李白關於樂觀的詩是1。李白寫過哪些「積極樂觀」的詩？
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。——《將入酒》
解讀:當妳為自己的生活感到驕傲時，妳應該沈浸在喜悅中。別讓這金杯空了明月。
2.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。——《我很難走》
解讀:相信有壹天，我能乘著長風破浪；把雲帆高高掛起，在大海中前進！
3.突營開槍打死胡巖將軍，帶領傷兵獨自騎馬回家。——《參軍》
解讀:闖進大營，射殺胡巖將軍，帶領殘兵敗將獨自騎馬回家。
4、相見恨晚，唯有敬亭山。——《獨坐敬亭山》
解讀:妳看著我，我看著妳，兩人並不討厭對方。前面只有我和敬亭山。
5.我們都是崇高的遙遠的思想，渴望天空和明月。——《宣州斜樓送別校書叔雲》
妳我都充滿了超級興趣，想去天上抱明月。
6.我穿的是謝最早用的釘鞋，登上青雲梯。——《夢裏登天目山》
解讀:我穿著當年謝公特制的木鞋，爬上了那條直沖雲霄的山路。
7，鄺陽春叫我抽煙，我拿了壹大篇假條。——《兄弟桃花源春宴序》
解讀:況且，春天以絢爛的景色向我招手，大自然給了我各種美好的意象。
8.我甘願腰下收劍，直斬樓蘭。-“夏塞的六首歌，第壹部分”
解讀:希望掛在腰間的寶劍能早日平定邊疆，為國家建功立業。
9、笑看天出門，我輩是蒿人。——《南嶺孩子不進京》
解讀:背上壹聲大笑走出門，怎麽才能成為壹個在野外呆久了的人？
10，傅玄還能怕來世，老公也不能年輕了。——《論李詠》
解讀:孔子也說過，來世是牛逼的，君子不能輕視年輕人！
2.李白的樂觀詩
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。(走進酒裏)
全文是
妳有沒有註意到，黃河的水是如何從天堂流出，流入海洋，壹去不復返。
妳有沒有註意到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然在早上是絲綢般的黑色，但在晚上已經變成了雪。
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑(cén)大師丹秋生將入酒，杯不絕。
讓我給妳唱首歌吧！請聽我說。
篆玉貴。希望醉了不會醒。
舊時代的清醒者和聖賢被遺忘，只有飲酒者保留他的名字。
太子陳在完成宮設宴(lè)，爭酒(zü)，戲謔(xuè)。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，徑(j)必賣(gū)酌情(zhuó)。
五花馬，千金秋(qiú)，虎兒江(jiāng)換酒，與妳同賣，千古愁。
3.關於樂觀主義的詩歌
4.丹霞拜訪龐
落花有意，
流水無情，
歲月漫長。
恨天地之大，
人如大海，
沒有人和我，
歷經艱難險阻。
說來話長，
學習成為壹名歌手，
也請海鷗上天。
為什麽？
青少年變得，
白發老人？
舉杯痛飲，
但是很難舉起壹杯仇恨和恥辱。
雖然在冰山深處，
火山行動。
但是世界說:
壹座荒山。
風霜雨雪，
沈寂了壹千年，
不知道什麽時候能吼出來。
在天堂之下，
對於普通人來說，
趕走寒冷的秋天。
十顆，十二顆桑葚籽。
1.葛誌川的住宅地圖
人生自古多波折。
在我心裏，
外面很亮，
舊愛難忘。
每個人都做世界上正在發生的事情，
壹代絕唱，
永別了，
打破春夢，孕育萬物。
2.天涯海角地圖
石頭很容易被摧毀，但是心卻很難被摧毀。
妳腳下的狂浪，
我胸中的狂浪，
壯誌淩雲飛向天空。
中國到處都是春色，
壹代天驕，
歷代天驕，
笑看人間風騷。
3.輞川地圖
去年，王川走了，
此刻很無助，
絕望，
誰又會為民除害？
問蒼天壹千句話，
英雄在哪裏？
霸主在哪裏？
雲把豪情引向天空。
4.鹿轉身
在汪洋壹個人身上我能要求什麽？
天空很長，
這片土地很長，
威武之力滿九州。
妳知道多少？
浪漫的壹代，
永恒的浪漫，
為天堂爭取自由。
5.張伯駒
流浪多年，
匆匆而來，
匆匆而去，
風雨中來來去去。
自信世界是壹支筆。
文本也是垂直和水平的，
吳也是縱橫。
談天下英雄。
參考資料:
白宇詩歌三百首
4.李白豁達開朗的詩句有哪些？
訪越南古李白，越王勾踐破吳貴，將士回國盡忠。
宮女像滿春廳裏的壹朵花，但今天只有鷓鴣在飛。這是詩人遊唐越(今浙江紹興)時寫的壹首懷古之作。
第壹句話指出了問題的意思，說明了古跡的具體內容。寫兩三句關於士兵歸家和勾踐回宮的話。
消滅了敵人，洗刷了恥辱，戰士們凱旋而歸；既然戰爭已經結束，所有人都得到了獎勵，他們穿的就不是真正的盔甲，而是錦衣。只有“錦衣”二字，才會表現越王及其將士凱旋而歸，充滿勝利者的喜悅和自豪。
