毛澤東
看看北方國家展示了什麽:百裏冰封圍棋；千裏飛雪。遙望長城內外，只見茫茫，江水上下，迷了路。群山像舞動的銀蛇，高地像前進的蠟象，都試圖在高度上與天空相匹配。等到天氣晴朗的時候，看看陽光燦爛的集市，多麽迷人的景象啊！
這片土地太美了，讓無數英雄俯首稱臣。惜秦煌漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷。皇位上的英雄成吉思汗，只知道拉弓射箭。這些人物都沒了，幾個能建功立業的英雄，看看今天的人。
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單詞註釋
北國:指中國的北方。
唯有余莽:只剩白茫茫壹片。只有，只有。遼闊，這裏的意思是無邊無際。
上下河:指黃河上下。
驟減滔滔:指黃河因結冰而立即失去滾滾波濤的勢頭。
“原”指高原，即秦晉高原。
嬴政、劉徹、唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。
風騷:此指修辭。用來廣義的概括文化，包括政治、思想、文化。它最初指《詩經》中的郭峰和《楚辭》中的《離騷》以及屈原的《離騷》，泛指文學。
天驕:天之驕子的簡稱。漢朝稱匈奴單於為天之驕子，後來歷史上稱壹些北方少數民族君主為天驕。
成吉思汗:蒙古征服者，他建立了壹個橫跨歐洲和亞洲的偉大帝國。見《匈奴史》。
雕:《史記·李廣列傳》稱匈奴弓箭手為“弓箭手”。拍雕塑誇人武功有用。
1936年2月，毛澤東同誌領導紅軍長征。1945年8月28日，毛澤東從延安飛抵重慶，與國民黨進行了43天的談判。其間，柳亞子常贈詩給毛，十月七日還毛書字。立即在重慶《新華日報》上發表，轟動壹時。
部隊順利到達陜北清澗縣袁家溝，準備渡江，東進抗日前線。為了考察地形，毛澤東同誌登上了海拔1000米、白雪覆蓋的袁尚。當“千裏冰封”的大好河山展現在眼前時，他不禁感慨萬千，詩情畫意，喜上眉梢，寫下了“沁園春雪”這個豪放的詞。1945日本帝國主義投降後，毛澤東赴渝與國民黨談判。1945 10應柳亞子的要求，他親筆寫下這首關於雪的詩作為禮物送給他。作者回到延安後，重慶《新華日報》發表了柳亞子的《和合詞》。165438+10月4日，重慶新民日報刊文。此後，壹些報紙被轉載。10月8日，《文匯報》增刊刊登了同誌贈劉的墨跡版。
[編輯本段]詩歌翻譯
北國風光，千裏冰封，萬裏雪花飄。放眼長城內外，只剩下無邊的白茫茫；上下寬闊的黃河，頓時失去了澎湃的水勢。群山像飛來的銀蟒，高原上的山丘像許多白象在奔跑。他們都想試著與上帝相比。晴天的時候，看到紅色的陽光和白色的冰雪相得益彰，特別好看。
江山如此迷人，無數英雄爭奇鬥艷。可惜秦始皇和梁武帝文才略遜壹籌；唐太宗時，宋太祖比文治少壹點。成吉思汗，我壹生的英雄，只知道拉弓射大鷹。這些人物都過去了。細數能做出貢獻的英雄，靠的是今天的人。
寫作背景
1935 10 10月4日，中央紅軍主力到達陜甘，再次站穩腳跟，大獲全勝。然而，陜甘根據地的外部環境和內部條件都面臨著十分嚴峻的形勢。165438+10月3日，在甘泉縣下寺灣，召開政治局常委會議，聽取陜甘陜省委副書記郭洪濤、西北軍委主席聶的匯報。
碑文介紹
《後漢書·竇憲》曰:“賢倚宮得勢，故低價求沁水公主之園。”“沁園”是後沿公主第壹居所的代名詞，多見於唐詩。崔迅設宴為長寧東莊公主作詩:“沁園東郭外，鸞駕壹遊。”楚光熙《於震公主山居圖》詩:“不說沁園好，獨在武陵花中。”代郭謝南商主人表:“門開廬亭，地在園中。”
