三句清平調的話
《清平調三首》是唐代大詩人李白的壹組詩，有三首七言樂府詩。第壹首歌是從空間的角度寫的，牡丹花比楊貴妃的更美；第二首是從時間的角度寫的，表現出對楊貴妃的寵愛；第三首由壹兩首歌組成，將牡丹和楊貴妃與王者合二為壹。全詩構思精巧，修辭華麗。它把花和人結合起來寫，描繪了人花花草草的景象，顯示了詩人高超的藝術技巧。
三句萍萍語氣的話(1)
壹個
雲要衣服，要花，要容量，春風吹露華濃。
若不是玉山之首，月下會遇瑤臺(4)。
其次，
壹枝紅露凝香[5]，性與雨毀[6]。
請問誰長得像漢宮？可憐的燕子依靠新的化妝品。
第三
名花傾國傾城，相濡以沫，笑靨如花。
說明春風恨無窮，沈香亭偏北。
註釋翻譯:
句子註釋
⑴清平調:壹首歌的曲調，“平調、清調、色調”都是周圍房間的余音。
⑵“雲思維”句:看到雲的光彩，就想到華麗的衣服，看到艷麗的花朵，就想到美人的容顏。其實雲是用來形容衣服，花是用來形容人的。
(3)窗臺:欄桿；露華濃:牡丹花帶著晶瑩的露珠，顏色更鮮艷。
(4)“如果不是………………………………………”。群玉:山的名字，傳說中中西太後居住的地方。整句形容貴妃之美令人驚艷，懷疑她要麽是玉山團團長見到的飄飄仙子，要麽是瑤臺寺前月光下的女神。
5.紅色:紅色的牡丹花上滴著露珠，似乎凝結著襲人的香氣。紅色，壹個是“舵".
[6]巫山余雲:據說三峽巫山女神和楚王會接受楚王的愛情。
(7):趙。靠新妝:形容女性衣著華麗，妝容姣好的體態。
⑻名花:牡丹花。傾國傾城:美得驚人，指楊貴妃。經典的李翰延年《美麗之歌》中說:“當妳關心城市，妳就會關心國家。”
⑼解釋:理解，體驗。詮釋，壹種“知識”。春風:指唐玄宗。。
⑽沈香:亭名為瑞香科所建。
白話翻譯
壹個
看到燦爛的雲彩，想到華麗的衣服，看到絢爛的花朵，想到人的長相。
如果我沒有在群玉山山頂遇見她，我會在瑤池的月光下遇見她。
其次，
像壹朵沐浴在雨露中的紅牡丹，費陽不再思念女神，不再傷害自己。
請問漢宮的美誰能比？趙怡文·閆飛必須依靠精心化妝。
第三
名花有絕色之美，令人心曠神怡，博得王者壹笑，不斷觀賞。
在春風，國王無限的失望被驅散，他靠在沈香閣北面的欄桿上。
創作背景:
據晚唐五代的記載，這三首詩是李白在長安祭祀翰林時所作。天寶二年(743)或天寶三年(744)春的壹天，唐玄宗和費陽在宮中沈香閣看牡丹花，樂師們正準備表演歌舞招待他們。但唐玄宗說:“賞名花，不能用舊樂詞為妾。”李白因急召翰林等詔，入宮寫新樂章。李白在書信入宮時，在金花箋上寫下了這三首詩。
作品欣賞:
整體升值
在這三首詩中，穆少堯(牡丹)和費陽合寫，花是人，人是花，使人的面相圓滑和諧，造福唐玄宗。從文本結構來看，第壹部是從太空寫的，向讀者介紹了《月亮上的元朗》;第二首寫於當時，向讀者介紹楚王的陽臺和漢成帝的宮廷。第三首回歸當下現實，指出唐宮沈香閣北。詩和筆不僅好寫，而且是相通的。《第壹》中的春風和《第三》中的春風遙相呼應。
