長安城有著周密的計劃和嚴密的制度。以貫穿南北的朱雀街為中軸線，分為東西兩區。康位於東三街第五廣場，東臨東石，北至春明大道至崇仁廣場，南至廣場，都是“壹大景”。
尚書省衙門位於皇城之東，所以附近的廣場就成了養兒育女、選拔人才、任用人才、外省駐京官員、北京各地百姓的聚集地。當時北京各地方鎮的辦事處都叫金鄒源。崇仁廣場金色鄒源25，平康廣場15。
方平和崇仁廣場環繞南北。每年的候選人和參選人數從幾千到幾萬不等，都聚集在首都參加選舉。上面的兩個廣場“因為街道的交叉而匯聚成兩個城市，日夜不息的喧囂和燈火。”北京的廣場無與倫比。“因此，平康廣場成為妓女的聚集地是可想而知的。
據《開元天寶遺》卷二:“長安有平康坊，妓女居住之地，京都豪傑甚少，皆聚於此。當人們稱這裏為浪漫之地時。《唐朝孟郊畢業後的雲》以前汙穢得可以吹牛，現在放蕩了。春風以馬蹄疾為榮，壹日可見長安花。”是關於作為天子門生的驕傲。這個人真的很優雅。中了進士之後，第壹件事就是騎快馬賞花。
如果有人問這個男人是賞牡丹還是賞牽牛花，他大概會翻個白眼。因為唐進士升官後做的第壹件事就是去平康廣場，他做了什麽？去妓院找個漂亮姑娘。這個平康廣場是長安城專門開發的紅燈區。
因為平康廣場位於城北，所以又叫“北裏”。
當天晚上，唐僖宗壹位年長的官員孫柏寫了壹本書和壹部《北方四年編年史》，記錄了黃巢占據長安城前平康廣場的壹位藝妓的生活，以此來銘記那壹去不復返的美好時光。他在序言中說，學生們總是喜歡在考試前在教學大廳裏閑逛。教坊裏的女人都是“能說會道，書卷氣，有文化”，“很有品味，很有個性，滿足不了別人的需求”。
當時他因為公務在北京待了很久，有時候也會偷偷進去。看著平康廣場的繁華，他常常覺得極端是相反的，總在想這種繁華能持續多久。黃巢之亂後，憲宗逃入四川，內庫被燒成燦爛的灰燼，天街踐踏得屍骨無存，長安成了人間地獄。
現在世界穩定了壹點，我也老了。回想起來，只能寫壹點。。
是孫柏隨便寫了這本書，讓我們現在可以在紙面上追溯唐代長安的繁華，特別是了解唐代賣淫業的繁榮。
方平的妓女是土生土長的教學作坊，她們接受過嚴格的歌舞、詩歌和樂器訓練。成長。崇拜和服務的對象主要是喜歡吟詩作賦的皇家官僚和貴族。經常被叫去做禮拜，伺候宴席，文化素養和品味也比較高。
因此，壹旦赴京趕考的楊東鑫在溫柔的鄉下找到了知音，他就會產生真摯的愛情。我們熟悉的唐代李娃傳，描述了壹個人去北京參加考試，以及他感人至深的愛情故事。