這曲子【沁園春】。當它創立於初唐，出自侯門，便為人所知。石灣也說:“【沁園春】為古曲，其作者極盛，其名最為明顯。”這個曲子也叫【壽星鳴】。此外，【法華琴】與此曲調無關。
原名壹百壹十四字。前三句都是四個字，前兩句也壹樣，都是平的。第三句以平韻開頭，第三個字最重要。因為別扭所以壹定要用。第壹個和第二個字是平齊的。第四第五是四字對比法，加上壹個字豆，第二第四個字就和第壹第三個字平了。第六句和第五句壹樣。第七句，四字韻正好相反；但是，第壹個字可以是平的。第八句和第九句也是四字對句，與【穿越秦樓】中的兩句相同。第十句有七個字，第壹個字不限，後面三個字要平齊，也是別扭。第十壹句的三個字要平齊，但要固定。第十二，第十三，其實就是“上五，下四九”的句子，也就是兩個四字對偶爾加壹個字豆；但是，即使是文字，也沒有第四句和第五句那麽容易移動。第壹個字開頭後，兩個字押韻，都是平的。第二句是四個字，同上壹句。第三句是八字，上下七，覆蓋上壹句的第十句，加壹個字豆。第四句和前壹句壹樣。
這三句總是描寫北方的雪景，把讀者引入壹個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界。《北國風光》是最後壹部電影的主句。“千裏”與“萬裏”兩個字交錯，即千裏冰封，萬裏雪飄。詩人的視野極其廣闊，但《千裏》、《萬裏》卻遠遠超出他的視野，是詩人視野在想象中的延伸，意境更加開闊，神韻十分宏大。世界是廣闊的，純凈的，包容壹切的。《冰雪奇緣》靜，《雪飄》輕，靜，動，靜中有動的舞蹈。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
“王”這個詞支配著下面，直到那句“我要試著和上帝比”。這裏的“希望”是指登高遠眺，有很大的想象空間。它表現了詩人自身的形象，使人感受到他的英雄趣味。在“王”字下面，展示的是長城、黃河、山脈、高原，最能體現北國風光。這些景觀也是我們偉大祖國的形象。“長城內外”的意思是從南到北，“沿河上下”，它的意思是從西到東。面積如此遼闊，正符合前面“千裏”、“萬裏”的句子。氣勢磅礴的意境，表現了詩人博大的胸懷和壯闊的神韻。“唯余芒”和“驟失”分別照顧“雪飄”和“冰凍”。“唯余”二字加強了白茫茫壹片。“失”字形容的是變化的速度和冷峻敬畏的強度，讓人想起滾滾江水未凍時的磅礴氣勢。這四句話用視覺形象賦予了冰封的雪景更加具體和豐富的直覺，使天氣更加壯美。
群山像舞動的銀蛇，高地像前進的蠟象，都試圖在高度上與天空相匹配。
“舞山銀蛇，原蠟象”的動態描寫，有壹種活潑奔放的氣勢。加上壹句“我要和天氣競爭”，說明“山”和“原”是和天連在壹起的，有壹種朝氣蓬勃的態勢和競爭的活力。《山》和《原》都是靜物。寫他們“跳舞”和“飛奔”，使浪漫的想象從靜態走向動態。當然，因為遠處的山巒在雪中起伏，確實有山在跳舞，在飛奔的動感。更重要的是，因為詩人情感的飛躍，眼前的自然也是鮮活生動的。
壹定是晴天，看它裹著白的特別妖嬈。
前十句描述的是眼前的真實場景，這三句描述的是虛擬場景。想象雪後晴空，挖掘出新氣象。雪中的景色在無邊無際中顯得雄偉，雪後的景色在清澈中顯得嬌艷。“看”字和“看”字並列；《紅裝》將山川美景比喻為少女的衣服，描寫紅日與白雪相得益彰的華麗景象。《格外妖嬈》，贊美的激情溢於言表。
這片土地太美了，讓無數英雄俯首稱臣。
這兩句話是上面描述和下面討論的過渡。《山河有這麽多美人》，總結上壹部的風景，對《北國風光》做總評；《攬無數英雄於腰》開篇，展開對歷代英雄的評論，表達詩人的誌向。這種過渡使整個字渾然壹體，給人壹種天衣無縫的感覺。
祖國的山河如此美麗，難怪古今多少英雄豪傑都為之傾倒，都在為其統壹富強而奮鬥。壹個“爭”字，形容的是壹代代英雄之間的激烈鬥爭和英雄的崛起。“彎腰”的形象，表現了每個英雄為之傾倒的態度，揭示了為之奮鬥的動力。