第壹首歌，加上七個字:“雲要衣，花要容”，把費陽的衣服寫得仿佛真的像衣服和羽毛壹樣，被她豐滿的玉容包圍著。“向”壹詞有正反兩種理解。可以說是看到雲就想到衣服，看到花就想到長相。也可以說是妳把衣服想成了雲，把容貌想成了花，所以交互不均勻，七個字給人壹種花的感覺。接下來“春風吹檻顯花香”，牡丹花的美在晶瑩的露珠中更加絢麗多彩，讓上面這句話更加飽滿，同時風露又隱喻著王者之恩，讓花臉更有靈性。下面，詩人的想象壹下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑤臺群。“要不是”和“相遇”，詩人假裝選擇，但他確信，這樣美麗的臉，只有在仙境裏才能看到。玉山、瑤臺、月光，用質樸的文字，襯托出美麗的容顏，自然讓人想起壹個白玉般的人，壹朵溫暖的白牡丹花。同時，詩人不露痕跡，把費陽比作天仙，真是精妙絕倫。
第二首，以“壹片紅露凝香”這句話開頭，既寫色彩，又寫芬芳；不僅寫自然美，還寫露之美，比之前的《露華濃》更進了壹步。用楚王的故事來人性化前壹句的花，指出楚王為女神傷心欲絕。其實夢裏的女神還不如現在的美女。之後漢成帝的皇後趙是絕世美人，但趙還是要靠新妝，眼前看起來像美人的不用化妝，自然驚艷。這首歌也是用壓低女神和飛燕，擡高費陽的方式來尊重話題。相傳趙體態輕盈，能在宮人捧著的水晶盤裏翩翩起舞，而則比較胖，有“環肥吞瘦”的固有說法(楊貴妃本名玉環)。據此，後來有人說費陽很喜歡這三首詩，經常背誦。高力士認為這是極大的侮辱，因為李白曾命令他脫掉靴子，於是他召見費陽，說李白用飛燕的瘦來嘲諷費陽的胖，用飛燕的奸情來嘲諷費陽的宮中之亂。然而，這種說法遭到了許多學者的反對。這些學者認為，如果李白的詩中有這樣的意圖，首先他躲不過玄宗，玄宗有知識有文化，費陽也不是沒有文化修養的人。按原詩來看，有明顯的抑古尊今之意。
第三首，從仙境古人回到現實。前兩句“名花傾國，相濡以沫，令王看了會心壹笑”。《傾吐鄉村》中的美女當然指的是費陽。詩只在這裏指出，牡丹和“傾國”與“傾國”合二為壹，“含笑而望”四個字又統壹起來，使牡丹、費陽、玄宗融為壹體。因為第二句中的“笑”，激起了第三句“說明對春風的無限仇恨”，“春風”這個詞就是國王的代名詞。這句話把牡丹的嬌美說得有趣，國王笑了，當然是不帶恨意的，壹切煩惱都釋然了。末年，玄宗費陽賞花的地方是“沈香閣北”。橫膈膜外花，人倚其上，十分優雅浪漫。
這三首詩語言豐富，用詞豐富，最突出的是把花和人寫在壹起，比如“雲要衣要花好看”，好像是在寫花和臉。“壹枝紅露凝香”也是人和物的交融，指的是這樣和那樣。讀這三首詩，如果覺得春風滿紙，花滿眼，面目模糊，不需要刻畫。自然讓人覺得這是牡丹，是美玉，不是別的。難怪這三首詩深受當時唐玄宗的欣賞。
著名評論
壹般註釋
宋·創雜錄:(開元中期，玄宗與楊貴妃在沈香閣賞牡丹)上面說:“妾如何用舊樂詞？”他下令給龜年翰林學士李白獻上壹張金花箋，進入《清平調》三章。白新城寫了壹道聖旨，但他仍然在山洞裏呆了很長時間。因為筆，他給了:“雲要衣要花，要美……”太真公主捧著梨七寶杯，喝著西涼州的酒，濃濃的笑意。因為龜年余笛的曲子...自然，韓力·琳達與他的單身漢大不相同。
周偉說:太白的《清平調》有三章，語言華麗，用詞典雅，美中帶刺，細膩入微。家村裏有句話:詩是詞的組合，所謂奇遇鑿鑿石，旱地抓魚。最近的《詩歸》選本極其豐富，為什麽不單獨收下呢？我不明白。
《唐詩拾金不昧》:三首詩都是關於嬪妃的，用“花”來體現，各有深意。或者說第壹句唱人，第二句唱花，第三句壹起唱。不懂詩者也。太白七絕詩以自然為宗教，所有有趣的文字都像是天意所寫的詩，只是偶然。後人想盡辦法成為天才，卻越做越不行。
詩辯:太白《清平調》詞“雲欲衣，花欲容”，“香”字已墜入歌詞，卻又滑溜溜。《壹根彩色的樹枝》和《壹個微笑的國王》沒什麽意思，但是《壹塊小石頭》很坦率。這三章是極其令人滿意的。
