來。劉琳老師的課給我們展示了壹個煥然壹新的王昭君，更有甚者，讓大家看壹個。