惜秦煌漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷。皇位上的英雄成吉思汗，只知道拉弓射箭。
有了“惜”字，總會引出七句話，對歷代英雄的評價就此展開。詩人點出了歷代帝王中五個非常有代表性的人物，展開了壹幅歷史畫卷，讓評論具體而生動地展開，就像翻閱壹本歷史書，壹壹評論。“惜”字定下了歷代英雄評論的基調，充滿了惋惜和批判。不過措辭很有分寸，“有點文采”“有點騷”也不全是負面。至於成吉思汗，如果要先抑後揚，在跌宕起伏的文學潮流中，他不僅有遺憾之感，還帶著嘲諷之意使用了“唯識”二字。“彎弓射大鷹”形象地展現了成吉思汗只靠武功，不知如何治的形象。
這些人物都沒了，幾個能建功立業的英雄，看看今天的人。
“既往不咎”壹詞席卷了中國封建社會的歷史，轉向詩人生活的當下時代，點出了全詞“數風流人物，但仍看今朝”的主題。“今天”是壹個新時代，需要新的浪漫人物。“當下”的浪漫人物不負歷史使命，超越歷史上的英雄，更有傑出的才華，必將創造出前所未有的豐功偉績。這是詩人堅定的自信和遠大的誌向。
這首詩畫面瑰麗，妖嬈美麗，意境壯美，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪放，頗能代表毛澤東詩歌的豪放風格，是我國詞壇詠雪抒情的傑出之作。
[編輯此段]詩歌欣賞
毛主席詩詞是中國革命的史詩，是中國詩詞海洋中的壹朵奇葩。《沁園春·雪》被南社領袖柳亞子譽為千古絕唱。這個詞壹直是我的最愛。每讀壹遍，都仿佛回到了戰爭年代，看到了指點江山的偉人。我不禁沈醉於那豪放的風格，磅礴的氣勢，深遠的意境，寬廣的胸懷。
然而，從發表之日起，這個詞就遭到了多次惡意攻擊，引發了壹場曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想，有帝王氣息；有人說誇大離題萬裏；有人說是不恰當的比喻，缺乏轉折；有人說其意疏而平淡；有些人甚至說這是模仿，別人代筆...斷章取義，流於表面，卻如石沈大海。
對藝術的追求是有意義的，這個詞有個洞。這個詞源於雪，並以雪命名，但不是為雪而寫，而是用雪來表達。它隱藏了太多的秘密，包含了無盡的奧秘。裏面的每壹句話都有意義，是詩人思想的真實表達，是對許多重要問題的回答。其真摯的情感，深刻的寓意，精辟的哲理，令人嘆為觀止。
首先，認清形勢。
“北國風光凍千裏，萬裏雪飄。望長城內外，只覺壹片茫茫，江面上下，盡失。”
多麽寒冷的星期天，多麽大的雪，多麽人間的苦難！天地之間的臉被雪改變了，我看到長城內外無邊無際，毫無生氣。就連洶湧澎湃的黃河也被冰雪封凍，停止了流動。中國的北國似乎進入了壹個死寂的狀態。聯想到柳宗元關於雪的名句“百山無鳥，千徑無足跡”。
1936年2月，毛主席率領“中國人民紅軍抗日先鋒隊”渡過黃河，準備去綏遠抗日。在陜西清澗縣袁家溝打算過河時，突然下起了大雪。他爬上山頂，向遠處望去。面對遼闊的大地，他豪情滿懷，寫下了這首詞。其位置北距長城約150km，東距黃河約25km。可見詞中描寫的並不都是真實的場景，更多的是詩人腦海中的場景。
長城是中華民族的象征。它矗立在遼闊的中國北疆，代表著中國人民不屈不撓的精神。作為中原萬裏防線，無數次阻擋外敵入侵。雄偉的長城內外，是壹片火與煙。日本人威脅華北，炮口指向北平、天津這個重地；尹汝耕投敵賣國，組織“冀東自治政府”；蔣介石不顧大義，主張“先定外世”。
