本文將六言詩定義為每句六個字的非騷體詩。“每句話六個字”基本上是胡說八道，但所謂的非騷詩，如《吳越春秋》中的《黑闕之歌》和曹丕的《寡婦詩》，不在此列。這並不是說每壹首騷體六言律詩都不是六言律詩，是不是的問題就留給糾結的人去討論了。這個定義恰恰說明本文討論的六言詩是非騷。
關於六言律詩的起源，有五種說法:
1.詩經
2.楚辭
3.漢斯·顧農·永
4.東方朔
5.孔融
《詩經》中有零散的六言句，但沒有完整的六言詩。楚辭或騷體與六字大相徑庭，後面會講到。六言本出自雍，南朝方、宋代顏滄浪、明代、高雲所作，其詩今已不存。東方朔的詩裏只剩下兩句話了。現存最早的六言律詩見於孔融。因此，無法考證盜說的六言句式是從《詩經》開始的，而六言詩則是從漢四農顧雍或東方朔開始的。就目前可見的材料來看，從孔融開始比較合適。
評論者說六個字源於楚辭，如“國喪”。如果把“Xi”這個詞從句子中去掉，就是六個詞。但實際上，“之”、“於”、“壹”、“二”、“乎”等虛詞“Xi”、“Xi”在句中各有所用，正是劉熙載在《壹鬼傅貴》中所說的:“騷調以虛詞為句腰”！艾巖的《壹帥稀客開的新境界——淺談六言律詩的特長》也指出，“Xi的運用涉及音節，使抒情情懷(徐渭《南詞敘事》中所謂抒情情懷，是指默讀中能體會到的，但朗誦中能表現出來的情感起伏)轉來轉去，去了就覺得表達無所歸屬。”楚辭如《喪國》，壹句用三字二拍，而六言律詩壹句多二字三拍，句子結構也有所不同。所以，盜六字詩並非源於楚辭。
就六字法而言，啟功先生認為詩文手稿中的六字句只有十種，分為兩類:
1.平上平下型:平上平下，平上平下，平上平下，平上平下；
2.取放方式:平、平、平、平、平、平、平。
就句法而言，如果就全詩而言，劉繼才在《論唐代六言近體詩的形成與影響》中將其分為四類:律動型、對仗型、黏合型、混合型。
由此可以說，從現代詩歌的標準來看，六言律詩有天然的缺陷:要麽不對，要麽不粘，要麽別扭。
魯世勇在《詩鏡概觀》中說:“六言甜媚”，我覺得這很符合六言詩的特點。用現代人的話說:
如果用五個字作比較，周毓愷在《宋代六言絕句的繪畫美與建築美》中也論述:
我看歷代的六言律詩，如王右丞的七首田園詩，龔景的兩首西臺宮墻詩，覺得這個觀點很貼切。
清江蘭續詩人玉屑引蔡《蔡氏雜記》曰:“六言詩，應字實而音鏗鏘，斷不能壹字成句。雖平且不平。”這就叫句法。就章法而言，以六言絕句為例，艾巖的《俊俏稀客開新境界——論六言詩的特長》將其分為三種類型:
1.流式
2.排座類型
3.近葉型
“流水”是“流水對”的“流水”；“列作”是指每句分壹物，氣脈合而為壹；“關門”就是“前兩者分開，前半部分分割，後半部分半連貫”。下面是每種方法的壹個例子:
流水型:閨月、重陽、賞菊、孟晚舟
上個月，我爬山的時候掉了帽子。今天，我提到葡萄酒作為壹種飲料。
還好，上林的菊花遭遇了這個重陽節。
排座類型:田園七樂之五？王偉
山下有壹個孤獨的村莊，天邊有壹個孤獨的高原。
壹瓢燕回胡同，五六先生對門。
關門的類型:七首田園曲之二王維
再見了侯，再談給妳壹雙。
高臥東窗，不如耕南畝。
值得壹提的是“合葉式”，之所以選擇合葉式，是因為它不同於艾巖所說的“前半分後半連貫”。壹兩句分開，三四句也分開，壹兩句和三四句構成連貫。其實六言絕句中常見的是壹兩句分開，三四句連貫，這是壹個特殊的列。至於其他六言律詩的構成，我看的很少，暫且避而不談。
