用竹石放牛(黃庭堅亦引)
子瞻畫竹怪巖，伯增坡時，牧羊人騎牛，很有意味，也很俏皮。
野時代小而雄偉，幽者倚綠。阿通的三尺杵就是反抗這個老頭的壹種方式。
吳石非常喜歡它，所以不要送牛去磨它們的角。牛角好，牛鬥我竹。
註:○1畫家李的手跡。○2蠻荒時代:國家。○3:鞭子。
(1)這首詩可以分為幾級？他們分別寫了什麽？x
參考答案:分為兩個層次。前四句為第壹關，分別寫石頭、竹子、牧童、老牛四個意象，構成壹幅完整的畫面；最後四句是第二層次，寫作者因畫的內容而產生的感受。(2)妳認為這幅《竹石放牛圖》在作者心目中的意義是什麽？有人認為作者在詩中“厚於竹，薄於石”。對此妳怎麽看？a#
參考答案:自然平和的田園生活。表面上看，作者似乎是“粗”竹，“細”石，其實作者對石的喜愛不亞於對竹的喜愛；因為在作者心中，竹與石都代表著壹種田園生活，作者不想看到是牛角磨刀石還是鬥牛殘竹。(如果回答是“作者認為竹石的寓意是堅韌的品格和高尚的節操，作者對竹石的喜愛說明他珍惜節日”，也是可以接受的。)
2006年高考選黃庭堅《用竹石放牛》。這類詩的內容與畫面關系密切，所以理解畫面的內容非常重要。qCcb4\
前言介紹了寫詩的原因和圖片的主要內容。可以總結為兩點:1。《竹石放牛圖》為蘇軾、李所作，蘇軾畫《竹怪石圖》，李畫《阿童木放牛圖》；2.黃庭堅覺得這幅畫“很有意思”，就把這首詩“演”了出來。前1分清晰明了。第二點中“意誌”的具體內容和“戲劇”的含義不明。這是詩人留下的回味，也是理解詩歌內容的關鍵點。FkoD
這個簡單的序言，其實包含了極其豐富的內容。在中國畫中，竹叢和奇石的主題是常見的，它們是具有公認意義的特定畫面符號。其具體意義是竹有節，石有頑。蘇軾畫竹怪石，顯然是為了自勉。那麽，李為什麽要在蘇軾的畫中加上“阿牛”呢？這壹點從《阿慕童牛》作畫前後的效果對比可以推斷出來:作畫前，畫中只有壹叢叢的竹子和怪石，作畫只是為了表達意誌；畫完之後，加上孩子和奶牛的活動，畫面會更加生動。需要註意的是，阿通和妞妞也是中國畫中意味深長的畫面符號，指的是悠閑的田園生活。對比前後，蘇軾的《竹間怪石圖》是嚴肅而嚴峻的。但竹石放牛的畫面，卻是柔和溫暖的。李畫的目的是告誡蘇軾，堅守節操、磨礪自己固然重要，但也不要忽視享受生活。古人常常“以文會友”，李、和蘇軾卻在這裏以畫會友。& lt#O
“以畫會友”是李繪畫的主旨，但不是《竹石放牛》表現的重點。F
《竹石放牛》前兩聯復述了畫面內容。蘇軾的怪石與翠竹組合——寫雄偉的怪石與幽靜的翠竹:李的阿童木放牛——寫阿童木自在，老牛在繈褓中。這兩幅對聯只是重復了畫面的內容，後面兩幅對聯的討論屬於黃庭堅。後兩副對聯的內容可分為明、暗兩層，隱含層需要特別註意。“Z^"F
先看最後兩副對聯的意思。詩人先說蘇軾畫的石頭是我的最愛。別讓牛在這石頭上磨角，免得磨壞了！然後他說牛在石頭上磨角可以接受，但是不要讓牛打架！因為牛打架的時候肯定會破壞那可愛的竹子！這句話要註意句子內容的關聯性和呼應性:“牛打架能損我竹”後面是“牛角還可以”，還有“絕對不能損我竹！”這個潛臺詞。與“鬥牛能損傷我的竹子”相對應的，還有壹個“鬥牛還能損傷我的竹子”的潛臺詞——鬥牛是絕對不允許的，因為它會“損傷”我的竹子；牛角是可以接受的，因為它不會毀了我的石頭。這句話的表達背景是:修竹易殘，頑石易磨。正是在這個意義上，“牛角猶好，牛頭傷我竹”，並不能說明詩人“厚於竹，薄於石”。事實上，竹子和石頭都喜歡它。可以總結為“吳石很愛”“竹武很愛”，但竹子比石頭更需要珍惜。#問:
明白了這壹點，妳是不是就完全明白了前言中所說的“態度”了？還沒有。我們對序言中提到的“戲詠”的戲劇興趣相去甚遠。~%
細心的讀者可能會有壹個疑問:詩人愛石愛竹，似乎對牛不公平——先是斥責牛削角毀我石，又擔心牛毀我竹——這不是指責李畫阿童木和牛，完全是畫蛇添足，甚至是狗尾巴上加貂嗎？[y@
黃庭堅會說這種掃興的話嗎？這是“戲中唱”的主題嗎？$
我們應該進入黃庭堅的“情場”。現在，黃庭堅面對“竹石牛畫”說石畫好，竹畫好。但是，為什麽要讓牛在李的石頭上磨尖它們的角呢？那會打碎石頭的！而且牛磨完角肯定會打。那就更慘了，肯定會踩竹子的。我們要記住，這首詩是壹首繪畫詩。黃庭堅說的牛就是圖中的牛！所以這幅畫中的牛不會磨尖它的角，也不會互相爭鬥，除非它是活的！說到“活”字，我們應該會恍然大悟，繪畫的難點在於“活”靜物畫——生動、逼真。畫中的牛，讓人擔心其“尖角傷石”、“鬥竹”不就是說李把牛畫活了嗎？所以黃庭堅在這裏用他對“牛尖角”和“牛打架”的“擔心”來誇大、誇大、贊美李把牛畫活了！他用了“貶低真理，贊美真理”的手法。這就是“Xi勇”的樂趣所在。序言中“很有意思”的意思也很明確:奇石畫得好，我愛它；朱聰畫得好，我珍惜；牛吃草就更生動了！-O & lt；:" u
贊揚蘇軾和李的繪畫水平，是後兩聯所隱含的最重要的意義。前言，是理解全詩的關鍵。JF8
通過理清詩歌的內容，可以看出高考試題和答案的設置存在壹些問題。| @ 70億
第1題第壹個問題的答案中不存在“詩分兩層”的問題。總結第壹關的內容是沒有問題的。後四句的分析有問題——“後四句是第二關，寫的是作者因畫的內容而產生的感受”——用“感受”這樣模糊的詞，說明命題者不自信。準確地說，後兩副對聯表達了“對蘇軾和李繪畫技巧的贊美”。“感覺”讓人覺得只是在嘆息和討論，而不是“贊美”。“感覺”的含義如此模糊，以至於“參考”的價值真的不大。說真的，這是錯誤的。*UAY
第二個問題“妳認為作者心目中這幅‘竹石放牛’圖是什麽意思”也是有問題的。在這種語境下，“作者”的指稱有三種可能:蘇軾、和黃庭堅。首先，從字面上講，句子中的“作者”放在“朱軾牛圖”之後，容易被理解為“朱軾牛圖”的作者。其次，“竹石放牛”的畫面對於這兩位畫面作者來說，有著不同的意義。蘇軾作奇石叢，意為“有風度，有堅持”；李把變成了放牛娃，意思是勸蘇軾不要忽視享受生活。而命題人給出的參考答案——“壹種自然而寧靜的田園生活”，在命題人心目中的作者應該是指李。但命題者並沒有排除另外兩種可能，這在邏輯上顯然是不嚴謹的。KgHo-i
這個問題後面跟著壹句“有人認為作者在詩歌上是‘比竹還粗，比石還薄’。對此妳怎麽看？”這個“作者”只能指詩歌的作者黃庭堅。同樣的問題，“作者”這個詞的含義如此多變，壹定會讓考生捉摸不透。先生