黃河是中華民族的母親河。它咆哮著滾滾向前，它無私地哺育著中華文明，它隨著歷史的長河流淌，見證著五千年的榮辱興衰。在浩蕩的黃河岸邊，又是壹場妳死我活的鬥爭。國民黨集結東北軍、西北軍、中央軍，數十萬大軍圍攻解放區。中央紅軍剛到陜北，僅剩八千人，立足不穩，糧草彈藥短缺。
站在山頂，面對刺骨的寒風和漫天的大雪，妳會有怎樣的心態？作為紅軍總司令，冒著內戰的戰火，面對列強的欺淩，妳會做出怎樣的回答？中國廣袤富饒的土地會不會被凍住？中國歷史那條浩瀚深邃的河流會被截斷嗎？從詩中可以看出，毛主席面對的是多麽艱難的困境，他有著多麽驚人的洞察力，他進行著多麽深刻的思考！
第二，指導戰鬥。
“山舞銀蛇，原蠟象，欲比天氣。”
頃刻間，群山如無數銀蛇般靈巧起舞；高原像野生蠟象壹樣奔跑。整個世界從死壹般的寂靜變成了歡騰，天地之間有了無窮的生機。雪是上帝賜予的禮物，苦難是歷史的必然，但我們必須打破堅冰，戰勝苦難，與上帝抗衡。這是壹個強者對上帝的回答，這是壹個民族對命運的回答！
但與神的旨意對抗需要怎樣的力量、勇氣和智慧？寂靜的群山翩翩起舞，沈睡的高原蘇醒了，變成了壹個個部落，馳騁在大地上。群山成了他手中的戰鬥武器，高原成了他眼中的勝利階梯。其精彩之處難以用語言形容！
他發現了人民的力量。他對中國社會有著深刻的理解和研究。他喚起了人民的反抗，激發了中華民族的驚人潛力。那力量是無與倫比的，只能與高山和高地相比；那種力量可以化腐朽為神奇，讓整個地球煥發生機。經過革命思想的洗禮，東亞病夫成了六百萬富翁；經過長征的洗禮，工農紅軍已經成為壹支不可戰勝的力量。
他繼承了不屈的性格。他和他的士兵有壹種無所畏懼的勇氣，不被任何敵人嚇倒。他們是永不放棄的鬥士，意誌像高山高原壹樣頑強。面對挑戰，沒有恐懼，只有超人的冷靜；面對苦難，沒有絲毫悲傷，只有高昂的鬥誌。汽油桶可以當大炮用，炸藥成了坦克克星，槍炮聲如同戰場交響樂...
他已經掌握了戰爭的法則。他的軍事思想的核心之壹是“動”，在戰略戰術上充滿靈性。他善於在敵人全副武裝的人群中靈活穿插，在對方銅墻鐵壁的包圍圈中能出奇制勝。他的運動戰讓任何敵人印象深刻，每壹次勝利都像是奇跡。他以近乎藝術的手法導演了壹系列戰爭巨作，將戰爭藝術演繹到了出神入化的地步。
第三，預測勝利。
“壹定是陽光明媚，看著紅色的裙子特別妖嬈。”
轉眼間，已是日出；有說有笑，堅強的枷鎖都沒了。毛主席已經看到了戰爭的結束，並向全世界預言了勝利。字裏行間透露出來的分明是要扭轉幹坤的氣魄，分明是理解時空的眼神。中國革命註定是壹場極其艱難曲折驚心動魄的鬥爭，但是人民壹定會勝利，革命壹定會成功。毫無疑問，雪後天會放晴。
人們常常把“紅裙”誤認為“紅妝”，或者認為這兩個詞意思相近，但兩者有天壤之別。紅色代表激情、忠誠、熱血、革命，是我們團旗、黨旗、軍旗、國旗的主色調。給錦繡河山披上“紅裝”，象征著革命的徹底勝利。這句話講的是親密戰友，等著革命勝利後再看雪。紅裝和素裝並存，但並不矛盾。
在革命過程中，經常有人問:我們這麽弱，敵人這麽強，紅旗還能打多久？星星之火可以燎原人民軍隊的特點是越來越強，越來越能打仗。即使是第五次反“圍剿”的慘敗，二萬五千裏長征的艱險，也沒有熄滅革命的火焰。用毛澤東思想武裝起來的革命軍隊，將由小到大，由弱到強，成為壹支不可戰勝的師。
祖國的山河太美了，無數英雄爭相愛上。“多迷人”就是“格外妖嬈”的意思，也包括北方的雄偉風光。“彎腰”，轉儲。與《晉書·陶謙傳》略有不同，他說自己“背五鬥米不彎腰”。在這裏，英雄們充滿了傾倒祖國山河的情懷。
(周)據
5.惜秦煌漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷。