古代唐歡雜文:少陵的《秋興八首》、青蓮的《清平詞三章》千古名篇。讀了30多年，越知道不容易。
《原詩》:李白是天生的天才，出類拔萃，卻和杜甫壹樣名垂千古。靠遮白得此者，非以才得之，乃以怒得之。.....如白《清平調》三曲，亦平淡無奇，但貴妃執硯，力士脫靴，不管此處懦夫寒顫，秦舞陽上的壯漢忍不住對秦皇殿變色，那他先不死心必怒。妳願意看到他的才華嗎？在看白花花之前，和在長安城睡得爛醉如泥沒什麽區別。這有多氣憤！
《唐詩精選》:《清平調》三章最好。第壹首被賦予了虞姬的色彩，第二首被賦予了名花的美麗，第三首是名花與虞姬寫的。這裏的情況已經消耗殆盡，讓人無法繼續。所以更好。
《唐詩》:三章結合花與人的文字，嫵媚而優美。或者說第壹章詠妾，第二章詠花，第三章壹起唱，很不壹般。
壹個
《碧雞漫誌》:《宋創雜記》雲:開元時，禁初植木牡丹，得四份，紅、紫、淡紅、白。第壹等的照片晚上是白色的，太真公主壹步壹步跟著他們。李龜年手裏拿著壹個很好的板子，在音樂播放之前，他會把它唱出來。尚月:為什麽用舊詞？龜年翰林學士李百立受命入《清平調三章》，白程上書傅慈，龜年升官。我命梨園弟子作壹式，撫摩絲竹，宣揚龜年之歌。太真公主微笑著，大有深意地領著歌。張俊芳的《說》把這首歌稱為“清平樂”。
唐詩選段:蔣中書曰:“思”“思”妙不可言。第二句話很突兀，不為人知。
杜麗兩位詩人對森林的評價:“想”字妙不可言，令人恍惚。
唐詩十首匯編:唐雲:聲若高，氣若光，喉中有酸氣者，不可讀之。
《唐詩拾金不昧》:第二個“香”字是後妾字。
《二唐詩》:“春風吹檻露華之富”，此句應略重。風吹花上，玉妾搖曳；露濃，於俊恩之森然。
李太白全集:註:齊隨蔡詩，以“雲思”為“葉思”，近時吳書福亦步亦趨，雲“葉思衣花欲美”，與王昌齡“荷葉裙裁壹色，芙蓉開兩面”不同，均與文章“荷葉零亂，香隨衣”相隔。而李用了“想”字，把現實變成了虛構，特別是新奇。不知道是誰把“雲”字弄錯了，翻譯附上了《楚辭》和《雲與白衣》這兩句詩，讓我覺得沒什麽意思。我不知道怎麽把“雲”變成“葉”，但這就像嚼蠟壹樣，沒意思。這壹定是妳落筆的時候弄錯了，妳不是故意把金子變成鐵的。如果太白本來就是“葉”字，那就更荒唐了。
唐詩劄記:此詩太真，以“思”字妙。第二句不能接，卻映花說是“思”的靈魂。“春風吹檻”以為婉約，“露華濃”以為艷麗，烘染而生，化筆也。
《詩之易略錄》:三人皆知花與人言合而為壹，卻不知其意實是關於人，而非花，故被“花欲容”二字牽著鼻子走。“春風吹開門檻，露出中國的豐富”，這是花最生動迷人的時候。它的美在哪裏？說花就是說人，所以下面兩句很誇他。
《雜詞》:“雲欲衣，花欲容”，太美了。劉屯田:“很容易比較名花，怕別人笑話我！”怕唐突，特別是看到溫柔，能體會到翻舊換新的方法。
雨村花刺:刁麗元韻:太白詞有“雲欲衣，花欲容”而成絕唱。韋莊的“金如衣裝，玉如身”還是值得關註的，而祥子的“美人如柳腰”卻毫無生氣，令人作嘔。
李太白的詩酒:要清晰轉身，不要自封。謝雲:褒美褒華，有規諫之意。顏滄浪說:我要縹緲，用我熟悉的眼神無法忽視。
其次，
唐詩直接解讀:結妙而風。
《唐詩拾金不昧》:第壹句以“花想容美”為主線，說公主之美只有花比得上，說她是巫山女神，成了夢。不是“心碎”嗎？妳壹定要找，可是漢宮蒼蠅，倚其新衣，還是幾個耳朵。