“春廟”中的“春”字應該是“如花”來形容美好的時光和場景，而不是特指春天。光這壹點就說明越王把過去拋在腦後了。
城裏滿是錦衣武士，宮裏滿是宮女。然而，突然壹轉，昔日曾經存在的勝利、權力、財富、榮華，不過是幾只圍著城市舊址飛來飛去的鷓鴣。
這句話形容人事之變，大起大落之無常，令人感嘆。統治者都希望自己的富貴榮華是後代的基業，但詩歌如實地指出了這種希望的幻滅。
壹般七大奇跡的轉折都安排在第三句，但是這首詩的前三句都是怒發沖冠的狀態，直到第四句突然轉到對面，才顯得特別有力量和活力。這種寫法對於壹個寫作不轟轟烈烈的詩人來說是很難的。
望廬山瀑布，李白日照香爐出紫煙，望千川懸瀑。高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
“日照香爐生紫煙”，這首詩描寫的是香爐峰的奇景，為瀑布勾勒出壹幅瑰麗奢華的背景畫卷。這裏的“香爐”和“紫煙”無疑是風景名稱的偶然巧合，但經過看似漫不經心的詩人巧妙的借用和觸碰，更增添了動感。
其實，在這裏勾畫環境的目的，並不是單純的描繪美景，而是在壹個香煙仙境的追求中，抒發自己的情懷，寄托自己的人格和理想。《看懸於河前的瀑布》將瀑布的形象展現在讀者面前。
這裏的“懸”字化動為靜，突出了遠處瀑布的靜感，其瑰麗之美亮如珠簾，潔如白練。就這樣，在廣闊的背景中，畫出了壹條垂珠簾、直瀉潤底的瀑布，為詩情畫意增添了聲靜動的韻味。
詩人在“飛流直下三千尺”壹句中，緊扣瀑布的噴湧，通過“飛流直下”、“直下”兩個有力的動詞和誇張的量詞“三千尺”，向讀者展示了瀑布的迅捷、氣勢和雄偉。在“疑是銀河落九天”這句話中，詩人巧妙地運用了銀河從天而降的比喻，來渲染瀑布飛舞的氣勢。
這裏的“疑”字特別形象，既真實地傳達了詩人仰望瀑布時的精神感受，又符合瀑布先開後合的現實。詩人積極浪漫地調動想象、誇張、比喻等藝術手法，突出廬山第壹瀑的多樣和壯美，將瀑描繪成獨特的藝術形象。
全詩與景色很協調。廬山瀑布“飛流直下”的氣勢，飽含著詩人昂揚激越的思想，蘊含著他對祖國錦繡山河的深厚感情。
詩人豐富而獨特的想象力使全詩字裏行間充滿了浪漫色彩。詩人還調動了襯托、誇張、對比等修辭手法，使全詩飛揚自然。
橫江詞六首(壹)。李白擅長過河，但不擅長過河。狂風吹下天門山，白浪高過瓦罐亭。
“人性本善，道性本惡。”前兩句語言自然流暢，樸實無華，充滿地方色彩。
“儂”是吳人的叫法。“人道”和“弄道”都是帶有濃厚生活氣息的口語詞。
壹個內斂，壹個張揚，感情真摯，語言對稱，民間文學豐富。從橫江浦看長江，有時風平浪靜，景色宜人。所謂“河對岸人性本善”；有時候風浪很大，於是“道是邪”就引出了下面兩個怪詞。
“狂風吹倒天門山”“吹倒山”，用的是民謠慣用的誇張手法。“猛風吹倒”就是風刮得很猛:狂吼著呼嘯而過，仿佛要把天門山吹倒。
然後，順水推舟，在《洪濤》中描寫狂風掀起巨浪的壯麗景象:“白浪高過瓦罐亭。”因為白水離詩人近，瓦罐亭離人遠，站在高處遠眺，白水似乎比遠處的瓦罐亭還要高。
這樣的誇張是合理的，並不顯得生硬做作。詩人以其浪漫的風格，馳騁在奇幻的想象中，創造出瑰麗的境界，讓人心曠神怡，豁然開朗。
語言像民謠壹樣自然流暢，像文字壹樣清晰。獨坐敬亭山，眾鳥高飛，孤雲獨去閑適。
妳看著我，我看著妳，彼此之間，只有我和敬亭山山的眼睛。敬亭山，又名趙婷山，位於安徽省宣城縣。
《獨坐敬亭山》通過吟詠敬亭山表達了詩人對黑暗現實的不滿，表現了詩人倔強、孤傲、崇高的精神，暗示了詩人強烈要求個性解放、反抗封建權貴而被排擠、迫害的苦悶。只有在大自然中，他才能獲得短暫的安慰和解脫。“眾鳥高飛，孤雲獨遊”，意思是天色將晚，眾鳥從天而降，連唯壹的壹朵雲也不留下來，悠閑地飄走了。這裏表面是壹幅風景，實際上卻勾勒出壹個封建社會的悲哀現實。
在這首詩中，“鳥”和“孤雲”是老百姓隨波逐流的隱喻，與詩人的“獨坐”形成鮮明對比。“疲憊”“閑散”等詞是詩人“獨坐”產生的，也反映了詩人的孤獨。
“百看不厭，唯有敬亭山”這句話的意思是詩人只能久久地望著敬亭山而不厭倦；也就是說，只有敬亭山是妳唯壹的知己。同時，與鳥鳴的喧鬧和孤雲的輕佻相比，敬亭山的雄偉顯示了詩人人格的高尚和偉大，表明詩人不屈不撓，絕不與黑暗勢力為伍。
5.寫李白關於友誼，悲傷和樂觀的詩。
友誼——致王倫
唐朝
李珀
李珀
會想坐船旅行，
突然我聽到岸上的歌聲。
桃花潭深千尺，
不如王倫。
悲哀——“聽說王長齡搬去龍標窯，送來這個”
華陽倒在地上哭道:
文道龍標出了五條溪流。
我擔心明月，
跟著妳直到夜幕降臨。
樂觀主義-
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。很難去。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。樂府江金九