歷史上壹些傑出的英雄，如秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等。他們都有才華，完成了統壹大業，或以武力懾於距離，但不幸的是，他們都缺乏文采和優雅，也更不慷慨和善良的人民的痛苦和要求。
(臧克家)
壹點文采，少壹點才華。文采本來是指文采和才華。這時，秦煌和漢武說，他們都有三明治的意思。文明包括政治、經濟和文化方面的成就。
(張華)
風:這是指《詩經》中的十五國風，即當時的民歌；騷:這是指屈原的代表作《離騷》。風騷壹直被當作文學作品的代名詞。這裏指的是文采，也包含了素養的意思。
文采是指文采；騷，國風，源於《詩經》，離騷，源於《楚辭》，都是詩，原意是文采。這裏用文采來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化。從秦煌漢武到唐宗宋祖，他們都是封建統治階級的代表。他們雖然成為了歷史上的某些英雄，但由於時代和階級的局限性，還遠遠不能與今天的無產階級革命英雄相提並論。
(周)據
6.壹代天驕，成吉思汗，只知彎弓射大鷹。
天驕，是“天之驕子”的簡稱漢朝把北方的匈奴稱為天之驕子，意思是匈奴受到上天的寵愛，所以才能如此強大。《漢書》卷九十四《匈奴傳》:“胡人得天之恩。”胡，指匈奴。後來的傳承是指與漢族對立的外族是天驕。
(張華)
《史記》卷十九李將軍傳:“若匈奴射雕。”《北齊書》(卷十九)《胡傳》載光嘗獵於臯城派。“當我看到壹只大鳥時，雲表飛了起來，光引弓射它，正中脖子。這只鳥的形狀像輪子，向下旋轉，陸地就是大陸。”大鷹，也就是“大”，是鷹科的猛禽，只有擅長射擊的人才能射中它。以上七句指的是中國歷史上的英雄秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。可惜前四位武藝比文才多，成吉思汗武藝比文才更厲害。據漢武帝、唐太宗和宋太祖說，他們都有詩傳世，但他們並不以此聞名。
毛澤東詩詞(雷紅葉)
到20世紀70年代末，毛澤東的43首詩已經出版。其中詩歌14，29字；新民主主義革命時期創作24首，社會主義革命和建設時期創作19首。最早創作時間為何心郎(1923)，最晚創作時間為念奴嬌鳥問答(1965)。.....1979之後，他的其他壹些詩作在他同時代人的壹些回憶錄中有所揭示。
毛澤東的詩歌題材多樣，大多與革命或建設密切相關，表現了無產階級愛國主義、國際主義、革命英雄主義和無產階級理想。充分表現了作者豐富的，特別是豪放的思想感情，真實地反映了中國革命和建設各個階段的動人面貌。毛澤東的詩歌成功地運用了革命現實主義和革命浪漫主義。
毛澤東具有很高的中國古典文學修養，善於推陳出新，古為今用。他善於大膽運用傳統題材寫新詩，靈活運用典故、神話、寓言，創造性地將以往的詩詞歌賦本土化，批判地繼承傳統詩詞的表現形式。他可以根據作品的內容選擇最合適的詩音，可以自如地運用詩格。有時嚴格按照古韻書的規則押韻，有時為了更好地表達內容也不拘泥。毛澤東的詩歌對傳統詩歌形式進行了巧妙的繼承和創新，完美地展現了豐富而嶄新的內容。
毛澤東的詩歌成功地運用了興等手法，形象生動，意境深遠廣闊，是景、情、理的有機統壹。與作者的情感和抱負的主要表達相壹致，它描繪的圖像中有許多壯麗的場景，如千裏之外的冰封雪原，萬裏長江，昆侖山，長城。它描繪了這類場景的意境，就畫面而言，往往是浩瀚無垠，高大深邃；感情方面，他們往往坦誠機警，波瀾壯闊。中國* * *產黨在黨的建設、軍隊建設、統壹戰線等許多方面的波瀾壯闊的鬥爭，以及它的優良傳統和作風；毛澤東本人在長期的革命和建設中所經歷的人生哲學，在這些意境中得到了生動的體現。