《唐詩選本·梅禦縉雲》詳解:蕭(詩贊)說，應該召明神女聚帝，譏笑貴妃下賤，她喝得酩酊大醉。沒想到這壹點，巫山的妖夢，昭陽的災難，都是微妙而含蓄的。
《全集》:註:力士為惡，蕭尤甚。草稿太白的時候就安全了！巫山余雲和漢宮閆飛被唐人廣泛使用。如果像二兒子說的，巫山只能用光鮮艷遇來形容，閆飛只能用卑微的宮娃娃來形容，這是不恰當的。為什麽初唐三哲不以此為諱？在古代，新泰和艾毅的作品大多是野人寫的，但如果清平調是聖旨寫的，那就沒有可比性了。妳敢用龔宇的秘事做比喻嗎，妳會知道妳知道的，但妳不會知道妳知道的？如果他不知道，那話有什麽用？眾所周知，就是批判龍，跟虎尾。不傻不傻的人不應該這麽做。
唐詩劄記:這首詩也太真了，但和花比，後面是第壹首。
杜麗的兩首關於森林的詩和筆記:巫山妖夢，昭陽之災，微散文和諷刺，迷人的人的目的。
《詩藝變化簡錄》:仍堅持“花想容”四個字，以“壹枝”為實用之筆，緊密繼承前作。三四句話壹轉，字如花。雖然世界很豐富，但現有的人就像壹朵名花，就像前者壹樣。兩首很和諧，第二首是第壹首。誰能有如此空靈不墜仙的筆？
李太白的詩酒:我滿腦子都是思想，我滿腦子都是海藻，但我和詩歌有矛盾！世界上發生的事情真奇怪。謝雲:把巫山之夢和昭陽之災扯上調子，真是諷刺。
第三
唐詩直接解讀:四媚態，不刻意，也不刻意。
《詩》:“明月來了又去，無人倚玉”，“說明東風無限恨，沈香亭偏北”，崔璐和李白唱玉環，崔澤壹極其細致，李澤壹信口開河，但天氣不同。
唐詩解讀:太白到極不快樂的時候，加上“恨”字，意味深長。
唐詩十集:唐雲:三首都是金石，這首更勝壹籌。字字句句都是沈香閣的真實狀態。
童景曰:“含笑”二字深情，第三句描繪貴妃之心。
《唐詩拾金不昧》:解恨源於“笑”。無恨可釋，雲自然，即《左傳》(野太子):“汝非姬氏(指伏姬)，不安而食不足也”。
《加唐詩采錢》:婉約動人，“解說”壹句情韻十足。
古詩解讀:這壹章寫的是唐朝皇帝和他的妃子們壹起欣賞牡丹花。
“不剪唐詩”:釋放天庭的哀怨，依靠“春風”，是壹種溫柔的措辭。
《詩法變遷略錄》:此詩實賦事，明皇之物。只有“兩相幸福”三個字，直寫出絕世沈峰之美，而且寫花也栩栩如生，所謂詩有靈魂，第三句是第二句，最後壹句應該是第壹句，而且作文最好。
李太白的詩醇:顏滄浪說:美麗動人。繡著心和嘴。
唐代絕句精華:第三段總結指出名花妃子可以邀得長期喜歡的人，讓他們“舞出風來無限恨”。
關於作者:
李白(701 ~ 762)，字太白，名青蓮居士。他是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主，表現出蔑視權貴的高傲精神，對人民疾苦表示同情，善於描繪自然風光，表達對祖國山川的熱愛。詩風瑰麗豪放，想象豐富，語言自然流淌，旋律和諧多變，善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材，構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩，達到了盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩，包括30卷李太白集。《唐詩選本·梅禦縉雲》詳解:蕭(詩贊)說，應該召明神女聚帝，譏笑貴妃下賤，她喝得酩酊大醉。沒想到這壹點，巫山的妖夢，昭陽的災難，都是微妙而含蓄的。