在中國古代詩學中，賦、比、興被概括為詩歌創作的三種表現方法。
1和傅
賦法，即直接陳述、直接描寫情景、直接抒發胸臆、直接描寫人物、直接敘述、直接描寫景物。這是告訴我們它是什麽的問題。唐朝以前的人給的多，後來越來越含蓄，給的少。如項羽的《垓下歌》:
2、比
比較，也就是將壹個事物與另壹個事物進行比較，是壹個告訴我們“像什麽”的問題。在絕句的創作中，對比法是壹種頻繁而廣泛使用的表現方法。巧妙比喻的目的是使詩歌比直接陳述更有說服力和感染力。比較的方法有很多，主要是以下三種:
3.邢 （中國姓氏）
興作為壹種藝術手法，主要用於渲染氣氛，觸影，有時也起到音節的調和作用。經常說的就是“什麽被什麽記住了”的問題。
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比興手法在蘇軾名作中的運用
比興手法永遠無非是情與景，表裏如壹，或鞭笞之後，或神光分離，說它深遠無窮，最有感染力。也就是說，就蘇、新派而言，用這種比喻手法來表達他“自己說不出來，要表達出來又不好意思”的感情，幾乎是無處不在。
宋·蘇軾《不作黃自·周鼎會元居》
彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。誰看見妳壹個人？模糊而孤獨。在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。
殘月高掛在稀疏的梧桐上，滴滴聲斷了，人群開始安靜。誰能看見壹個陌生人獨自徘徊？只有孤獨的鵝高高飛翔的身影。它突然記起來，匆匆回頭，心中有恨卻無人能懂。它把所有的寒枝都摘走了，不肯活了，卻躲在孤獨的沙洲裏，甘於吃苦。
他所描述的，表面上看，只是壹個寧靜的夜晚，壹片荒涼的景象。乍壹看，只覺得有些“不著邊際的話”。但如果我們把整個結構聯系起來，仔細體會它所包含的情感，就會逐漸深入，認識到這個詞的豐富內容只能是“低調”，但它有壹種無法直接說出來的痛苦。
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