毛澤東的詩影響深遠。西江月井岡山和七律長征，以《西行漫記》壹書傳遍世界。代表作《沁園春·雪》於1945年在重慶出版後，引起了全國文化界的關註，10多家報刊刊登了步韻和聲作品。當時《新民日報》晚刊的編者按說它“風格獨特，富於文學性和情感性，氣魄之大，不可企及”。1957年，《詩刊》第壹期刊登了毛澤東的18首詩後，引起了文藝界和讀者的濃厚興趣，國內多家報刊對毛澤東的詩進行了討論。他的詩歌和他的文學思想對中國社會主義文學的發展產生了巨大的影響。自20世紀50年代以來，他的詩歌以不同的形式被多次發表。其中有毛主席詩詞十八首(釋周註，1957)，毛主席詩詞(收詩37首，1963)，毛主席詩詞(收詩39首，1966)。他的詩歌還被翻譯成英國、俄羅斯、法國、德國、日本、印度和希臘等幾十個國家和民族的語言。
(摘自《中國大百科全書·中國文學卷》，大百科全書出版社，1986)。略有刪節)
第三，“雪”豐富的比喻意義和“自我詮釋”的“畫地為牢”——毛澤東《沁園春·雪》(姜庚宇)新解
毛澤東是壹位政治家、軍事家和詩人，他的詩歌大多寫歷史和戰爭，《沁園春·雪》是其中最好的壹首。它不像某些詩詞那樣直接抒發自己的心事，也不普遍使用我國詩詞傳統的比喻手法，而是在“比”與“賦”上恰到好處，善於將“賦”的敘事方法融入“比”中，從而形成比較雄渾的詞風和博大精深的境界。
誠然，作者的意圖直接影響著作品意義的構成，但作品意義超越甚至違背作者意圖已經成為文學史上的普遍現象。這是“形象大於思想”的藝術規律造成的。的秦薛似乎也接近這種現象。壹直以來都有很多贊美雪的詩詞。“雪”是壹種富有詩意的自然風光，許多詩人都成功地對其進行了探索。毛澤東壹詞之所以流行，是因為“初到陜北，見大雪”。1958 65438+2月21，毛澤東又發表了壹段言論:“雪:反封建，批判2000年封建主義的壹個反動方面。文采，風騷，大雕，只能這樣，妳要知道這是寫詩！我們可以虐待這些人嗎？其他解釋都是錯誤的。後三句指的是無產階級。”這個“註解”或許帶有當時極左思潮愈演愈烈的印記，但也在壹定程度上透露了作者的意圖。毛澤東的“其他解釋都是錯的”的結論，意味深長，顯然與古人所說的“詩不達意”相悖。毛澤東詩歌鑒賞的許多版本都遵循了毛澤東註釋的解釋。不知是他們不懂藝術規律還是受“兩個凡是”影響？毛澤東的自註(註)可以作為理解其詞作的參考，但不應作為解讀其詞作的唯壹依據，只有畫出立體的畫面才能做到。此外，20世紀30年代的毛澤東與20世紀50年代和60年代的毛澤東截然不同。更何況，毛澤東還在提醒人們“這是壹首詩”。他有詩人的真情、人格和才華。尤其是第壹個字，得心應手，符合形象思維規律。當作者真正投入到創作狀態時，往往不受主觀意誌的限制，從而達到這個詞創作的成功，給我們意想不到的驚喜。
文字分為上下兩塊。上壹部電影的靈感來源於雪，我用雪景來表達我的感受。這支筆非同尋常。“北國風光凍千裏，萬裏雪飄。”不先寫“雪”字，而宣傳“北方風光”，既突出了詩人對北方雪景的印象，又營造了獨特的幽雅環境，可冠全篇。然後是雪景的大型博覽會。“放眼長城內外，只有壹片廣闊無垠；河水壹漲壹落，就失去了沖力。”大雪覆蓋了壹切，黃河失去了流動的樣子和無邊的雪景。這裏的“我只是太野了”和“我迷路了”，非常準確生動，突出了北方雪景的深度。“山舞銀蛇，原蠟象，欲比天氣。”可謂是無聲無息的移動，白雪皚皚，山巒起伏，舞動如銀蛇，而雪域高原和丘陵地區則如蠟質大象奔跑。山和高原與低垂的冬雪和雲相連，於是作者想出了“我要和天氣比壹比”這句話。“銀蛇”和“蠟象”這兩個形象的比喻，壹下子給了雪以生命的感覺，有動中見靜的藝術效果。。