“比竹子還粗，比石頭還薄”這個評價的答案也是有問題的。“表面上看，作者似乎是厚竹薄石，但實際上作者對石、竹同樣喜愛；因為在作者心中，竹與石都代表著壹種田園生活，作者不想看到是牛角磨刀石還是鬥牛殘竹。(如果回答是“作者認為竹石的寓意是壹種堅韌的品格和高尚的節操，作者對竹石的喜愛表明他對節日的珍惜”，就可以了。)-這個參考答案中同樣表達的愛竹愛石的理由是“作者不想看到是角磨石頭還是牛爭殘竹”，不能說明“角磨角。“z[u
可以猜測，如果這個問題不解釋清楚，“牛人夠犀利，牛人鬥我竹”的強大說服力，必將迫使高考閱卷組修改評分標準，他們極有可能將“愛石甚於愛竹”列入正確答案。這樣，這個問題的標準答案就會更生動:試想“黃庭堅愛竹甚於石”是正確的，“黃庭堅愛竹甚於石”也是正確的——這個不同的答案是不針對不同考生劃分的；但是黃庭堅有可能嗎？——除非我們的命題專家提前斷定黃庭堅患有精神分裂癥。否則，這種“對立更和諧”的高明思想，連沒有受過後現代主義教育的宋國人的智力都無法接受。AyDk3
根據對詩歌的準確理解，參考答案可以修改如下。` RF，xT
(1)這首詩可以分為兩個層次。前兩聯復述了《朱軾牛圖》的繪畫內容，是寫風景的壹種方式。最後兩副對聯是議論，表達了詩人對石頭和竹子的喜愛，贊揚李把牛畫得栩栩如生。t|$g@T
問題2應將第壹個問題中的“作者”改為“李”並將第二個問題中的“作者”改為“黃庭堅”，答案修改如下:0 | [
(2)自然、寧靜、有趣的鄉村生活。黃庭堅“比竹子還粗，比石頭還薄”的說法並不準確。雖然黃庭堅說“牛的尖角尚可，牛鬥我竹”，但是，這種說法的前提是牛的尖角不會損傷我石，所以不代表黃庭堅就是“瘦石”。美元iar
應該說這個詩歌鑒賞題選材很好，考題很爛。這首詩難懂，層次多，是體現高考分化，阻擋考生的好戰場。而且，如果試題設計得好，還能幫助豐富詩歌鑒賞知識，增強詩歌鑒賞能力。y；（同nonexpendable）非消耗品
試題如下:e '
讀下面這首歌詩，然後回答這個問題:(8分)！
用竹石牧牛(並引){；(9
黃庭堅
子瞻畫竹怪巖，伯增坡時，牧羊人騎牛，很有意味，也很俏皮。` t
野時代小而雄偉，幽者倚綠。阿通的三尺杵就是反抗這個老頭的壹種方式。`*
吳石非常喜歡它，所以不要送牛去磨它們的角。牛角好，牛鬥我竹。s~p)k
註:○1畫家李的手跡。○2蠻荒時代:國家。○3:鞭子。& gt(z
(1)這首詩可以分為幾級？他們分別寫了什麽？(3分)' u(
參考答案:分為兩個層次。前兩副對聯是第壹關，復述畫面內容。後兩副對聯是第二關，稱贊蘇軾和李的竹石牛畫得好。H4？
(2)竹的叢生，石的奇形怪狀，都是中國畫中具有特定含義的畫面符號，古人常以竹的克制，石的倔強來磨礪自己。蘇軾也不例外。李在蘇軾《竹怪石圖》中加“阿牛”的用意何在？(2分)有人認為黃庭堅在他的詩中是“比竹還粗但比石還細，比牛還細”。怎麽理解呢？(3分)tE
參考答案:調和原畫的嚴肅與冰冷，賦予其自然平和的田園生活。看來“公牛角可以接受，公牛鬥我竹”是“比竹厚，比石薄”。但考慮到石頭的頑固、不易腐爛的特性，我們可以知道“牛角可以接受”的原因是它不會“廢了我的石頭”。所以作者想表達的是“吳石很愛，朱武很愛；角石還在，鬥竹將殘。”同時，對尖角和鬥牛的擔心也使李稱贊畫的“牛”活靈活現，這自然表達了黃庭堅對畫中“牛”的喜愛。涉及（同on or about）
2006年6月12日Je]" `年