六言詩遠不如五言七言詩受歡迎，原因大體分為兩派:壹派認為與時代背景和詩歌發展趨勢有關；另壹派認為與六言詩本身的缺陷有關。
先說第壹個。1981年，黃征將六言詩缺失的原因歸結為“封建社會的僵化和模式化”以及唐代以詩選士對其他詩歌的壓制。這個我不同意。政治制度雖然影響文藝創作，但政治制度不是憑空產生的。況且唐代的試詩是五言六韻，流傳的詩不是這些。
魏紹聖信六言詩何以不廣為流傳——兼論對六言詩的評價詩歌的發展是多元化的，以四言為主的《詩經》流傳了幾百年。“古典詩歌不斷發展的結果，必然是這種以偶數句和雙音詞為主的詩歌形式的改變。”這種說法看似合理，但也值得商榷。首先，四字六字雖然都是偶字，但還是有區別的。“四字優婉約，六字甜美嫵媚”，風格、做法、適合表達的情緒都不壹樣。其次，詩歌“多樣化”成長短句後，規律井然，但規律並沒有衰退。對比宋詩和清詩和清詩的數量，可以看出，雖然我沒有做過統計，但我有信心這麽說。為什麽六言詩壹直沒有興盛起來？
在我看來，要談時代背景，需要從六言詩本身的特點說起。如前所述，六言律詩“婉約飄逸，古意悠遠”，這大概與漢魏的蒼勁大氣和盛唐的時代精神有點格格不入，正如唐·艾霞在《古六言律詩研究》中所指出的:
但是宋代的六言律詩多了壹點，還是比較接近當時整個時代的審美取向的。但總的來說，寫詩的人，無論是官員還是隱士，總有壹個放不下的“家國天下”。六言律詩的閑適特征與這種精神在骨子裏是不壹致的。
但譚和曹長河在《論六言絕句——兼論詩中六言句的起源與興衰》中認為六言詩有三個缺陷:
1.單詞組合太單調；
2.音節太生硬；
3.練級缺乏多樣性，過於形式化。
第壹點未知。至於第二點，松浦裕久在《詩的形式與節奏研究》中提出了“停頓”的概念，即“在節拍節奏的溪流中，有‘有節拍而無聲音’的溪流現象”，比如五七個字，句末有半拍的停頓。換句話說，六個字是“二二二二”的整齊節拍，缺少五七個字那樣的奇偶變化。
譚、曹認為六字句只有“平仄”“平仄”兩種格式，所以“缺乏變化，過於正式”，我卻不以為然。啟功先生認為六字句有十種，應該比較合適。但《六字訣》存在缺陷。因為缺少句型，要麽錯，要麽粘，要麽別扭。對於現代詩歌規則已經相當完備的時期的詩人來說，他們未必願意選擇六言律詩來抒發自己的感情。
同時，我們可以看到，與五言、七言詩相比，六言律詩缺乏文學批評的指導理論。這既是結果，也是六言詩不好的原因之壹。
所以可以做個總結，所以六字詩不明顯。我認為有三個原因:
1.六言律詩的特點不符合古代詩人的精神；
2.六言律詩本身存在壹些缺陷；
3.六言律詩和文學理論缺失的惡性循環。
大概就是這樣。我終於寫完了。我擡頭和前女友睡了
(1)原文為“閑”，《詩論初步範本》載:“然字字要紮實，語氣要響亮。或對或散，但不必用散字造句，而且“閑”對應的是簡化字“閑”，“空”原文中的“閑”字誤為“空”字。所以，我犯了壹個錯誤，要求各種例子。
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註:我看的是各種古籍之類的專著文獻，有些不知道以前在哪看過，有些是電子版，有些是網絡版，不好壹壹列舉。因此，參考文獻只列出了期刊。